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书吧 > 胡三省资治通鉴通读本 > 第43章 汉纪三十五

第43章 汉纪三十五(10/14)

。往上推,汉元帝对于光武帝来说相当于父亲,所以光武帝继承汉元帝,成为第九代皇帝 。所以《河图》说:赤九会昌,说的就是光武帝 。那么汉宣帝就是祖父,汉昭帝就是曾祖父,所以要追尊并祭祀他们 。汉成帝、汉哀帝、汉平帝在长安祭祀,舂陵节侯以下的祖先在章陵祭祀;在长安和章陵祭祀时,都由太守、县令、县长负责侍奉祭祀 。《祭祀志》记载:当时下诏说:“宗庙的位置还没有确定,暂且在高庙进行祫祭,汉成帝、汉哀帝、汉平帝暂且在长安的旧高庙祭祀 。南阳舂陵,每年按时在原来的园庙祭祀 。园庙距离太守治所较远的,由所在地区的县令、县长代理太守的职责进行侍奉祭祀 。”如淳说:在章陵的宗庙,由南阳太守作为使者前往祭祀;不让侯王祭祀,是因为诸侯不能以天子为祖先 。凡是到宗庙祭祀,都称为侍祠 );在长安祭祀汉成帝、汉哀帝、汉平帝,在章陵祭祀舂陵节侯以下的祖先;长安和章陵的祭祀,都由太守、县令、县长负责侍奉。

    马援斩杀了徵侧、徵贰。

    妖贼单臣、傅镇等人聚集起来,进入原武城(今河南原阳 ,原武县属河南尹 ),自称将军。刘秀下诏让太中大夫臧宫率兵包围他们,多次攻打都没有成功,士兵死伤众多。刘秀召集公卿、诸侯王,询问应对的策略,大家都说:“应该加大悬赏。”只有东海王刘阳说:“这些妖贼是被巫师裹挟在一起的,势必无法长久,他们当中肯定有后悔想逃跑的人,只是因为外面包围得太紧,逃不出去罢了。应该稍微放松包围,让他们能够逃亡(贤良注解说:“挺”,是解除的意思 。我依据《礼记·月令》中“挺重囚” ),他们一逃亡,一个亭长就足以将其擒获。”刘秀认为他说得对,立即命令臧宫撤除包围,放松对贼军的围困,贼军果然开始分散。夏季,四月,汉军攻克原武城,斩杀了单臣、傅镇等人。

    马援继续进军,攻打徵侧的余党都阳等人,一直打到居风(今越南清化 ,贤良注解说:居风,是县名,属九真郡,就是现在的爱州 。《交州记》记载:居风有座山,山里出产金牛,常常在夜里出现,光芒能照亮十里 。山上有个风门,常常刮风 ),迫使他们投降;岭南地区全部平定(贤良注解说:“峤”,指岭峤 。《尔雅》说:山又尖又高叫做峤。《考异》说:《马援传》写作“都羊”,《光武帝纪》写作“都阳”,现在依据《光武帝纪》 。又《光武帝纪》记载:“十八年四月,派马援攻打交趾。十九年四月,斩杀徵侧、徵贰等人,接着攻打都阳等人,迫使他们投降。”《马援传》记载:“十七年,被任命为伏波将军,讨伐徵侧、徵贰。十八年春,军队到达浪泊,第二年正月,斩杀徵侧、徵贰。”大概《光武帝纪》所记载的,是马援上奏攻破徵侧、徵贰以及将她们的首级送到洛阳的时间 。沈怀远《南越志》说:“徵侧逃入金溪穴中,过了两年才被抓获。”《马援传》的记载更接近事实,现在依据《马援传》 )。马援与越人重新申明旧有的制度来约束他们,此后骆越人一直奉行马将军的规定(贤良注解说:“骆”,是越人的别名 。《林邑记》记载:日南卢容浦通向铜鼓外越 。铜鼓就是骆越;因为有铜鼓,所以得名 。马援取走铜鼓,用来铸造铜马 )。

    闰月戊申日,刘秀将赵、齐、鲁三公的爵位都晋升为王。

    郭皇后被废后,太子刘强心里很不安。郅恽劝太子说:“长久处于被怀疑的位置,对上违背孝道,对下又接近危险的境地,不如辞去太子之位,去奉养母亲。”太子听从了他的建议,多次通过身边的人和各位王爷,诚恳地表达自己的意愿,希望能去做藩王。刘秀不忍心这么做,犹豫了好几年。六月戊申日,刘秀下诏说:“按照《春秋》的大义,立太子要立嫡长子中尊贵的那个。(《春秋公羊传》说:立嫡长子依据年龄长幼而不依据贤能,立庶子则依据母亲的尊贵地位而不依据年龄。齐桓公为什么尊贵?因为他母亲尊贵。母亲尊贵儿子就尊贵,儿子因母亲尊贵而尊贵,母亲也因儿子尊贵而尊贵。)东海王刘阳,是皇后的儿子,应该继承皇位。皇太子刘强,崇尚谦逊退让,愿意去做藩王,父子之间的感情,难以长久违背他的意愿。现在封刘强为东海王,立刘阳为皇太子,改名刘庄。”

    袁宏评论说:设立太子,是为了重视宗族传承,统一民心,除非太子对天下犯下大错,否则不应该轻易更换。世祖中兴汉朝大业,应该遵循正道,为后世树立典范。如今太子的品德在外面并没有什么缺失,只是因为皇帝的宠妃增多,就将嫡子的太子之位变动,这可以说是失策。然而东海王刘强回到藩国后,谦恭的态度更加明显;汉明帝刘庄继承皇位后,对兄弟的情谊也更加深厚(《论语》中孔子说:唯有孝顺父母、友爱兄弟的人,才会对国家尽忠。)。虽然兄弟长幼的位置发生了变化,废立的情况不同,但父子兄弟之间的至情至性却没有隔阂。用夏、商、周三代的道德标准来看待这件事,也不过如此吧!

    刘秀任命太子的舅舅阴识为执金吾,阴兴为卫尉,让他们辅佐教导太子。阴识为人忠厚老实,在朝廷上虽然直言进谏,但和宾客交谈时,却从不提
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