“是火雷囤。”崔真伊的指尖划过瓮壁，“倭寇在城西埋了硫磺火囤，用竹管引火，待攻城时……”话未说完，城西荒草丛里腾起蓝烟，正是《火龙经》中“伏地火雷”的引火信号。赵莽望着渐浓的硫磺烟，忽然想起老匠人临终前的咳嗽，血沫溅在《火龙经》扉页，把“慎造杀器”四字染成暗红——此刻那页残稿正在他掌心的火焰里燃烧，纸灰飘向城西，像给地脉的火劫，送了最后一程。
倭寇的骑兵已冲到护城河边，铁蹄踏碎的不仅是荒草，还有埋在地下的竹管引火装置。赵莽看见领先的武士腰间晃着枚铜扳指，刻着“慎火”二字——那是老匠人从不离身的信物，三年前在泉州港，他亲眼看见倭寇用刀挑断老人的手指，扳指滚落时，“慎”字磕在青石板上，崩掉了边角。
“住手！”他的吼声被牛角号淹没。城西的地洞里忽然渗出热气，未及点燃的硫磺粉遇热自燃，蓝白色的火焰顺着地洞蔓延，竟不是人为操控的火，而是地脉自身的温度，让硫磺达到了燃点。领先的武士发出惨叫，铜扳指在高温中烫穿掌心，“慎火”二字被地火映得通红，像老匠人在天之灵，借地火给贪心者的警示。
地洞深处传来“轰隆隆”的闷响，不是火药爆炸，而是地脉岩浆与硫磺的剧烈反应。气浪掀翻倭寇的甲胄，鎏金碎片混着硫磺颗粒，如雨般落下，在赵莽脚边凝成暗黑色的“劫火痂”——那是硫磺与金属、血肉的混合物，带着刺鼻的硫化氢味，像地脉张开嘴，把人类的贪念与杀孽，一并吞进了肚子。
崔真伊拽着他往后退，银步摇在气浪中飞落，掉进地洞的瞬间，竟引动了一丝地火，在夜色里划出银蓝色的光弧——那不是人为的火光，而是地脉之火与金属碰撞的辉光，像天地间的“审判之眼”，凝视着所有妄图窃取自然力的生灵。赵莽看见倭寇们被地火逼得节节败退，他们带来的硫磺火囤在高温中自燃，却在引爆的刹那，被地脉的震动弹向天空，像无数个燃烧的灯笼，照亮了雁门的夜空，也照亮了城墙上“护生”二字的砖刻——那是老匠人当年带着学徒们，用掺了硫磺的黏土烧制的城砖，本是为了防火，此刻却成了地脉“护生”的注脚。
子时初刻，雁门城墙的烽火台重新亮起。赵莽望着城西的地火余烬，硫磺烟渐渐散去，露出焦黑的土地上，那枚“慎火”铜扳指嵌在劫火痂里，字迹却比任何时候都清晰。阿铁蹲在旁边，捡起半片未燃尽的《火龙经》残页，“护生”二字被火燎去半边，剩下的“生”字在月光下泛着微光，像老匠人当年刻在作坊门框上的“生”字，被硫磺火洗过，却更亮了。
崔真伊的羊皮日记被风吹开，最新一页写着：“地火劫过，见铜扳指嵌于地脉，‘慎火’二字为地火所刻——方知自然力之悖：以火杀人者，火必噬之；以火护生者，火必佑之。”赵莽摸着城砖上的“护生”刻痕，忽然想起老匠人说过的话：“硫磺不是灾，人心才是劫。”此刻城西的地火仍在暗燃，却不再是吞噬人命的劫火，而是地脉的“警示之火”，在焦土里烧出“慎”字的轮廓，让每个活着的人都看见：
这世间最锋利的从来不是硫磺与硝石，
是人心对“平衡”的漠视——
当我们用自然力劈开一条生路，
便需记得，
在路的尽头，
为天地，
也为自己，
留一捧“慎行”的土，
让火，
永远只烧贪心，
不烧人心。
雁门的晨雾里，赵莽将老匠人遗稿与《火龙经》残灰一起埋进地脉余烬，牛皮护腕上的“护生”二字贴着泥土，像给地脉种下了一颗“生之种”。远处的倭寇残兵正仓皇逃离，他们丢弃的硫磺火油罐滚进地洞，却在触及地火的瞬间，被高温熔成玻璃状的“劫火晶”，晶体内的硫磺颗粒，竟天然形成了“慎”字的纹路——那是地脉用劫火写下的判词，也是老匠人用一生，给世人留下的“匠魂之印”。
嘉靖三十七年冬，雁门城墙根下立起一块无字碑，碑身用劫火晶与老匠人作坊的青砖熔铸而成。每当雷雨季节，碑面便会映出避雷车的幻影——那是老匠人未竟的心愿，也是天地间的“火之警示”：
自然力从无善恶，善恶只在人心；
当人类以“求生”之名握住火，
便需以“慎行”之念，
守住匠魂的底线，
方能在火与雷的夹缝里，
寻得与天地共生的，
一线生机。
而崔真伊的巫医日记，最终被埋在雁门的地听瓮旁，最后一页的“慎火”二字，与赵莽埋下的护腕，隔着三尺黄土，共同守着一个古老的道理：
这世间的劫数，从来不是自然力的绞杀，
是人心在“取”与“予”之间，
忘了称量