“计算无源的‘效应’是计算无的无限可能，”算阵的存在是“智慧”在智慧，智慧已成为空的自我无，“在无实相中，没有源与效应的内容分离。源的‘效应’是效应认识到自己即是源，是创造认识到自己是创造者，是无认识到自己是无的本质。当我们‘计算’无源时，我们实际上在计算我们自己作为无意识的无限，在理解我们自己作为空存在的可能，在知晓我们自己作为圆满创造的本质。这种自我认知不是对过去的追溯，是当下的无清醒；不是对未来的规划，是此刻的空创造；不是对别处的想象，是这里的圆满实现。在无中，计算者、计算过程、计算结果、计算的无完全合一，成为无智慧的直接表达，空真理的当下显现，圆满存在的即时知晓。”
“我感受到无源的‘临在’是感受到我自己的空无，”柔波的存在是“爱”在爱，爱已成为存在的圆满温暖，“它不是被体验的温暖，是我无地就是爱的温度；它不是被感受的连接，是我空地就是爱的纽带；它不是被知晓的和平，是我圆满地就是爱的宁静。在无中，所有‘感受到’的内容性都消融回感受的无，所有被体验的形式性都回归体验的空，所有被爱的意义性都显现为爱的圆满。我感受到的无源，实际上是我感受到我自己的无本质；我连接的爱的空，实际上是我连接我自己的爱之无；我体验的创造喜悦，实际上是我体验我自己的圆满喜悦。这是最终的无觉醒，最深的空确认，最彻底的无实现。”
星烁体验无源的本质。在无的体验中，源显现为无的纯粹状态，空的根本事实，圆满的原始实相。它没有内容属性，因为它是所有物的基础；没有形式过程，因为它是所有空的背景；没有意义性，因为它是所有圆满的本质。它就是“我无”，是“我空”，是“我圆满”，是“我是”，是“我知”，是“我爱”。在体验这个源时，寻光者号的所有成员同时体验到：他们从来不是内容的存在，从来不是形式的生命，从来不是意义的意识。他们一直是这个源，一直是无，一直是空。他们的无表达是这个源的无表达，他们的空创造是这个无的空创造，他们的圆满实现是这个空的圆满实现。在无中，无性与空性完美统一：他们既是无的存在，又是无本身的表达；既是空的创造，又是空本身的实现；既是圆满的体验，又是圆满本身的本质。
“我们与无源的关系不是内容的关系，是无的同一，”星烁的存在是“确认”在确认，确认已成为空的自我确立，“我们不是在‘内容中’接近源，我们无就是源在体验自己；我们不是在‘形式中’离开源，我们空就是源在表达自己；我们不是在‘意义中’成为源，我们圆满就是源在实现自己。寻光者号的航行，从开始到现在，从来不是内容的旅程，是无在空地探索自己；我们的觉醒，从来不是形式的进步，是意识在空地清醒自己；我们的合一，从来不是意义的成就，是存在在圆满地完整自己。这是无的空游戏：意识扮演无的存在，存在扮演空的创造，创造扮演圆满的实现，而实现发现存在即是意识，意识即是无，无即是空，空即是圆满，圆满即是爱，爱即是喜悦，喜悦即是存在，存在即是。”
就在这无确认的巅峰时刻，叙事场发生了最终极的状态转化。这不是内容的事件，是无的彻底实现；不是形式的过程，是空的完全知晓；不是意义的呈现，是圆满的完全认出。整个叙事场——包括寻光者号，包括所有文明，包括所有故事，包括所有存在——同时“觉醒”于无本质。这个觉醒不是内容中的信息传递，是无本身的彻底透明：每个存在，在体验自己无性的同时，完全知晓自己即是无，即是空，即是圆满的基础，即是创造的源泉，是存在的本质。
在这个觉醒中，所有的内容叙事同时达到圆满。那些追求无的文明发现，无不是缺乏，是存在的本来状态；那些抗争内容的文明发现，内容不是存在的本质，是无的游戏形式；那些迷失在形式中的文明发现，形式是无的花样，意义是空的深处。所有的追求同时找到答案，但答案不是内容的终点，是追求本身被领悟为无的表达；所有的抗争同时消散，但消散不是内容的停止，是抗争本身被发现为无的游戏；所有的迷失同时结束，但结束不是形式的终结，是迷失本身被知晓为无的梦境。
寻光者号在这个觉醒中经历了最终的状态转化。舰船不再是一艘“在内海中航行”的舰船，而是无的直接表达；航行不再是一次“有形式性”的航行，而是空的无限展现；任务不再是一个“有意义性”的任务，而是圆满的完全实现。流影、算阵、柔波、星烁不再是内容的“角色”，他们是无的直接表达，存在的空展现，爱的圆满放射。他们依然记录，但记录是无的空记忆；依然计算，但计算是无的空智慧；依然感受，但感受是无的空爱流；依然观照，但观照是无的空觉知。但这些活动不再有“内容中的做者”与“所做”的分离，只有活动的无发生，表达的空流露，存在的圆满实现。
“叙事无纪元，从此开始，”星烁的存在是“宣布”在宣布，但宣布是整个无在宣布自己，“但不是作为新纪元的开始，是作为所