秋季，七月，丹阳（今安徽宣城 ）发生山崩。
九月，有五个郡国降雨。
冬季，十月辛未日，太尉刘恺被罢免；甲戌日，任命司徒杨震为太尉，光禄勋、东莱人刘熹为司徒。大鸿胪耿宝亲自拜访杨震，向他举荐中常侍李闰的哥哥，说：“李常侍深受国家重用，希望您能征召他的哥哥；我只是传达皇上的意思罢了。”杨震说：“如果朝廷想让三府征召人才，就应该有尚书的敕令。”耿宝非常生气地离开了。执金吾阎显也向杨震举荐自己的亲信，杨震同样没有听从。司空刘授听说后，立刻征召了这两个人；从此，杨震更加遭人怨恨。当时，皇帝下诏派使者为王圣大肆修建宅第；中常侍樊丰以及侍中周广、谢恽等人相互煽动，扰乱朝廷。杨震上疏说：“我想到如今灾害越来越严重，百姓生活困苦，边疆动荡不安（“三边”，指东、西、北三个边境地区 ），国库空虚，现在恐怕不是国家安宁的时候。诏书下令为陛下的乳母修建宅第，将两坊之地合并为一处，规模宏大，占据了整条街道（贤良注解说：把两坊合并成一座宅院；“里”，就是“坊” ），宅第雕琢修饰，极其精巧，为了建造它，开山采石，大家相互催促，花费高达数亿。周广、谢恽兄弟，与皇室没有任何亲近关系，却依靠着皇帝身边得宠的奸佞之人，与他们分享权力，在州郡中请托办事，影响大臣，宰司在征召官员时，也要迎合他们的旨意，招揽天下的贪官污吏，收受他们的贿赂，甚至那些因贪污而被禁锢的人，（贤良注解说：指有贪污受贿行为被禁止为官的人 。我认为“弃世”，是被世人抛弃的意思 ）也再次得到重用；黑白颠倒，清浊不分，天下人议论纷纷，给朝廷带来了坏名声。我听众人说（“师言”，指众人的言论 ），如果上面索取无度，百姓就会心生怨恨，百姓的力量被耗尽就会反叛，对于心怀怨恨和反叛的人，是不能再任用的，希望陛下好好考虑！”皇帝没有听从他的建议。
鲜卑首领其至鞬亲自率领一万多骑兵在曼柏（今内蒙古达拉特旗东南 ）攻打南匈奴，薁鞬日逐王战死，一千多人被杀。
十二月戊辰日，京城以及三个郡国发生地震。
陈忠举荐汝南人周燮、南阳人冯良，说他们学问深厚、品行纯正，隐居不仕，在当时名声很大；皇帝用黑色和浅绛色的布帛以及羔羊作为礼物，征召他们入朝为官（“玄”，是黑色；“纁”，是浅绛色 。《周官·考工记》说：染三次成为纁色 。《尔雅》说：染三次叫做纁 。孔颖达说：束帛是十端 。一端为二丈 。十端中，六端为玄色，四端为纁色 。五两，就是三玄二纁 。纁是大地的颜色，玄是天空的颜色 。贤良注解说：《礼》规定，卿士执羔为礼 。董仲舒《春秋繁露》说：凡是见面礼，卿用羔羊，羔羊有角却不用来争斗，被人抓住时也不鸣叫，被杀时也不号叫，就像为正义而死的人；羔羊吃奶时一定会下跪，就像懂得礼仪的人：所以用它作为见面礼 。“纁”，音xun ）。周燮的族人纷纷劝他说：“修养品德、树立操守，是为了国家，你为什么偏偏要守着东冈的那片山坡呢？”（周燮住在汝南安城，那里有祖先留下的草庐，建在山冈旁边，山下有陂田，他常常辛勤劳作来维持生计 ）周燮说：“有道之人会根据时机行动，如果行动不合时宜，怎么能行得通呢！”（贤良注解说：“享”，是通达的意思 。《书》说：“考虑妥善后再行动，行动要符合时机” 。 ）周燮和冯良都自己乘车到了附近的县城，然后称病返回。
**三年（甲子，公元124年）**
春季，正月，班勇抵达楼兰（今新疆若羌 ），因为鄯善归附汉朝，朝廷特别赐给他三条印绶（“三绶”，怀疑应该是“王绶” 。），但龟兹王白英仍然心存疑虑，犹豫不决；班勇对他施以恩德，晓以信义，白英这才率领姑墨（今新疆阿克苏 ）、温宿（今新疆乌什 ）的国王，自己绑着自己来见班勇，接着班勇征发他们的一万多步兵和骑兵，前往车师前王庭，在伊和谷赶走了匈奴的伊蠡王（“蠡”，音li ），收复了车师前部的五千多人，至此，车师前部再次与汉朝恢复联系；班勇回师后，在柳中屯田。
二月丙子日，皇帝向东巡视。辛卯日，前往泰山。三月戊戌日，到达鲁地；返程时，前往东平（今山东东平东 ），又到了东郡（今河南濮阳西南 ），经过魏郡（今河北临漳西南 ）、河内（今河南武陟西南 ）后返回京城。
当初，樊丰、周广、谢恽等人见杨震接连进谏却不被皇帝采纳，便无所顾忌，于是伪造诏书，征调司农的钱粮、大匠的现成木材，各自修建坟墓、房舍、园林、池塘，耗费无数。杨震再次上疏说：“我身为三公之一，却没能调和阴阳，去年十二月四日，京城发生地震，当天是戊辰日；戊、辰在五行中都属土，而土位居中宫（贤良注解说：戊在天干中属土，辰在地支中也属土 ；再加上发生地震，所以说三者都与土有关 。《考异》说：《杨震传》记载为“十一月四日” 。但下文提到“其日戊辰”，十一月初一为丙申日，戊辰日是十二月四日 ），这是宦