“八旗……特权……四等汉……”康熙痛苦地闭上眼睛。八旗制度是根本，但也是最大的特权渊薮和隔阂来源。如何既保持八旗的战力与忠诚，又防止其腐化堕落，滋生高人一等的“余孽”心态？如何避免未来“余孽”以“旗人”、“皇室”身份自诩，要求特殊待遇，甚至从事分裂活动？这比他之前思考的“满汉一体”更加复杂和紧迫。
乾清门外，皇室宗亲、满洲勋贵、文武重臣黑压压跪了一地，所有人面如土色，气氛凝重如铁。显然，天幕内容已如瘟疫般迅速传开。康熙在梁九功搀扶下，踉跄走出乾清门，站在高阶之上，俯视着这群与他命运与共的臣子亲族。他的目光扫过那些或惊惶、或愤怒、或茫然的脸，最终落在自己的儿子们身上。
“都……看见了？都……听见了？”康熙的声音不大，却在死寂的广场上传出很远，带着无尽的疲惫与悲凉，“明孝陵黑气……鞑靼余孽……日本狗……伪满洲国……金钱鼠尾……借尸还魂……”
每一个词，都让底下跪着的人身体一颤，尤其是那些满洲亲贵，更是面无人色。
“朕……朕的爱新觉罗氏，在后世眼中，竟成了如此模样？朕的子孙，竟能做出那般无耻勾当？朕的朝廷，三百年来，在百姓心中，竟是永无止境的奴役？”康熙的声音陡然拔高，带着哭腔与怒吼，“你们告诉朕！这是为什么？！为什么？！！”
无人敢答，只有压抑的抽泣和沉重的呼吸声。
康熙深吸一口气，强行压下翻腾的气血，声音转为一种冰冷的、绝望后的决绝：“天幕所言，后世之事，朕无法尽知真伪，然其揭示之危机，如悬顶之剑！我大清之统治，若不能跳出这‘黑气’之宿命，若不能化解这深植的仇恨，若不能杜绝未来‘余孽’借尸还魂之可能，则我爱新觉罗氏，非但江山不保，更将遗臭万年，子孙沦为千古罪人，永世不得超生！”
他顿了顿，目光如寒冰般扫过众人：“今日，就在这乾清门前，朕要定下几条铁律，不仅为当下，更为后世子孙，为我爱新觉罗氏全族存续之计！”
“第一，宗室教养，首重德行与大义。自即日起，所有皇子、皇孙、宗室子弟，除习骑射、读经史外，必须熟读《资治通鉴》及历代兴亡之史，尤需深研天幕所示后世之教训。需明华夷之辨在于文化，非在血统；需知守成之难，在于戒奢靡、远奸佞、近百姓；需牢记勾结外敌、卖国求荣者，天下共诛，死后不得入宗庙！凡有子弟言行不端，妄自尊大，奢靡无度，或暗怀异志者，宗人府需严加管束，屡教不改者，削爵圈禁，绝不姑息！朕要的，是能保江山、安百姓的爱新觉罗子孙，不是未来那等自诩‘皇族’、祸国殃民的‘余孽’！”
“第二，八旗改制，势在必行。八旗乃国家根本，然绝不可成特权之阶、腐败之窝、仇恨之源。着兵部、户部、宗人府，会同八旗都统，详议改革章程。要点如下：一，逐步取消旗人纯粹依赖钱粮供养之制，鼓励有能力的旗人学习技艺，参与科举，出任地方，与汉员一体考核升迁，自食其力。二，严惩旗人横行不法、欺压汉民之事，无论何人，依律严办，绝不因旗人身份宽贷。三，‘满城’隔离需逐步淡化，鼓励满汉通婚（需两厢情愿），促进日常交往。四，旗人教育，需加强忠君爱国、守法奉公之教导，严禁滋生任何形式的族群优越感。目标是将八旗从特权集团，逐步转化为国家倚重的军事、政治人才来源之一，而非寄生毒瘤。”
“第三，文化正道，消弭隔阂。朝廷尊儒重道，乃为天下立心。对汉文化，当真心推崇学习，而非表面文章。严禁任何形式的诋毁前明正统之言论。修史务必公允。对民间文化活动，只要不悖逆朝廷，不必过多干预。服饰发型，已成定制，不宜骤变，然朝廷礼仪、官服制式，可酌情融入更多华夏传统元素，以示尊重。务必使天下读书人、百姓感知，朝廷之心，在于承继华夏道统，融汇四方，而非以夷变夏。”
“第四，吏治民生，固国之本。重申严惩贪腐，无论满汉。轻徭薄赋，与民休息。此乃收拢民心、化解怨气之根本。唯有百姓安居乐业，方无‘反清复明’之土壤。后世‘余孽’能煽惑，皆因民有怨而国有隙。朕在一日，必竭力于此。”
“第五，身后之事，立规为戒。朕会将今日所言，及对天幕警示之反思，详载成文，录入《皇室训典》，藏于大内正大光明匾后，并副本存于宗人府。后世子孙登基，必先跪读此训。凡有违背祖训，行暴政、纵腐败、启边衅、或纵容宗室、旗人骄横跋扈、滋生‘余孽’心态者，天地厌之，祖宗弃之！”
康熙说完，身体微微摇晃，几乎站立不住。梁九功赶忙上前搀扶。
“你们都听明白了？”康熙看着底下鸦雀无声的众人，“这不是