有一天，皇帝在浴堂殿召见李绛应对，（胡三省注：唐朝宫中有浴堂殿，德宗以来常在此居住。沈括说：浴堂殿在翰林院北，翰林院另外设置北门，以便于应召。按《旧唐书·裴延龄传》记载：德宗对裴延龄说：“我居住的浴堂院殿的一根梁，因为年代久远，好像有损坏虫蛀，想要更换却没能做到。”由此可知德宗常住在浴堂殿。程大昌说：沈氏说学士院北门在浴堂之南，便于应召，这是错误的。学士院在紫宸、蓬莱殿之西。浴堂殿自然在紫宸之东，不在学士院南。唐朝学士多在浴堂殿应对。李绛极力议论宦官，柳公权蘸纸继续书写，都在这个地方。然而从《六典》到吕《图》都没有这一殿。石林叶氏说：学士院北门在浴堂之南，便于应召，这恐怕不周到。学士院的北面是翰林院，翰林院的北面是少阳院。假设浴堂在这里，也被寝殿、三殿所间隔，不可能有北门可以与之相连。馆本《唐图》则有浴堂殿，而殿的位置在绫绮殿南。绫绮殿，《长安志》说在蓬莱殿东。而学士院在蓬莱正西。东西已经隔绝，中间有很多别殿，没有理由有门可以南北相连。《长安志》曾记载浴堂门、浴堂殿、浴堂院，并且说文宗曾在此殿召见郑注，在浴堂殿对学士。又有浴堂院，也在同一处，可以知道它必定分布在大明宫，但不注明具体位置。所以我认为馆《图》所记在绫绮殿南是正确的。而元稹《承旨厅记》又有可以证明的地方，他说：皇帝到郊庙祭祀，承旨可以乘坐厩马，从浴殿经由内朝跟随。如果外宾在麟德殿进见，就在宫中值班等候。内朝就是紫宸殿。唐朝的郊庙都在都城之南，君主有事到郊庙，如果不是从丹凤门出，必定从承天门出，绝不会向后绕道出西银台门。那么浴堂可以前往内朝，内朝必须前往丹凤门，道理本来就可以确定；又说殿在蓬莱殿东，就与紫宸殿相连，又可以确定。然而馆《图》的位置，与元稹所记大概相互补充，非常可信。至于外宾客在麟德殿进见，麟德殿在学士院东，就不需要跟随班次而可以在院中等候。结合两句话来设想情况，浴堂必定在紫宸殿东，而不在西。）对他说：“有件非常奇怪的事，我近来不想说。我与郑絪商议敕令卢从史返回上党，接着征召他入朝。郑絪却把这件事泄露给卢从史，让他声称上党缺乏粮食，要到太行山以东谋取粮食。作为臣子辜负我到这种地步，将怎么处置他？”李绛回答说：“确实如此的话，诛灭家族都不够！但郑絪、卢从史必定不会自己说出来，陛下从谁那里得知的？”皇帝说：“是李吉甫秘密上奏的。”李绛说：“我私下听到士大夫的议论，称郑絪是贤才，恐怕必定不是这样。或许是同事想独揽朝政，嫉妒才能和前功，希望陛下再仔细考察，不要让人说陛下听信谗言！”皇帝过了很久说：“确实，郑絪必定不会到这种地步。如果不是你说，我几乎错误处置了。”
皇帝又曾从容地问李绛说：“谏官多诽谤朝政，都没有事实依据，我想贬谪其中最突出的一两个人来警戒其他人，怎么样？”李绛回答说：“这大概不是陛下的本意，必定有奸臣来蒙蔽陛下的视听。臣子的生死，取决于君主的喜怒，敢于开口进谏的有几个！即使有进谏的，都是白天思考晚上琢磨，早上删改晚上减损，等到呈上来，剩下的不到十分之二三。所以君主孜孜不倦地寻求谏言，还担心得不到，何况治他们的罪呢！这样做，会堵塞天下人的嘴，不是国家的福气。”皇帝认为他说得对，就停止了这一想法。
12群臣请求给皇帝上尊号为睿圣文武皇帝；丙申（十三日），皇帝答应了。
13盩厔尉、集贤校理白居易创作乐府诗和其他诗歌一百多篇，规劝讽刺时事，流传到宫中；皇帝看到后很喜欢，召他进入翰林院担任学士。
14十二月，丙辰（初三），皇帝对宰相说：“太宗凭借神圣的资质，群臣进谏时还要反复多次，何况我愚昧，从今以后事情有错误，你们应当多次议论，不要只是一两次就停止。”
15丙寅（十三