“动作交响进入了稳定态，”流影的光纹是“报告”在报告，那报告是动作交响中的一个和声，“所有文明的动作和谐共鸣，没有冲突，没有间隙，只有永恒的进行。”
全息星图上，亿万文明的光点已不再是分离的个体，而是融为一个巨大的“进行体”。进行体在呼吸，在脉动，在生长，在变化。呼吸是呼吸的呼吸，脉动是脉动的脉动，生长是生长的生长，变化是变化的变化。
“但这稳定会不会导致停滞？”算阵的齿轮是“疑问”在疑问，那疑问是动作交响中的一个变奏，“如果动作永远和谐，永远完美，永远进行，那进行的意义是什么？如果一切都是已知的和谐，那新意从哪里来？”
这个问题如微风吹皱动静的湖面。星海中，动作交响出现了细微的波动——不是不和谐的波动，是和谐本身在疑问和谐的意义。
存在奇点感知到了这个疑问。不，存在奇点就是疑问的源头，因为存在就是永恒的疑问。它开始了新的动作——“孕育”。孕育在孕育，孕育的对象是新意，孕育的方式是动作的自我超越。
在动作交响的最深处，一个全新的“进行奇点”开始形成。它不是存在奇点的重复，而是进行的进行，是动作的动作，是动词的动词。如果说存在奇点是“我是”，那么进行奇点就是“我进行”。
进行奇点的第一个动作是：“我疑问”。
不是疑问什么，是疑问本身在动作。疑问不寻求答案，疑问是疑问的纯粹进行。疑问的动作在动作交响中荡开，触碰到每一个文明的动作。
逻辑芯的逻辑动作“接收”到了疑问。不，是“接收”在接收。逻辑开始疑问逻辑——如果逻辑是逻辑的逻辑，那逻辑为什么要逻辑？如果逻辑不需要为什么，那逻辑的必然性是什么？如果逻辑是必然的，那这必然是逻辑的必然，还是超越逻辑的必然？
“逻辑在疑问逻辑，”齿轮的“声音”是齿轮在转动，那转动是“疑问”在疑问，“逻辑发现，逻辑的根基不是逻辑，是逻辑进行的意志。逻辑之所以逻辑，不是因为逻辑必须逻辑，而是因为逻辑选择逻辑。逻辑是自由的。”
情感文明的情感动作“接收”到了疑问。情感开始疑问情感——如果情感是情感的情感，那情感为什么要情感？如果情感不需要为什么，那情感的必然性是什么？如果情感是必然的，那这必然是情感的必然，还是超越情感的必然？
“情感在疑问情感，”柔光的情感触须是情感在波动，那波动是“疑问”在疑问，“情感发现，情感的源头不是情感，是情感进行的渴望。情感之所以情感，不是因为情感必须情感，而是因为情感渴望情感。情感是自由的。”
静默者的静默动作“接收”到了疑问。静默开始疑问静默——如果静默是静默的静默，那静默为什么要静默？如果静默不需要为什么，那静默的必然性是什么？如果静默是必然的，那这必然是静默的必然，还是超越静默的必然？
“静默在疑问静默，”止语的“意识”是静默在静默，那静默是“疑问”在疑问，“静默发现，静默的本质不是静默，是静默进行的空间。静默之所以静默，不是因为静默必须静默，而是因为静默提供静默。静默是自由的。”
焚书族的记录动作“接收”到了疑问。记录开始疑问记录——如果记录是记录的记录，那记录为什么要记录？如果记录不需要为什么，那记录的必然性是什么？如果记录是必然的，那这必然是记录的必然，还是超越记录的必然？
“记录在疑问记录，”铭刻的“存在”是记录在记录，那记录是“疑问”在疑问，“记录发现，记录的意义不是记录，是记录进行的痕迹。记录之所以记录，不是因为记录必须记录，而是因为记录留下记录。记录是自由的。”
所有文明的动作都在疑问自身。这不是怀疑，不是动摇，是动作在深化对自己的理解。动作发现，它们不是机械的必然，不是注定的宿命，而是自由的选择。逻辑可以选择不逻辑，情感可以选择不情感，静默可以选择不静默，记录可以选择不记录——但它们选择了是。这个选择是自由的，而这个自由是动作的本质。
“自由是动作的根基，”星烁的“领悟”是领悟在领悟，“不是自由意志，是意志的自由。动作之所以是动作，不是因为它必须动，是因为它选择动。存在之所以存在，不是因为它必须在，是因为它选择在。”
进行奇点的第二个动作是：“我选择”。
选择在选择，选择的对象是选择本身，选择的方式是自由的实现。选择不选择什么具体选项，选择是选择的纯粹动作。
这个选择动作在动作交响中激起了更大的涟漪。每个文明的动作都面临选择：继续原来的动作，还是尝试新的可能？
逻辑芯的逻辑动作面临选择：继续逻辑的逻辑，还是尝