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书吧 > 天幕:从带老朱看南京大屠杀开始 > 第474章 这等朝廷,不反如何?

第474章 这等朝廷,不反如何?(3/9)

明白了,为什么天幕称《红楼梦》为“文明遗书”。那不仅仅是一个王朝的哀歌,可能也是一个文明在即将发生某种关键蜕变的前夜,被外力强行打断、拖回旧轨甚至更糟糕境地的绝唱!那“落了片白茫茫大地真干净”,不仅是家族的覆灭,可能也是那种新经济、新思想萌芽被彻底冻杀后的死寂!

    “晚了……咱明白得太晚了!” 朱元璋仰天长叹,老泪纵横,“咱只知防着百官,防着武将,防着外敌,防着子孙不肖……咱从未想过,要防着……防着这天下自己生出的‘新芽’被踩死!不,咱不是要防,咱或许……或许该看看,那到底是啥?”

    一种巨大的懊悔攫住了他。如果他早知道,如果他当时能理解,他会不会对江南那些聚集的工匠、商人,对那些“离经叛道”的思想,有稍微不同的态度?哪怕只是稍微容忍,稍微观察,而不是一味地用重农抑商的政策去压制,用程朱理学的框子去套住?

    “标儿!棣儿!” 朱元璋猛地抓住身旁两个儿子的手臂,力道之大,让朱标和朱棣都感到疼痛,“你们记住!都给咱记住今天看到的!记住江南那‘萌芽’,记住李贽那些话!记住建奴是怎么把它们毁了的!咱大明,不能只防着被人夺了江山,更要防着……防着自己断了前进的路!土地、百姓、军队要管,那些市镇里的机户、牙行、商贾,那些读书人脑子里想的东西,也得留心!不能一味地打,一味地禁!得弄明白,那到底是祸害,还是……还是咱大明将来活命的另一种可能!”

    他这番话,说得有些颠三倒四,但其中的震撼与醒悟,却无比真实。朱标和朱棣虽然对“资本主义萌芽”懵懵懂懂,对李贽之言本能抵触,但父亲那种前所未有的、对“未来可能性”的重视和恐惧,深深烙印在他们心中。这将极大影响他们未来对待经济活动和异端思想的态度,或许会少一分简单粗暴的压制,多一分警惕的观察。

    “还有,”朱元璋的眼神重新变得凶狠,“对辽东,对一切可能成为‘建奴’的蛮夷,绝不能再有任何幻想!加大打击力度,加大!咱要在他们还只会渔猎的时候,就把他们打散,打怕,打得永远记住,南下就是死路一条!绝不能再给他们任何机会,打断咱华夏的筋骨,夺走咱华夏的未来!”

    他对北方边患的警惕和打击决心,因为天幕揭示的这种文明层面上的“倒退”威胁,而提升到了前所未有的高度。保护江南的“萌芽”,歼灭东北的“野草”,成了他此刻心中最强烈的执念。

    北京,永乐朝。

    朱棣背负双手,站在巨大的《郑和航海图》前,目光深邃。光幕的内容,带给他的冲击同样巨大,但他思考的角度,与父亲朱元璋有所不同。

    “马斯顿荒原……英国内战……查理一世被处死……” 朱棣低声重复。他对西洋的了解,比朱元璋多。郑和下西洋带回了许多奇闻,他知道西洋有许多国家,知道他们也在争斗。但天幕将英国这场内战与明朝灭亡并列为“剧变”与“变革”,暗示着西方正在经历某种深刻的政治结构演变,这引起了他高度的关注。

    “施复夫妇……几十张织机……雇佣成百工人……” 朱棣看着光幕描述,微微颔首。他经营北平多年,又迁都北京,深知商业流通的重要。下西洋的一个重要目的就是“通西南海道朝贡”,兼行贸易。江南纺织业的繁盛,他有所了解,朝廷也从中收取大量商税。但将这种模式称为“资本主义萌芽”,并视其为一种可能导向全新社会形态的经济基础,这个视角让他感到新颖,同时也隐隐感到不安。

    这种不安,在看到李贽思想时达到了顶峰。

    “李贽之言,狂悖不经,然……” 朱棣沉吟着,对身旁的姚广孝道,“少师,你精研百家,以为此人之论,与先秦之杨朱、魏晋之玄谈,乃至西洋传来之某些异说,可有相通之处?其言‘人人自私,自愿交换’,乍听刺耳,细思之,市井交易,岂非如此?其质疑程朱,倡言功利,虽动摇根本,然国朝若一味空谈性理,忽视实务财用,恐亦非福。”

    姚广孝缓缓道:“陛下,此人之言,确系惊世骇俗,离经叛道。然其指摘时弊,倡导务实,亦非全无道理。光幕将其与西洋之洛克并论,称其思想有‘近代’之意,此评价极高。或许,在另一种情势下,此类‘异端’思想,能与江南之‘萌芽’经济相互激荡,催生新变,亦未可知。然我朝以理学定鼎,以农桑为本,此等言论,自是绝不可容。”

    朱棣点头:“不错。理学乃朝廷取士、教化百姓之基,不可动摇。然天幕所示,亦给朕提了醒。西洋在变,其变似乎与这‘资本主义’、‘启蒙思想’相关。我大明虽地大物博,文明鼎盛,然对境内新生之经济形态,对士林涌动之异端思潮,亦不可全然闭塞视听,一味以‘奇技淫巧’、‘惑世诬民’视之。当知其情,察其势,方可有效引导,或利用,或抑制,总强过懵然不觉,待其坐大或被人扼杀。”

    他顿了顿,目光投向航海图:“下西洋之举,不仅为扬威海外,亦为通有无,察异域。看来,对西洋诸国近世之变革,需多加留意。传旨,命日后下西洋船
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