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书吧 > 胡三省资治通鉴通读本 > 第56章 汉纪四十八

第56章 汉纪四十八(11/13)

抱着诏书,关闭了传舍的门,趴在床上哭泣,全县的人都不知道发生了什么事。范滂听说后,说:“这一定是因为我。”于是他主动前往监狱。县令郭揖非常震惊,他出来解下印绶,要和范滂一起逃亡,说:“天下这么大,你为什么要留在这里!”范滂说:“我死了灾祸就会停止,我怎么敢因为自己的罪连累您。又怎么能让老母亲流离失所呢!”他的母亲前来与他诀别,范滂对母亲说:“仲博(范滂弟弟的字 )很孝顺,足以供养您。我跟随父亲(胡三省注:龙舒君,是范滂父亲龙舒侯相范显 )去黄泉,我们各得其所。希望母亲您割舍这难以割舍的恩情,不要太过悲伤!”母亲说:“你如今能和李膺、杜密齐名,死了又有什么遗憾的呢!(李、杜指李膺、杜密。 )你已经有了好名声,又还想长寿,这怎么能兼得呢!”范滂跪着接受母亲的教诲,拜了两拜后与母亲告别。他看着儿子说:“我想让你做坏事吧,可坏事是不能做的;让你做好事吧,可我自己却没有做坏事(却落得如此下场 )。”路人听到他们的对话,没有不流泪的。

    ??这次党人事件中,一共有一百多人死去,他们的妻子儿女都被流放到边疆,天下的豪杰以及有学问、有道德的人,宦官们一律指为党人;有私仇的人,也趁机互相陷害,哪怕是一点点小怨恨,也被随意列入党人名单。州郡官员迎合上级的旨意,有的人与党人从未有过交往,也遭到了灾祸的毒害,(胡三省注:离,同“罹”,遭受的意思。 )那些因此被处死、流放、罢黜、禁锢的人又有六七百人。(胡三省注:废禁,指被罢黜并禁止为官。 )

    ??郭泰听说党人的死讯,私下里为他们悲痛地说:“《诗经》说:‘贤能的人离世,国家就会陷入困境。’(胡三省注:这是《诗经·大雅·瞻卬》中的话。毛氏说:殄,是尽的意思。瘁,是病的意思。 )汉室要灭亡了,只是不知道‘瞻望乌鸦落在谁家的屋顶上’罢了!”(这是《诗经·小雅·正月》中的话。毛氏注释说:富人的房屋,是乌鸦聚集的地方。郑氏说:看乌鸦聚集在富人的房屋上,这表明现在的百姓也应该寻找明君并归附他。《考异》说:范《书》把郭泰这句话记载为哭陈蕃、窦武。袁《纪》记载为哭三君、八俊,现在依从袁《纪》的记载。 )郭泰虽然喜欢评论人物的善恶,但他从不发表激烈的言论,也不刻意深入探究,(胡三省注:核,是深入探究实情的意思,也有苛刻的意思。 )所以他能够在乱世中生活,却没有遭到怨恨和灾祸。

    ??张俭在逃亡过程中困难重重,他每到一处就投奔人家借宿,(胡三省注:望门投止,指看到人家就去投宿,以求有个安身之所,形容非常困窘急迫。 )人们都敬重他的名声和品行,不惜冒着家破人亡的风险收留他。后来他辗转逃到东莱(今山东莱州 ),藏在李笃家里。外黄(今河南民权西北 ,胡三省注:查阅两《汉书·地理志》,外黄县属陈留郡,黄县属东莱郡。毛钦大概是黄县的县令,“外”字是多余的。 )县令毛钦带兵来到李笃家,李笃拉着毛钦就座,说:“张俭是获罪逃亡的人,我李笃怎么敢藏匿他!如果他真的在这里,他是有名的士人,您难道应该逮捕他吗?”毛钦于是起身拍着李笃说:“蘧伯玉以独自做君子为耻,你怎么能独自把仁义占尽呢!”李笃说:“现在如果您想分一半仁义,那就请带走一半吧。”(胡三省注:贤注,明廷,就像说的明府,意思是不逮捕张俭,就得到了仁义的一半。 )毛钦叹息着离开了。李笃护送张俭经过北海(今山东昌乐西 )戏子然家,(胡三省注:《姓谱》记载:戏姓是伏戏氏的后代。 )然后进入渔阳(今北京密云西南 ),逃出了塞外。张俭所经过的地方,有十几个人因为窝藏他而被处死,被牵连逮捕拷问的人遍布天下,他的宗族亲戚都被灭绝,郡县也因此残破不堪。张俭与鲁国人孔褒是旧相识,他逃亡时投奔孔褒,却没有见到孔褒,孔褒的弟弟孔融,当时年仅十六岁,他把张俭藏了起来。后来事情泄露,张俭得以逃走,鲁国的国相逮捕了孔褒、孔融,把他们送到监狱,不知道该判谁的罪。孔融说:“是我保护并收留了他,应该判我的罪。”(意思是自己担保张俭没有问题而收留他,还为他提供住所并藏匿他。 )孔褒说:“他是来投奔我的,这不是我弟弟的过错。”官吏询问他们的母亲,母亲说:“家里的事应该由长辈负责,我应该承担这个罪责。”一家人都争着赴死,郡县的官员犹豫不决,无法决断,于是向上级请示,(胡三省注:贤注,《前汉书音义》说:谳,是请示的意思。 )诏书最终判定孔褒有罪。等到党禁解除后,张俭才回到家乡,后来他担任卫尉,去世时八十四岁。(《张俭传》记载:建安初年,张俭被征召为卫尉,他不得已才接受任命。张俭看到曹氏家族的德行已经显现,于是闭门不出,不再参与政事,一年多后,在许昌去世。 )夏馥听说张俭在逃亡,叹息着说:“灾祸是自己造成的,却白白连累了善良的人,一个人逃命,却让上万家遭受灾祸,我活着还有什么意义呢!”于是他剪掉胡须,改变容貌,进入林虑山(今河南林州西 )中,隐姓埋名,在冶炼人家做佣工,亲自接触烟熏火烤的炭,
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