第二步：中途补给与核验。官营商队从中都出发，第一站到怀安站，驿丞核对商引与粮布数量，登记 “入站时间”，商队补充干草、饮水后继续前行；第二站到兴和站，驿丞检查牛车是否损坏，铁匠帮着修补车轮；第三站到浑河，木桥完好，商队辰时渡河（水量小），未时抵集宁路站，驿丞核验后，通知杭爱山主驿站 “商队明日抵”。全程核验中，若发现物资短缺（如一袋青稞遗失），商队需说明原因，驿丞记录在案，报转运司核查，避免私藏。
第三步：抵达交接（杭爱山主驿站）。官营商队抵站后，帖木儿与张谦带长老、牧民代表迎接，巴特尔出示商引，双方核对粮布、铁锅数量无误，开始交接：牧民帮着卸粮布，堆入驿站仓储房；部落兵将皮毛装车，准备返程。交接中，娜仁用羊皮换粗布：“我这张鞣好的羊皮，换你一尺粗布，够给阿古拉做件小冬衣。” 巴特尔按元廷定价：“一尺布换一张羊皮，公平交易，你若换两尺，再补一张羊皮就行。” 娜仁点头，开心地抱着布离开。
第四步：返程核验与物资运送。官营商队装皮毛返程，张谦在商引上盖 “交接完成印”，注明 “皮毛数量”；途经集宁路站、兴和站、怀安站，驿丞依次核验皮毛数量，确认无短缺后，方可放行；抵中都后，巴特尔将皮毛交给枢密院（牛皮供制甲，羊皮供制衣），阿合马核对无误，在 “流通册” 上记录 “首次通贸完成”。民营商队抵杭爱山后，王掌柜与牧民协商交易：细布一尺换一张半羊皮，盐巴一斤换半张羊皮，交易完成后，缴纳剩余贸易税，装皮毛返程，全程顺畅，无一次纠纷。
流通流程的顺畅，得益于 “核验清晰、分工明确”：驿丞管中途核验，商队头目管运输安全，地方官管交接，元廷管统筹，每个环节都有记录，可追溯，避免了 “运输丢货、交接错漏” 的问题，首次通贸后，阿合马道：“流程跑通了，以后每季一次，定能让南北物资通得顺。”
七、民生影响：牧民与商人的双向获益
通道开通后，首季通贸便让草原牧民与中原商人双向获益，民生改善肉眼可见，牧民的生活从 “缺布少粮” 变为 “有布制衣、有粮过冬”，商人也从贸易中获利，愿意长期参与，通道的 “民生价值” 逐渐显现。
牧民的生活改善具体而微：合丹部娜仁用两张羊皮换了两尺粗布、一斤盐巴，回家后给阿古拉裁冬衣，粗布厚实，比之前的旧布暖和，阿古拉摸着布道：“娘，冬天不用冻手了！” 别失八里部也速台用三张羊皮换了一口铁锅，之前裂锅煮青稞总漏，新锅煮青稞快，还能炖羊肉，他对邻居道：“这中原铁锅就是好，下次通贸，我再换一口给儿子家。” 混合部落老牧民帖木格用五张羊皮换了两石青稞，够过冬吃，不用再靠部落救济，他道：“靠自己的皮毛换粮，比求人强，这通道是咱们的‘活命道’。”
牧民还通过贸易接触到中原小商品：王掌柜带来的针线，让牧民不用再用兽骨做针、兽筋做线，缝补衣物更方便；小镰刀比草原的石刀锋利，割草效率提升一倍；木犁适合翻地种青稞，混合部落有十户牧民换了木犁，计划明年多种两亩青稞，“以后粮够吃，不用再换粮，还能换更多布”。帖木儿道：“这些小商品虽小，却能帮牧民改善生产，以后通贸，要多让民营商队带这些来。”
中原商人的获益也很实在：官营商队运回的牛皮，枢密院按 “每张牛皮十两银” 收购，比中都市价高二两，巴特尔带的五十名民夫，每人获半石青稞补贴，够一家吃一月；民营商队王掌柜运回的羊皮，中都布坊按 “每张羊皮五两银” 收购，他换了两千张羊皮，扣除成本（布、盐、税），净赚五千两银，比在中原做买卖利润高三成，他道：“草原贸易有赚头，下次我多带些细布来，部落贵族愿出高价。”
中原市民也间接获益：商队运回的羊皮，中都布坊制成冬衣，市价比去年降了一成，市民买得起；狐皮供贵族后，市集上的皮毛种类增多，不再稀缺；牛皮制甲后，元军冬装充足，边疆安稳，市民不用再担心残兵袭扰。中都布坊掌柜王二道：“皮毛多了，咱们的布也卖得快，工人能多赚工钱，这是‘双赢’！”
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八、权谋平衡：元廷的管控与利益协调
元廷开通通道，并非 “放任贸易”，而是通过 “商引管控、利益分配、矛盾调解” 三大手段，平衡各方利益，既确保贸易服务于边疆治理，又避免某一方垄断获利，深化 “以贸控边” 的权谋逻辑。
商引管控是核心：元廷规定 “凡参与通道贸易，必持官发商引”，官营商引由枢密院颁发，仅限军需物资，民营商引由转运司颁发，需 “申请 - 审核 - 缴费” 三步，审核时需确认 “无不良记录（如曾私贸）、物资符合民生 / 军需”，禁止私贸（无商引者，物资没收，人