激进、观望与妥协骚动中，阿里不哥部的关键人物因“利益、地位、认知”不同，立场严重分化——形成“激进派”“观望派”“妥协派”三大阵营，各方的博弈与角力，让部落陷入“决策混乱”，既无法形成统一的抵制策略，也难以达成与元廷的妥协，为李衡团队“分化瓦解、精准突破”提供了可乘之机。
激进派的主力是“年轻骑士、底层牧民和萨满”——他们或因“无太多马群可失，渴望通过对抗获得地位”（如阿古拉），或因“需借危机巩固宗教权威”（如萨满），或因“被流言煽动，坚信交马即毁灭”（如底层牧民），坚决主张“武力抵制，不让汉官入境半步”。阿古拉对支持者道：“只要咱们够狠，汉官就不敢来，马就能保住！” 他们控制着部落的舆论场，是阻碍沟通的主要力量。
观望派多为“有一定马群但不多的中层那颜，以及想自保的附属部落长老”——他们既怕“元廷镇压的风险”，又怕“被激进派视为叛徒”，因此采取“两面摇摆”策略：表面附和激进派的口号，私下却“不参与武器准备，不阻止家人藏马”。附属部落长老兀良哈对亲信道：“等汉官真来了，看主部怎么应对，咱们再决定站哪边，别先把自己搭进去。” 他们是部落中的“沉默大多数”，态度取决于局势发展。
妥协派多为“马群众多、怕战乱损失的富裕牧民，以及经历过元廷镇压的资深长老”——他们深知“武力对抗无异于以卵击石”，主张“与汉官谈判，适度交马换安宁”。资深长老帖木儿（与察合台领主同名）对阿里不哥进言：“咱们超限太多，完全不交不可能，不如选老弱病马交一部分，换补贴和草场，总比马被战火毁掉强。” 但他们人数少、声音弱，常被激进派斥为“叛徒”，不敢公开表态。
阿里不哥本人实则“游离于三派之间”——既利用激进派的声势向元廷施压，又依赖观望派维持部落运转，还需妥协派提供“退路线索”，因此对三派“既拉拢又打压”：赏激进派武器，却不授兵权；听观望派建议，却不公开支持；与妥协派密谈，却又公开谴责“主和言论”。这种骑墙导致“无人能真正主导局势”，部落决策效率低下，错失化解危机的时机。
妥协派与观望派暗中建立“信息渠道”——富裕牧民通过“贸易关系”与弘吉剌部的熟人沟通，了解“交马补贴的实际标准”；附属部落长老则派亲信“绕路到驿站，打探元廷的兵力部署”。帖木儿长老甚至“偷偷写了封信”，托商人转交李衡团队，信中称：“部内多数人不愿打仗，只是被激进派裹挟，大人若来，可先分化年轻骑士，再与主帐谈判。” 这种私下联络，为李衡团队提供了“内部突破口”。
李衡在抵达阿里不哥部前，已通过“细作、驿站、附属部落”多渠道获取“部落骚动”的情报，深知此行“非比察合台、弘吉剌部”，需制定“稳扎稳打、分化瓦解”的预案——核心策略是“以情报为依据，以安全为前提，以分化为手段”：先巩固外围据点，再传递真实信息，最后精准打击激进派、争取观望派、联合妥协派，避免激化矛盾引发冲突，体现元代“边疆实务推进需‘谋定而后动’”的治理智慧。
李衡团队的细作系统全面运转——潜伏在阿里不哥部的细作“帖木儿（化名）”通过“马群交易”传递核心情报：“激进派以阿古拉为首，集结骑士三百余人，藏马于北滩深山；妥协派长老帖木儿愿私下沟通。” 西草原驿站驿卒长则每日报送“部落动态”：“五月初八，阿里不哥部阻断三条通道，巡逻骑士增至五十人。” 李衡将情报整理成《阿里不哥部骚动分析册》，标注“激进派据点、观望派分布、妥协派联系方式”，为策略制定提供精准依据。
考虑到部落敌意，李衡强化“三层安全防护”——外层由虎卫杭爱山分营“派出五百骑士”，在阿里不哥部边界三十里处扎营，形成“威慑屏障”；中层团队护卫“增至百人”，携带“弓箭、盾牌、信号弹”，每日巡逻三次；内层核心成员“配备贴身护卫”，与主帐保持“烽火传讯”（约定“一烟安全，二烟警戒，三烟求援”）。护卫统领张强道：“咱们不主动挑事，但必须能护住大人和文书队，确保实务推进不受武力威胁。”
为打破“信息孤岛”，李衡设计“三层信息传递”——一是“文书传递”，派通事携带“元廷致阿里不哥的实务函”（说明“交马补贴标准、量牧流程、抗拒后果”），通过附属部落转交，确保主帐收到；二是“实物展示”，让从察合台部来的商队“携带补贴青稞、军牧印记样本”，在边界展示，对巡逻骑士说：“察合台部交马领了青稞，马群活得好好的，流言是假的。” 三是“口头传播”，请妥协派长老帖木儿的亲信“在牧区悄悄讲述‘弘吉剌部量牧后马群增多’的事”，稀释激进派的谎言。
针对部落内部分化，李衡制定“三派不同策略”——对激进派“孤立打击”，通过情报锁