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第384章 朝圣经济(5/7)


    “我大概会回去完成学业,然后看看能不能通过考试进入政坛。”

    “在威尼斯的那些日子,我和不少意大利人文学家建立了书信联系,很多人都建议我四处走走,培养见识,我也就没有乘船,先来拜访一下您的领地。”

    “好吧,这是你自己的事情,祝你成功。”

    曼努埃尔说道。

    “至于人文主义者,有些能用,有些则是国家的蛀虫,千万别把他们的痴心妄想当成真理。”

    “不过,既然你来了,肯定能得到最好的招待,我的妻子和女儿都在圣海伦娜,儿子则送去了君士坦丁堡接受教育,这次是都见不到了。”

    巴西尔点点头,望向正在建造的大教堂。

    他十分清楚,自从曼努埃尔整顿塞尔维亚后,他的实力飞速上涨,攻下黑塞哥维那后,隐隐有成为帝国第一强藩的势头,君士坦丁堡内的一些别有用心者开始造谣诋毁,试图破坏兄弟关系。

    尽管以撒没有对此做出任何评价,承认了曼努埃尔对黑塞哥维那的统治,也允许他借助帝国港口开拓殖民地,曼努埃尔还是不顾妻子的反对,主动将自己三岁的长子利奥送到了大皇宫,请以撒为他提供最好的教育。

    对于这些似有若无的勾心斗角,巴西尔一向十分厌烦,相比于这些,他更愿意与人文主义者打交道,谈论古代典籍,谈论文学艺术,也会谈到治国理政。

    “叔叔,这座教堂是您派人修建的吗?”

    巴西尔指了指面前的大教堂。

    “这般规格,恐怕跟迦太基大教堂都相差无几了。”

    “是的,这是圣萨瓦大教堂,由我个人出资修建,用以纪念塞尔维亚圣人,三百年前的圣萨瓦。”

    曼努埃尔有些自豪地说着。

    “圣萨瓦大教堂预计花费四年时间实现全面完工,落成之后,它将成为这一带最大的正教教堂。”

    “四年时间……您的确是用心了。”

    巴西尔估算着建筑的花费。

    与天主教堂不同,东正教堂不会建造那么高的哥特式尖顶,穹顶部分多为半球形,耗时耗力更少,一般不会像部分天主教堂那样前前后后建造几百年。

    最为著名的东正教第一圣殿,君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂,在查士丁尼大帝的鼎力支持下,也就仅仅建造了五年时间。

    “叔叔,我知道您通过投资和采矿挣到了不少钱,但是……”

    巴西尔斟酌着用词。

    “把这些钱拿来兴修水利,改善民生,会不会更好呢?”

    “唉,有些爱民之心,但还是比皇兄差的远。”

    曼努埃尔笑着摇摇头。

    “我把自己的计划写信告诉皇兄后,他立马就明白了一切,还认为我的想法值得借鉴,可以在全帝国推广。”

    曼努埃尔拉过巴西尔,指向一处已经建造完工的偏殿。

    偏殿外,一群朝圣者正在进行礼拜,从装束上来看均为塞尔维亚正教徒,他们的神情十分虔诚。

    “巴西尔,皇兄的几个孩子里,你读过的书最多,也最喜欢读书,对宗教朝圣了解多少?”

    曼努埃尔看向巴西尔。

    “或者说,你对圣地亚哥,坎特伯雷这种城市有什么看法?”

    “我对宗教朝圣有些了解,但并非很多。”

    巴西尔耸耸肩。

    “圣地亚哥和坎特伯雷都是宗教性很强的西欧城市,圣地亚哥位于葡萄牙的加利西亚,坎特伯雷则位于英格兰王国。”

    “嗯,你说的很对,圣地亚哥和坎特伯雷都是宗教城市,它们的繁荣和富裕也几乎全靠宗教,可以说,没有宗教朝圣,这两座城市到今天都还是一片荒芜。”

    曼努埃尔说道。

    “在城市初建时,圣地亚哥与坎特伯雷都是非常贫穷的地方,没有优势产业,没有大片农田,没有至关重要的人口,但正是因为圣雅各大教堂和坎特伯雷大教堂的存在,这两座城市吸引到了来自欧洲各地的朝圣者,人口逐渐增多,市场逐渐繁荣,逐步成长为今天的样子。”

    “它们有什么地理上的独特优势吗?没有,但宗教就是它们最大的优势。”

    曼努埃尔徐徐解释道。

    “除了西欧之外,东帝国的一些城市同样吃到了宗教朝圣的红利,比如君士坦丁堡,比如以弗所,比如过去的耶路撒冷和安条克。”

    “圣城的统治者往往会大力招引朝圣者,在教堂周围建立集市,酒馆和旅店,通过这种手段促进经济发展,促进城市繁荣。”

    “一座城市最需要的就是人口,无论是常住人口还是流动人口,都是城市发展最不可或缺的一环,而宗教朝圣业,恰恰可以极大促进常住人口的增长和流动人口的增多。”

    曼努埃尔看了看若有所思的巴西尔。

    “虽然这样说有些大逆不道,但正如你父亲曾向我说过的那样,”

    曼努埃尔顿了顿,在胸前画上一个十字。

  
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