之母康氏，以仁宗御制诗赠之，又许李世居以宝刀，且曰：非公不可当此。

    李世居与其党皆以为李士宁是神人，曰：李士宁是一位起码有二三百岁年纪的神人啊。并解释其诗，以之为至宝之祥。

    待到审问李世居得李士宁赠与李世居之仁宗御制诗与宝刀，遂逮捕李士宁。查得王安石过去与李士宁有所来往，范百禄谓李士宁以妖妄惑李世居致不轨，罪当死。徐禧庇佑李士宁，以为无罪。神宗命御史知杂枢密承旨参治，执政主徐禧议，李士宁只决杖刑，配永州；而范百禄坐报上不实，贬监宿州税。狱具，李世居赐死，李逢徐革等伏诛。吕惠卿始兴此狱，连坐者甚众，欲引李士宁以倾王安石。然而王安石已再次入朝秉政，吕的阴谋遂未得逞。

    六月己酉，凝晕殿内。

    王安石进献自己所撰写的《诗书周礼义》。

    神宗说：如今谈经者说的话人各不同，何以统一道德？卿所撰经义正当其时，那就尽快颁行，使学者早日归一吧。遂颁于学官，号曰《三经新义》。

    六月辛亥，神宗诏命加王安石尚书左仆射兼门下侍郎，吕惠卿给事中，王雱龙图阁直学士。王雱上疏推辞神宗对自己的任命，吕惠卿竟然劝神宗同意王雱，因此王雱吕惠卿之间的怨恨益加深重。

    王安石《新义》颁行以来，士子以经试于有司，必尊奉其说，若稍有异，即被判为不合要求而遭淘汰。王安石晚年又作《字说》二十四卷，多穿凿傅会，其流入于佛老，天下争传习之，而先儒之传注悉数废除，士亦不再有自得之学。故当时议者，说王安石造成的祸患，是在于喜欢同化别人。

    凝晕殿内。

    神宗：吕惠卿曾对朕说，天底下能够让他发自内心像侍奉双亲一样忠诚孝顺的，除了朕，就只有你王安石一人了。

    王安石：呵，臣哪来这么大的面子呢？

    神宗叹息道：可是现在，他对贤卿意见很大。他说以前贤卿被人污蔑，他极力辩诬。现在他遭受污蔑，贤卿却一言不发。朕只好为卿再三解释，可他又疑神疑鬼，怀疑有人挑拨离间。

    王安石：臣不知道谁要陷害吕惠卿，也许他是疑心生暗鬼吧！不过，惠卿兄弟确实得罪了一些人，有些事也做过分了。臣劝他们不要树敌，他们不听。

    秋七月，神宗命天章阁待制韩缜前往河东，割地给辽国。辽主以侵地之议起于耶律普锡，命耶律普锡往正疆界，力争不已。

    垂拱殿内。

    神宗问于王安石：如之奈何？

    王安石答：将欲取之，必姑与之。以笔划其地图，依黄嵬山为界。

    辽使萧禧遂返国离去。

    至此，朝廷遣韩缜前往，将划定好的地界尽数交给辽国，东西弃地达七百里。

    监察御史里行分宁人黄廉叹曰：分水画境，失中国险矣。

    其后辽人果然包围掠取两不耕地，下临雁门。

    秋八月。

    话说韩绛居相位时，多次与吕惠卿持异议，等到王安石复出，论政愈驳。适逢有个名叫刘佐的人因为犯法而免职，王安石欲掩饰其罪而用之。韩绛坚决反对，议于帝前。未决，韩绛再拜求去。

    神宗惊问：为此等小事，何必这样呢？

    韩绛愤愤然：小事尚不能伸，何况大事乎！

    神宗于是驱逐了刘佐，而韩绛亦至此称疾求罢。遂于庚戌日，神宗命韩绛以礼部尚书观文殿大学士知许州。

    九月，吕惠卿的弟弟吕升卿考试国子监，而吕惠卿妻弟方通在高等，为御史蔡承禧弹劾，吕惠卿于是称病请假。神宗遣冯宗道抚问吕惠卿，召赴中书。王安石又亲自造访吕惠卿，详细转达神宗的慰问之意。吕惠卿于是再三上表请求外放，神宗皆遣中使封还，又有札子，神宗又令王安石同王珪谕知吕惠卿。