官、近臣掌权弄事的征兆。我想到陛下因为边境尚未安宁，生活节俭，宫殿的墙壁和房屋倾斜了，也只是简单支撑一下而已。然而，陛下亲近的宠臣，却不能与您同心同德（贤良注解说：《易·系辞》说：“二人同心，其利断金” 。这里说奸佞之人不与皇上同心 。），他们骄横奢侈，超越法律，大量征调劳役，大肆修建宅第，作威作福，百姓议论纷纷，地震的发生，大概就是因为这些。另外，冬天没有积雪，春天也没有下雨，百官都为此忧心忡忡，而修建工程却没有停止，这实在是导致旱灾的征兆。希望陛下发扬刚健的品德，摒弃那些骄奢的臣子，以顺应上天的告诫！”杨震前后的进谏言辞越来越激烈，皇帝对此已经感到不满，而樊丰等人更是对他怒目而视，心怀怨恨，只是因为他是名儒，才不敢轻易加害。恰逢河间男子赵腾上书指责朝廷的得失，皇帝大怒，将他逮捕，关进诏狱审讯，给他定了欺君犯上、大逆不道的罪名。杨震上疏营救他说：“我听说殷、周时期的圣明君主，面对小人的抱怨和指责，会反思自己的德行，更加谨慎地修养品德（贤良注解说：这是《尚书·无逸》中的话。“还”，是反思的意思；“敬德”，指更加谨慎地修养品德 ）。如今赵腾所犯的罪，只是激烈的指责和诽谤性的言论，与持刀杀人的罪行有很大差别，我请求减轻对他的处罚，保全他的性命，以此来鼓励百姓进言。”（贤良注解说：“舆”，是众人的意思。《诗经》说：“向樵夫征求意见” 。《左传》说：“听取众人的谋划” 。）皇帝没有听从，赵腾最终被处死在闹市中。等到皇帝东巡，樊丰等人趁皇帝外出，竞相修建自己的宅第。太尉部掾高舒召来大匠令史进行核查（汉代公府的各曹掾，都有各自负责的事务 。贤良注解说：“史”，指府史 。我查阅资料，汉代各官府都设有令史 ），发现了樊丰等人伪造的诏书，详细地向朝廷奏报，打算等皇帝回来后呈上，樊丰等人十分惊慌恐惧。正好太史说出现了星象逆行的异常现象，他们就一起诬陷杨震说：“自从赵腾死后，杨震心中一直怨恨不满；而且他曾是邓氏的旧吏，对朝廷怀有怨恨之心。”（贤良注解说：杨震最初是被邓骘征召的，所以说他是邓氏的旧吏 。）壬戌日，皇帝回到京城，临时住在太学（贤良注解说：暂且在太学等待吉日再入宫，所以叫“便时” 。《前汉书》记载，“便时上林延寿门” 。杜佑说：“便时”，就是选择合适的时间 ），当晚，就派使者收回杨震的太尉印绶；杨震从此闭门谢客。樊丰等人仍然厌恶他，指使大鸿胪耿宝上奏说：“杨震身为大臣，不服罪，心怀怨恨，有不满的情绪。”皇帝下诏，将他遣送回原籍（杨震是弘农华阴人 ）。杨震走到城西的夕阳亭（洛阳城西 ），感慨地对儿子和门生们说（贤良注解说：“慷慨”，是悲叹的意思 。我认为“慷慨”，是因不得意而表现在言辞和神色上 ）：“死亡，是士人的常事。我承蒙皇恩，位居高官，痛恨奸臣狡猾却不能将他们诛杀，厌恶宠妾扰乱朝政却不能加以禁止，我还有什么脸面再见日月！我死之后，用普通的木材做棺材，用一块布单覆盖身体就够了，不要把我埋进祖坟，也不要祭祀！”说完就服毒自尽了。弘农太守移良（《风俗通》说：齐公子雍的食邑在移地，他的后代就以移为姓 ）迎合樊丰等人的旨意，派官吏在陕县（今河南三门峡西 ）阻拦杨震的灵柩，将棺材暴露在道路旁，还责令杨震的儿子们代替邮差传递文书（《说文》说：“邮”，是边境上传递文书的驿站 。《广雅》说：“邮”，就是驿站 。这里说让杨震的儿子们代替驿站的官吏传递文书 。），路人见了都为之落泪。

    太仆、征羌侯来历说：“耿宝倚仗国舅的身份，得到的荣耀和宠爱太过优厚，却不考虑报答国家的恩情，反而与奸臣勾结，伤害忠良，他的灾祸也快要降临了。”来历是来歙的曾孙。

    夏季，四月乙丑日，皇帝回到宫中。

    戊辰日，任命光禄勋冯石为太尉。

    南单于檀去世，他的弟弟拔继位，成为乌稽侯尸逐鞮单于。当时鲜卑多次侵犯边境，度辽将军耿夔与温禺犊王呼尤徽率领新归降的人连年出塞攻打鲜卑，回来后让他们屯驻在重要的关隘（“冲要”，指面对敌人的要冲，是边境的重要之地 。贤良注解说：让新归降的人屯驻在重要关隘 。）。耿夔征发的劳役繁重，新归降的人都心怀怨恨，大人阿族等人于是反叛（阿族是新归降的一个部落的首领 ），胁迫呼尤徽，想让他一起离开。呼尤徽说：“我已经老了，受汉朝的恩情，宁愿死，也不会跟你们走！”众人想杀了他，有人相救，他才得以幸免。阿族等人率领部众逃走。中郎将马翼与胡骑追击，打败了他们，几乎将其全部斩杀和俘获（贤良注解说：“殆”，是接近的意思，几乎全部杀光，剩下的人很少 ）。

    日南郡（今越南广治 ）边境以外的蛮夷前来归附。

    六月，鲜卑侵犯玄菟（今辽宁沈阳东 ）。

    庚午日，阆中（今四川阆中 ）发生山崩。阆中县属巴郡 。贤良注解说：阆中县濒临阆中水，因此得名，就是现在隆州的县 。宋白说：阆水曲折，环绕着县城的三
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