送往齐国。管仲知道齐桓公一定会重用他，担心鲁国后悔，就对少年说：‘我来唱歌，你们跟着和。’于是管仲唱起来，少年们一边走一边和着歌，一天能走几百里，很快就到了齐国。到了齐国，管仲果然成为了齐国的相国，这是臣子信任君主的例子。我刚被封为诸侯时，策书上说：‘曹植接受青社，封在东土，作为魏国的藩辅。’然而，我得到的士兵一共才一百五十人，都是些年老体弱的，有的甚至已经到了不惑之年。加上虎贲官骑和亲事官，总共不过二百多人。即使这些人都是壮年，也只够防备不测，检查城墙，更何况他们都是些老弱病残呢？而我却被封为魏国的东藩，要保卫王室，我实在感到羞愧。看看其他诸侯国，每个国家的士兵加起来也不过五百人。我认为，三军的增减，不再依赖这些人。如果外面的局势不稳定，需要准备的话，我愿意带领我的部下，日夜兼程奔赴前线。夫妻背着孩子，子弟带着粮食，冲锋陷阵，为国家效力，哪里只是些学习技艺的小孩呢？我虽然知道这样做对朝廷没有什么大的帮助，但对我的家庭来说，却有很大的损失。再说，我的士兵和随从已经三次被征调，现在只剩下一些七八岁到十六七岁的孩子，总共三十多人。现在我的部下都是些年老体弱的人，躺在床上，不吃粥就活不下去，眼睛看不见，气息奄奄的，一共有三十七人；还有些人患有风瘫、疣病、耳聋、眼瞎等疾病，一共有二十三人。我只能依靠这些孩子，大的可以担任宿卫，虽然不足以抵御外敌，但可以防备小偷；小的虽然不能承担重任，但可以让他们除草、驱赶鸟雀。如果不亲自经营，就会一事无成；如果一天不打猎，众人的生计就会散乱。我常常亲自经营，不委托给下级官吏。陛下圣明仁慈，三次下诏，让士兵和随从归还诸侯国，不再征调。陛下的诏书如同白日，我感激陛下的恩情，如同金石一般坚定，如同神灵一般可信，我将永远坚守这份恩情，如同天地一般稳固。然而，现在这些学习技艺的人又被征调走了，如同白天突然变得黑暗，我感到非常失望。我认为，陛下既然封我为诸侯，让我担任藩国的职务，为我设置了卿士，宫殿被称为宫，坟墓被称为陵，不应该让我处于危险之中，与平民百姓没有区别。如果柏成欣喜欢在野外耕种，子仲喜欢在园子里浇灌；蓬户茅屋，是原宪的住所；陋巷箪瓢，是颜回的居所：我的才能没有得到施展，我常常感慨地坚持这种志向。如果陛下允许我归还所有的部下，罢免官属，减少监官，让我辞去官职，追随柏成、子仲的事业，经营颜渊、原宪的事情，住在子臧的房子里，住在延陵的房间里。这样，虽然前进没有成功，但退后有可以坚守的东西，即使我死了，也会像松乔一样。然而，我考虑到朝廷最终不会允许我这样做，我将被世俗的束缚所束缚，被官职所束缚，怀着琐碎的小忧愁，执着于无尽的念头，怎么能自由自在地追求自己的志向，逍遥于宇宙之外呢？这个愿望没有实现，陛下如果想尊崇亲情，厚待骨肉，滋润白骨，荣耀枯木，希望陛下能继续仁德，以回应之前的恩诏。”于是，这些人都被归还了。）

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    那年冬天，皇帝下诏让诸侯王在第二年正月来朝见。二月，皇帝把陈郡的四个县封给曹植，封他为陈王，封地有三千五百户。曹植每次都想找个机会单独和皇帝谈谈，讨论当时的政务，希望能得到试用的机会，但最终都没有实现。回到封地后，他感到非常失望。当时，朝廷对诸侯国的限制非常严格，诸侯国的官员都是些商人和下等人才，士兵也都是些老弱病残，总数不超过二百人。再加上曹植以前的过错，事情又减少了一半。在十一年中，他三次迁都，常常忧心忡忡，没有快乐，最后生病去世，享年四十一岁。（曹植曾经为琴瑟调歌，歌词说：“唉，这飘转的蓬草，为什么独自这样？永远离开根本，日夜没有休息。东西经过七条小路，南北越过九条大路。突然遇到回旋的风，把我吹到云间。我以为自己会永远在天上，突然又沉入深渊。惊人的狂风把我吹出来，又把我送回原来的田野。应该向南却向北，应该向东却向西。飘荡无依，忽亡忽存。在八泽之间飘荡，在五山之间连翩。流转无常，谁知道我的苦难？愿做中林的草，秋天随野火燃烧。虽然被烧毁很痛苦，但愿与根荄相连。”孙盛说：“奇怪啊，魏氏的封建制度！不遵循先王的典章，不考虑藩屏的策略，违背敦睦的风气，背离维城的意义。汉初的分封，有的权力与皇帝相当，虽然不符合典章，但这是当时的形势。魏氏的诸侯，地位如同平民，虽然吸取了七国的教训，但纠正过头了。而且，魏取代汉，并不是因为积德，风泽已经微弱，天下还没有统一，却削减枝叶，把权力交给异族，形势如同朽木，危险如同巢幕，不继承王位，不是天丧。五等之制，是万世不变的典章。六代的兴亡，曹冏论述得很详细。）曹植留下遗嘱，要求薄葬。他想立小儿子曹志为继承人，让他成为保家的主人。当初，曹植登上鱼山，来到东阿，感慨地说：“我死后就葬在这里吧。”于是，他在这里建造了自己的墓。曹志继承了他的爵位，后来被封为济北王。景初年间，皇帝下诏说：“陈思王从前虽然有过失，但他已经
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