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第384章 朝圣经济(6/7)

  “宗教是一门生意,信仰是一种商品,恢宏而古老的教堂是名贵的展台,声望崇高的教士则是殷勤的服务生。”

    “而这种商品,如果利用得当,往往比常规商品更具有价值。”

    曼努埃尔环顾四周,看着不大的城市。

    “现在,整个欧洲大概有一百二十余万塞尔维亚正教徒,其中仅有不到三分之二生活在我的两片国土上,还有大量的塞尔维亚正教徒处于波斯尼亚王国与匈牙利王国的统治下,尤其是匈牙利,贝尔格莱德以北的塞尔维亚人聚集区全在他们手里。”

    “马加什国王死死拽着贝尔格莱德不肯松手,皇兄暂时不会与匈牙利爆发冲突,我也不太想触怒那位渡鸦之王,要想尽可能地增加人口,只能采取其他方式。”

    曼努埃尔眯起眼睛,看着偏殿外的朝圣人群。

    “我已经命人寻回圣萨瓦遗骨了,日后,与圣萨瓦有关的一系列宗教圣物都将陈列在这座教堂中,我会在城市中建立集市和旅馆,为朝圣者提供各种服务,也劝说他们留在这里,成为市民。”

    说着,曼努埃尔从口袋中掏出一封信,递给巴西尔。

    “这是你父皇最近给我写的一封信,你可以看看。”

    “他认为,我的想法是非常值得借鉴和推广的,鼓励朝圣业不仅有助于推广宗教,还能够让人口和财富流动起来,将各种文化与技术更快推广到全国各地。”

    曼努埃尔继续说道。

    “东罗马公民富裕起来了,自然需要更多的精神食粮,国外的正教徒虽然贫穷,但也更加虔诚愚昧,会有不少人甘愿变卖家产而组织一次伟大朝圣,也会有不少人在见识过东帝国的繁华后愿意留在这里,从长远上来看,这是很有好处的。”

    曼努埃尔笑了笑。

    “不瞒你说,在圣萨瓦大教堂的一间偏殿修建完毕后,已经有不少正教徒开始来这里朝圣,除了白人正教徒外,我竟然还看到了一些土著,包括埃律西昂土著和刚果土著。”

    “这些人大多都是当地的有钱人,专程来帝国朝圣,也不知为何,这些人的狂热程度甚至比本地人更胜一筹。”

    “圣萨瓦只是塞尔维亚的圣人,影响力尚且如此,东帝国的几个圣地更不必说,吸引力只会更强。”

    “关于鼓励宗教朝圣的具体政策应该是伊莎贝拉在组织制定,你父皇倒是挺相信她的才能。”

    曼努埃尔撇撇嘴,但也没有多说。

    “我明白了,看来他们说的没错,要想获取更多知识,绝不能仅仅泡在书里,还是得多出去走走,增长见识。”

    巴西尔由衷地说。

    “别人都说您是保守派,看样子,您在大部分事情上其实并不保守。”

    “呵呵,保守?到底是我保守,还是那群主张恢复两千年前政治模式的人更加保守?”

    曼努埃尔轻蔑地哼了一声。

    “意大利人在所谓的共和上耽误了太久,我们绝不能允许这种思想在帝国内部自由传播,甚至都不该让那些共和思想浓厚的意大利人随便进入帝国内部!”

    “你的老师巴尔萨蒙所组织的那个“雅典派”纯属反政府组织,你以后还是少跟他们来往。”

    “绝对君主制无疑是最好的政治体制,柏拉图都是这么说的!”

    “叔叔,柏拉图不是这个意思……”

    巴西尔无奈地说,刚准备解释,却被曼努埃尔挥手打断。

    “行了,你是个读书人,肯定也会向着那群读书人,我不与你们争辩。”

    曼努埃尔直接拒绝了巴西尔的说教。

    “奥林匹斯大教堂基本修建完毕,奥林匹斯运动会即将正式举行了,等我完成手头上的事情,会带领队伍前去参赛,顺便沿途售卖塞尔维亚商品。”

    “你在这里先住下吧,我会派人负责你的生活起居,我得去和达尔马提亚的地方势力谈判了。”

    曼努埃尔的眼中闪过一丝坚定。

    “我必须得到一座优良港口,大海乃财富之源,塞尔维亚也需要阳光下的土地!”

    ……

    1477年8月2日,东罗马帝国皇太孙君士坦丁和两位皇后在大皇宫内召集牧首区高级主教,颁布《朝圣经济法令》,帝国政府鼓励正教徒在教士的引导下通过宗教朝圣来证明自己的虔诚,将会规划出七大朝圣目的地,要求当地教士做好接待,服从安排,沿途各个城市也必须修缮道路,招待朝圣旅者,弘扬朝圣文化,发展朝圣经济。

    七大朝圣地分别是帝国首都君士坦丁堡,早期基督教中心尼西亚,圣母隐居之地以弗所,巴尔干圣山阿索斯,悬空修道院迈泰奥拉,保加利亚圣地里拉以及北非基督徒的“再皈依之城”迦太基,涵盖东罗马帝国的三大主要领土,包括大城市,也包括人迹罕至的修道场所。

    尽管部分主张隐修的教士反对将修道院列入朝圣名单,帝国中央还是驳回了他们的主张,坚持要求他们做好人员接待,发展朝圣旅游业。

    本来就是服务
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