吴烬盘坐镜前，七日未曾起身。
他不是在修行，也不是在冥想，而是在“听”。
听那自地底深处传来的微弱鼓声??那是全球各地正在上演的“新傩”仪式共鸣而成的声波网络。岭南孩童击节诵诗、江南女子赤面舞鼓、塞北老者对月独白……万千声音经由血脉感应汇入心神，在他体内交织成一片浩瀚音海。这并非神通，而是“仪体”彻底觉醒后的自然结果：他已成为人间傩意的枢纽，如星斗之于夜空，不动而统摄万光。
忽然，铜镜泛起涟漪。
倒影扭曲，显现出一座陌生庭院??飞檐翘角，朱漆剥落，院中一口古井，井边蹲着个穿灰布衫的小童，正用炭条在地上涂画。线条杂乱，却隐约构成一张扭曲面具的轮廓。小童约莫七八岁，眉心一点暗红斑，形如北斗初现。
吴烬瞳孔微缩。
那是“承面血脉”的觉醒征兆。
更惊人的是，此子竟无人引导，自行开启了“无舌真文”的临摹本能。那是只有在极端恐惧或集体潜意识强烈冲击下才会触发的天赋反应，意味着他所在之地，已有“始傩残念”悄然复苏。
画面一闪即逝。
铜镜恢复清明，只留下一句低语，似从井底传来：
> “第七轮回，已启门扉。”
吴烬缓缓起身，指尖轻抚镜面，留下一道血痕。他知道，自己虽封眠了“始傩之心”，却未能斩断其根脉。只要人类还在用仪式逃避真实，它就会不断寻找新的裂隙重生。而这一次，它选中的容器竟是一个尚不懂恐惧为何物的孩子。
他必须去。
但不能再以“钦天监代监”的身份行走。朝廷早已将他列为“清魇司”头号追缉对象，陆无咎悬赏万金求其首级，称其“蛊惑民心，毁礼乱法”。若他公然现身，必引大军围剿，反倒危及那孩子性命。
于是，他焚去官印，剪断长发，换上流浪鼓师的粗麻衣裳，背起那只历经风雨的鼓匣，再度踏上旅途。
这一路，他不再走阴驿道，也不惊动任何影命残魂。他混迹市井，沿街卖艺，每到一处便敲响十三响心鼓，不为驱邪，只为唤醒。有人笑他是疯癫乞丐，有人敬他是活神仙，更多人只是驻足片刻，听完一曲便匆匆离去。可就在他们转身时，心底某处悄然松动??或许是想起了童年某个不敢面对的夜晚，或许是突然意识到自己多年未对亲人说一句真心话。
这些细微的变化，如同春雪消融，无声无息，却在大地之下汇聚成河。
第十九日，他抵达湘西辰阳镇。
小镇依山傍水，民风闭塞，世代供奉“井神”，每逢初七必投祭品入井，谓之“喂魂”。据传百年前曾有巫女在此跳傩自溺，自此井水终年不涸，夜半常闻歌声传出。近年更有传言，凡在井边留宿之人，次日必做同一梦：自己戴上面具，跪于黑暗之中，四周回荡着无数人在齐声低语：
> “你还记得吗？你答应过的。”
>
> “轮到你了。”
吴烬住进井边客栈，租下一间临井小屋。店主是个驼背老妪，双眼浑浊，见他背着鼓匣，神色骤变，欲言又止，最后只递来一把锈匙，喃喃道：“三更莫听井，五更莫看镜。”
当夜子时，他依言未点灯，静坐床头，耳贴墙壁。
果然，自地底传来节奏诡异的敲击声，三短两长，正是失传已久的“唤灵鼓谱”分支??《盲契调》。此调专用于召唤迷失于记忆迷宫中的灵魂，唯有“盲女”一脉可识。而如今竟能从井中传出，说明那孩子的血脉不仅觉醒，且已无师自通触及核心秘法。
吴烬取出铁铃，轻轻一晃。
铃声清越，穿透墙体，直坠井底。
刹那间，敲击声戛然而止。
片刻后，井口飘出一缕白雾，凝成人形，模糊可见是个小女孩的模样，双目紧闭，手持一面微型木鼓。她不开口，却以鼓点传音：
> 咚咚咚??“你是谁？”
> 咚咚咚咚??“为何能听懂我？”
> 咚！??“别靠近那孩子！”
吴烬心头震动。这并非幻象，而是“心鼓共鸣”引发的意识投射??说明井底存在某种与“守炉人”同源的精神场域。而这女童虚影，极可能是百年前殉傩巫女的残念，一直在守护这片土地。
“我没有恶意。”他以指代槌，轻叩掌心，回应鼓语，“我是来找他的，就像当年我母亲找我一样。”
> 咚咚……咚咚咚……“你说谎。”
> “你们都这么说。可后来他们都把他带走