赴任前一日（二月卅），萧虎与耶律楚材再次召见李衡，除重申协调原则，更传递 “元廷的治世决心” 与 “对他的信任”，既给 “方法论”，又给 “信心”，让他赴草原无后顾之忧。
萧虎道：“赴草原后，记住‘三不原则’：不凭主观定对错，要凭实证；不逼诸王硬接受，要给退路；不忽视部民诉求，要保民生。” 他举例：“若阿里不哥拒交超限马，别硬收，可提‘先交一千匹，给全额补贴，剩余五百匹下月交’，给他台阶；若部民缺粮，先从驿站调粮，再汇报，别让部民饿肚子。” 这些原则，是萧虎治草原的核心思路 ——“稳字为先，民心为本”。
耶律楚材道：“诸王怕‘超限吃亏’，你可‘分阶处置’：主动交马的，给补贴、给表彰；犹豫的，讲试点部落的好处（如弘吉剌部获额外草场）；抗拒的，暂夺岁赐，虎卫施压，但别伤部民。” 他还教李衡 “借旧例”：“成吉思汗曾定‘按草场分牧地’，你可提‘今日量牧，是沿成吉思汗旧例，不是元廷新创’，诸王更易接受。” 这些策略，是耶律楚材的治世智慧 ——“借势而为，减少阻力”。
耶律楚材特别提醒：“汉官懂规矩，草原吏员懂习俗，你要让他们‘互相补台’—— 汉官教草原吏员量天尺，草原吏员教汉官习俗，别让他们成‘两派’。” 他建议李衡 “每月开一次协同会”，让汉官与草原吏员 “互相夸优点、提建议”，增进信任。李衡道：“先生提醒得是，协调先从内部协同开始。”
萧虎道：“量牧不是为了‘卡诸王’，是为了草原部民 —— 部民有草场、有粮吃，才会支持元廷，诸王也难煽动。” 他让李衡 “每到一个部落，先看部民生活”：若缺粮，协调驿站补；若马群饿死，帮他们申请 “军牧借马”。“你记住，部民满意，你的协调就成功了一半。” 这番话，点出元廷治草原的根本 ——“民心是根基”。
萧虎最后道：“中都永远是你的后盾 —— 缺物资，张谦会补；遇刁难，虎卫会帮；有难题，随时递文书，我与楚材会尽快批复。” 耶律楚材递上 “萧虎手书令牌”：“持此令牌，草原驿站、虎卫、部落都需配合，若有人刁难，可先处置，再汇报。” 李衡接过令牌，入手沉重 —— 这不仅是权力，更是元廷的信任与期许。
李衡率助手与汉官赴草原，沿中都至蒙古故地的驿站行进。途中他不闲着，每到一站都 “查实务、听反馈、解小忧”，既了解沿途情况，又初试协调能力，为后续统筹积累 “第一手经验”。
第一站是 “卢沟桥驿站”（中都北境首站），李衡刚到便查 “草原物资储备”—— 看粮票是否充足（驿站存粮千石，够百人用一月）、量天尺备用件是否完好（五把备用尺均有 “验” 字）、文书是否规范（驿站记录册标注 “每日物资出入，签字齐全”）。他还找驿卒了解 “过往部落的反馈”：驿卒道：“弘吉剌部的部民说‘量天尺量得准，有粮票拿’，阿里不哥部的骑士却常问‘会不会多收马’。” 李衡记在手册上：“需重点安抚阿里不哥部的顾虑。”
行至 “昌平县北部落”（小部落，属弘吉剌部管辖），李衡临时驻足 —— 部落领主博尔济（非长老）迎见，说 “部民怕‘量完草场，马不够养’”。李衡便拿出 “迷你量天尺模型”，演示 “一尺量三丈，按草场算马数，不会多收”；还承诺 “若马不够，可申请元廷补贴粮”。部民巴图问：“真能给粮？” 李衡道：“弘吉剌部试点已有部民拿到，我可带你去看。” 博尔济道：“大人这么说，咱们就放心了。” 这次走访，让李衡更知 “部民怕‘吃亏’，需多解释、给实证”。
行至 “居庸关驿站”，遇 “部民与驿卒争执”—— 部民帖木尔按 “粮票标准” 领青稞，驿卒却 “少给半斗”，说 “驿站粮紧”。李衡先查 “粮票标准”（部民每日一升，帖木尔领十日，应给一斗），再问驿卒：“驿站存粮多少？” 驿卒答：“还有五百石。” 李衡道：“既够，便按标准给，部民千里迢迢来领粮，少给半斗，会让他们觉得元廷失信。” 驿卒立刻补粮，帖木尔道：“多谢大人，大朝（元廷）还是讲规矩的。” 这次调解，是李衡赴草原后的首次协调，用时不到半个时辰，显其经验。
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途中遇到 “呼伦贝尔营地的虎卫巡逻队”（队长兀良哈），李衡与他对接 “应急支援流程”：李衡道：“若我在阿里不哥部遇阻，派快马持虎符碎片找你，多久能到？” 兀良哈答：“半日便能到，咱们巡逻队每日沿‘中都 - 阿里不哥部’路线走，离得近。” 李衡还让兀良哈 “多留意阿里不哥部的马群动向”，若有 “偷