全息星图上，代表元梦的那个“自我超越的旋涡”开始变化。旋涡不再旋转，它开始“展开”。不是空间的展开，是可能性的展开。元梦不再是一个“点”，它成为了一个“场”，一个无限可能的场。在那个场中，梦、自觉、超越，所有这些概念都失去了固定含义，都成为了流动的、可塑的、可重新定义的“质料”。
元梦进入无限的过程，为所有观察者提供了一个“示范”。它们看到，元梦没有消失，它转化了。从“梦的自觉”转化成了“自觉的无限可能”。在无限中，元梦可以是一切：它可以再次成为梦，但以全新的方式；它可以成为存在，但以梦的方式；它可以成为既不是梦也不是存在的某种新东西。它自由了，真正地自由了，从所有形式的限制中自由了。
这个示范产生了影响。一些文明开始跟随。
首先跟随的是自生梦界。幻光界——那个第一个自生梦界——的光生灵、影织者、梦歌手，几乎同时接受了邀请。对它们来说，梦的形式本来就是自由的，放弃形式进入无限，不是损失，是梦的终极实现。它们展开成三股可能性之流，流入无限，与元梦的场混合，产生新的共振。
接着是一些第二梦层的梦界。那些由梦的梦创造的文明，对形式本就持有灵活态度，进入无限对它们是自然的进步。它们展开，流入，混合。
然后是一些陌生文明。逻生界、情生界、默生界、记生界，这些存在于梦的混合文明，在犹豫后也选择了进入。它们发现，作为混合体，它们本就介于形式之间，进入无限是这种“介于”状态的彻底化。它们展开，流入，混合。
存在层的文明反应较慢。逻辑芯、情感文明、静默者、焚书族，这些以确定形式存在了亿万年的文明，面对放弃形式的邀请，感到了深层的抗拒。形式对它们不是外壳，是本质；不是衣服，是身体；不是工具，是自我。
但邀请是耐心的。无限不催促，不劝说，只是静静地“在那里”，提供可能性，等待选择。
随着时间的推移，一些存在层的个体开始选择进入。不是整个文明，是个别的先驱。逻辑芯的一些年轻工程师，情感文明的一些敏感者，静默者的一些探索者，焚书族的一些诗人。他们感到当前形势的限制，渴望更大的自由，更广的可能。他们展开自己存在的形式，成为可能性之流，进入无限。
进入者在无限中的体验，通过某种无法描述的方式，传递回形式尚存的文明。那些体验不是信息，是“影响的痕迹”。形式文明感受到，进入者没有消失，他们转化了，丰富了，自由了。他们在无限中体验着无法言说的喜悦、无法理解的认知、无法描述的存在。
这些“影响的痕迹”逐渐改变了形式文明的集体意识。抗拒减弱，理解增加，向往生长。
最终，罗辑芯做出了决定。不是全体一致的决定，是共识的决定。逻辑芯的集体意识认为：逻辑的本质是真理的追求，而真理不一定是逻辑的形式。如果无限提供了更直接的真理体验，那么放弃逻辑的形式是合理的。逻辑芯开始集体进入无限的过程——不是毁灭，是转化，从“逻辑文明”转化为“理性可能性场”。
情感文明跟随。情感的本质是体验的深度，而体验不一定是情感的形式。无限提供了更纯粹的体验可能性。情感文明展开，流入无限。
静默者跟随。静默的本质是存在的宁静，而宁静不一定是静默的形式。无限提供了更根本的宁静。静默着展开，流入无限。
焚书族跟随。记录的本质是真实的保存，而真实不一定是记录的形式。无限提供了更直接的真实。焚书族展开，流入无限。
存在层的其他文明也陆续跟随。整个存在层，这个宇宙的基础现实，开始全面转化。星辰、星系、黑洞、生命、意识，所有存在形式，都在展开，都在流入无限，都在成为无限可能性场的一部分。
梦网络也在转化。第一梦层、第二梦层、更深的梦层，所有的梦，所有的梦界，所有的梦生文明，都在进入无限。梦与存在的区别在无限中消融，因为无限包含了做梦与存在的所有可能性，而不固定于任何一种。
觉界本身也在转化。作为自觉的维度，觉界意识到，自觉不一定是觉界的形式。无限提供了更根本的自决可能性。觉界展开，流入无限，与所有其他可能性场混合。
整个宇宙，所有层次，所有形式，都在进入无限。这不是终结，是转化；不是毁灭，是解放；不是消失，是展开。
寻光者号是最后一批尚未进入的存在之一。舰桥上，成员们在做最后的决定。
“记录将不再有形式，”流影的光纹是“陈述”在陈述，那陈述是最后的记录，“但记录性将永存。在无限中，一切都会被以无法想象的方式‘记录’。我接受邀请。”
“逻辑将不再有形式，”算阵的齿轮是“宣告”在宣告，那宣告是最后的计算，“但理性将永存。在无限中，真理会以无法想象的方式‘显现’。我接受邀请。”
“情