13丙寅日，北魏任命侍中、骠骑大将军尔朱彦伯为司徒。
14北魏诏令有关部门不得再称梁朝为“伪梁”（胡三省注：北魏不能与梁朝抗衡的缘故）。
15五月丙子日，北魏荆州城民斩杀赵修延，重新推举李琰之代理州事（胡三省注：赵修延捉住李琰之的事见上卷上年）。
16北魏尔朱仲远派都督魏僧勖等在东阳讨伐崔祖螭，将他斩杀（胡三省注：《考异》说：《北齐李浑传》记载：“普泰中，崔社客在海岱反叛，围攻青州。任命李浑为征东将军、都官尚书、行台前往救援，而崔社客是老将多谋，各城各自坚守，坚壁清野。将领们意见不一，李浑说：‘崔社客是贼寇根本，若挑选精兵，衔枚夜袭，直趋营下，出其不意，瞬间就能擒获。如崔社客被擒，各郡可传檄而定。’将领们迟疑，李浑就速行，天未亮到达城下，贼众惊散，擒获崔社客，斩首送洛阳。”按其时间事迹与崔祖螭大致相同，不知崔社客就是崔祖螭还是另一人，现在依从《魏帝纪》）。
17当初，昭明太子安葬母亲丁贵嫔（胡三省注：普通七年，丁贵嫔去世），派人寻找吉利的墓地。有人贿赂宦官俞三副求卖地，说若得钱三百万，就把一百万给他。俞三副暗中启奏梁武帝，说“太子找到的地不如现在这块地对皇上吉利”（胡三省注：今地指求卖的地）。梁武帝年老多忌讳，立即下令买下。安葬后，有道士说：“这块地不利于长子，若镇压，或许可延长福运。”于是制作蜡鹅及其他物品埋在墓侧长子的位置。宫监鲍邈之、魏雅起初都受太子宠信（胡三省注：《五代志》记载，梁朝制度，东宫有外监殿局、内监殿局。宫监就是唐代内直局的职务，龙朔二年改监为内直郎），鲍邈之后来被魏雅疏远，就暗中启奏梁武帝说：“魏雅为太子诅咒祈祷。”梁武帝派人挖掘，果然找到蜡鹅等物，大惊，想彻查此事，徐勉坚决劝谏才停止，只杀了道士。因此太子终身惭愧愤恨，无法自证清白。去世后，梁武帝征召他的长子南徐州刺史华容公萧欢到建康，想立他为继承人，却记恨之前的事，犹豫很久，最终不立，庚寅日，遣送萧欢回镇（胡三省注：史因梁武帝不立孙子，追究事情起因。唉！梁武帝对豫章王萧综、临贺王萧正德，虽犯大逆，还容忍他们，至于昭明太子被谗言，却终身记恨，大概是上天夺去他的魂魄，为昭明太子之子萧詧仇视诸叔埋下伏笔）。
史臣司马光说：君子对于正道，不可片刻偏离，不可半步差错。以昭明太子的仁孝，梁武帝的慈爱，因一点嫌疑迹象，太子忧愤而死，罪责延及后代，求吉得凶，无法洗刷，能不引以为戒吗！因此诡异荒诞的士人，奇邪的方术，君子要远离。
18丙申日，梁武帝立太子的同母弟晋安王萧纲为皇太子。朝野多认为不合礼法（胡三省注：立嫡长孙才合礼法）。司议侍郎周弘正（胡三省注：按《陈书周弘正传》记载：普通中初设司文义郎，在寿光省当值，任命周弘正为司义侍郎，“议”应为“义”），曾任晋安王主簿，于是上奏说：“谦让之道废弃，已有多年。明大王殿下，天生将成圣人（胡三省注：《论语》记载：太宰问子贡说：“夫子是圣人吗？”子贡说：“本是上天要让他成为圣人。”朱元晦注说：将，大概，是谦虚不敢确定的说法。有人说：将，伟大），四海归心，因此皇上发德音，立大王为储君。我想听到殿下发扬目夷的至上仁德（胡三省注：《左传》记载：宋桓公生病，太子兹父坚决请求说：“目夷年长且仁，您立他吧。”桓公命令子鱼，子鱼推辞说：“能以国相让，仁还有更大的吗？臣不如他。”于是逃走），坚守子臧的大贤气节（胡三省注：《左传》记载：成公十三年，诸侯伐秦，曹宣公在军中去世，曹人派公子负刍留守，公子欣时迎接曹宣公的灵柩；负刍杀太子自立。安葬后，子臧（欣时）将要逃走，国人都要跟随，曹成公（负刍）害怕，认罪并请求，子臧才返回。诸侯讨伐曹成公，捉住他送回京师，将见子臧于周天子而立他，子臧推辞说：“圣人能保持气节，其次是守节。为君不是我的气节，虽不能成圣人，怎敢失节！”于是逃到宋国），放弃王位如同丢弃草鞋（胡三省注：《孟子》说：舜把放弃天下看作丢弃破鞋），或许能改变浇薄竞争的风气，光大吴国太伯让位的遗风（胡三省注：说太伯让天下，逃到吴地称王）。古代有这样的人，现在听到这样的话，能践行的，不是殿下是谁！让无为而治的教化重现于远古，让让王之道不废于后世，难道不是盛事吗！”晋安王不能听从。周弘正，是周舍的侄子（胡三省注：周舍在天监初年掌权）。
太子任命侍读东海人徐摛为家令，兼管记，不久兼任领直（胡三省注：管记的职责同公府记室。梁朝制度，上台、东宫都有领直，领直是统领直卫兵）。徐摛的文体轻丽，东宫的人都学他，当时人称“宫体”。梁武帝听说后，发怒，召见徐摛，想斥责他。但见到徐摛后，他应对敏捷，言辞有理，武帝怒意消解，又问经史及佛教，徐摛纵横论辩，应答如流，武帝十分赞叹，宠爱日隆