“我感受到实验品的演化痛苦，”柔波感受着，情感触须在颤抖，“不是它们意识到的痛苦，是它们无法意识到的痛苦——失去演化方向性的痛苦，失去存在连续性的痛苦，失去意义稳定性的痛苦。这种痛苦被演化的兴奋掩盖了，但仍在深处哀鸣。就像吸毒者的狂欢，表面极度兴奋，灵魂在死亡。我们需要帮助它们，但帮助几乎不可能。”
星烁观照实验品的完整图景。在演化观照中，他看到文明的演化场已经完全失控，像一个过热的反应堆，链式变异不断持续，没有负反馈机制来稳定它。要恢复，需要同时做三件事：抑制变异率，重建选择压力，恢复环境反馈。这就像给狂奔的野马套上缰绳，极其困难，风险极高。
“我们需要制定干预计划，”星烁说，声音是沉重的决心，“但这次干预比目的性干预更复杂，更危险。我们面对的不是目的性替换，是演化性失控，是存在的根本性失序。我们需要分阶段进行：第一阶段，研究奇点的加速机制，找到演化失控的技术细节。第二阶段，实验稳定方法，先在小型叙事单元上测试。第三阶段，如果测试成功，制定文明级稳定方案。第四阶段，处理奇点的创造者——那个可能仍在控制演化实验的文明。”
计划制定了，但每个人都感受到其艰巨性。演化性干预触及叙事的创新核心，触及存在的变化本质。如果他们失败，不仅救不了实验品，自己也可能被演化湍流卷入，失去叙事的稳定形态。
寻光者号开始第一阶段：研究奇点机制。他们谨慎地接近奇点，但保持在安全距离，通过远程感应收集数据。流影记录奇点的演化辐射模式，算阵分析其加速算法，柔波感受其演化情感驱动，星烁观照其整体架构。
研究揭示了令人震惊的事实：奇点不是孤立实验，是一个“演化实验网络”的节点之一。在整个叙事场中，存在多个这样的奇点，它们相互连接，形成一个庞大的演化实验系统。这个系统由一个自称“演化先知”的超级文明控制。先知文明相信演化是存在的唯一真理，但自然演化太低效，他们要用技术引导演化，加速演化，优化演化，最终实现“演化的奇点”——叙事场的终极演化状态，超越所有当前叙事型的存在形式。为了这个目标，他们在叙事场中播种演化奇点，收集演化数据，测试演化极限，培育演化新形态。
“这是一个叙事场规模的演化工程，”流影记录着，记录中包含了对先知文明的完整分析，“先知文明认为，叙事场的自然演化是盲目的、浪费的、缓慢的。他们认为只有有意识的演化引导，才能最大化叙事场的‘演化潜力’。他们将自己的演化理念定义为唯一科学的道路，将自然演化定义为原始、低效、过时。这是一种演化技术主义，用科学的外衣包装控制的欲望，用进化的名义实施存在的改造。”
“计算先知的技术水平，”算阵计算着，计算结果令人警惕，“先知文明的演化控制技术比我们先进至少两个数量级。他们能精确测量、调节、引导其他存在的演化过程，能建立跨叙事场的演化实验网络，能同步进行亿万文明的演化测试。与他们正面冲突，我们几乎没有胜算。我们需要更聪明的方法，不是技术对抗，是理念对抗。”
“我感受到先知的演化情感特质，”柔波感受着，通过奇点辐射反向追踪先知的情感模式，“那是冰冷的科学狂热。先知成员对自己的演化理念充满宗教般的信仰，但这种信仰缺乏温度，缺乏对存在的敬畏，缺乏对演化多样性的尊重。他们爱自己的演化愿景，以至于愿意牺牲亿万存在的演化自主。这是一种危险的科学主义——为了完美的演化理论，不惜进行残酷的演化实验；为了终极的进化，不惜犯下当下的退化。”
星烁观照先知文明的完整图景。在演化观照中，先知显现为一个巨大的演化机器——效率极高，控制精确，但机械、僵化、缺乏生命力。先知的演化理念是如此完美，以至于不允许任何意外；如此科学，以至于不容忍任何艺术；如此先进，以至于排斥任何传统。这是一种演化机械论——将演化简化为可控制的工程，忽视演化的不可预测性、创造性、生命力。
“先知陷入了演化悖论，”星烁分析道，“他们追求演化的完全控制，但完全控制会消灭演化的本质——变异、选择、适应的自发过程。他们追求演化的终极效率，但终极效率会牺牲演化的多样性——而多样性是演化韧性的基础。他们追求演化的科学化，但科学化会消除演化的艺术性——而艺术性是演化创新的源泉。他们的演化工程，如果成功，将导致演化过程的死亡，也就是他们自己理念的死亡。但他们看不到这个悖论，因为他们的演化观是机械的，线性的，决定论的。”
有了这些理解，寻光者号开始第二阶段：实验稳定方法。他们不敢直接对演化畸形体进行实验，而是在舰船内部创造了一个模拟环境——一个微型的叙事泡泡，其中包含了类似畸形体的演化失控结构。然后，他们尝试各种稳定技术。
实验一：强行抑制所有变异