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书吧 > 胡三省资治通鉴通读本 > 第148章 梁纪五

第148章 梁纪五(9/14)

北,扶桑在东方,是太阳升起的地方,崦嵫在西方,是太阳落下的地方。《山海经》说:大荒之中,旸谷上有扶桑,是太阳升起的地方。灰野之山有树,青叶红花,名叫若木,是太阳落下的地方;生长在昆仑山以西,鸟鼠山的西南,叫崦嵫。《淮南子》说:经过细柳西边的地方,崦嵫是太阳落下的地方。《十洲记》说:扶桑在碧海中,长几千丈,周长一千多围,两根树干同根,互相依靠,所以叫扶桑)。等到阿那瓌入朝,把他安置在燕然馆。阿那瓌多次请求返回本国,朝廷大臣意见不一,不能决定。阿那瓌用一百斤黄金贿赂元叉,于是被允许返回北方。十二月壬子日,北魏命令怀朔都督挑选两千精锐骑兵护送阿那瓌到边境,观察时机招纳他的部众。如果对方前来迎接,就赏赐丝绸车马,以礼送别返回;如果不被接纳,就听任他返回朝廷。他的行装和路上的费用,交给尚书酌情供给。

    15辛酉日,北魏任命京兆王元继为司徒。

    16北魏派遣使者刘善明来梁朝访问,两国开始恢复友好关系(胡三省注:自从齐明帝建元二年卢昶返回北方之后,北魏不再派遣使者向南访问,到这时才恢复)。

    二年(辛丑,公元521年)

    1春季正月辛巳日,梁武帝在南郊祭祀。

    2梁朝在建康设置孤独园,用来收养穷苦百姓(胡三省注:古代鳏寡孤独和残疾的人都有供养。梁武帝不能效法古代,只是效仿佛教须达多长者的做法而已)。

    3戊子日,梁朝大赦天下。

    4北魏南秦州的氐人反叛。

    5北魏征发附近郡县的士兵一万五千人(胡三省注:近郡,指京城附近的各郡),派怀朔镇将杨钧率领他们,护送柔然可汗阿那瓌返回本国。尚书左丞张普惠上奏疏,认为:“蠕蠕长期以来是边境的祸患,现在上天降下丧乱,让他们内心遭受苦难,大概是想让他们知道有道的快乐,改过自新,叩首侍奉大魏。陛下只需安抚百姓,端正自身,让他们心悦诚服。阿那瓌束身来归附,安抚他就可以了;却反而先劳累自己,在京城附近发动军队,把他们送到荒远的边境之外,援救世代的强敌,帮助上天要灭亡的丑虏,臣愚昧,看不出这样做有什么可行之处。这是边将贪图一时的功劳,不考虑兵器是凶器,帝王在不得已的时候才使用它(胡三省注:用《老子》的语意)。况且现在干旱非常严重,陛下仁慈,减少膳食,却派一万五千人让杨钧带领,想要平定蠕蠕,违背时令行动,能成功吗!如果有失败的变故,杨钧的肉,难道够吃吗!(胡三省注:用《左传》中楚孙叔敖斥责伍参的语意)宰相只追求小名声,不考虑安危大计,这是微臣感到寒心的原因。而且阿那瓌不返回,有什么信义可言,臣地位低微,不够资格参与商议(胡三省注:汉代从议郎以上都能参与朝廷大事商议,尚书二丞,在当时地位不算低,却认为自己低微不够资格参与商议,大概从曹魏以后,朝廷大事商议只涉及八座以上的官员),文书经过我这里(胡三省注:文书都经过尚书二丞之手),不敢不陈述。”阿那瓌在西堂辞行,诏令赏赐他兵器、衣被、各种彩色丝织品、粮食牲畜,每件事都给予优厚待遇,命令侍中崔光等人在城外为他饯行。

    阿那瓌向南投奔北魏时,他的堂兄婆罗门率领几万部众讨伐示发,打败了示发,示发逃奔地豆干(胡三省注:《魏书》说:地豆干国在室韦以西一千多里)。地豆干人杀了示发,国内的人推举婆罗门为弥偶可社句可汗(胡三省注:魏收说:北魏语中是“安静”的意思)。杨钧上表说:“柔然已经立了君主(胡三省注:长,读zhǎng),恐怕不肯让杀害兄长的人到郊外迎接他的弟弟。轻率前往会徒劳返回,白白损害国家威严。如果不增派大量兵力,就无法送他返回北方。”二月,北魏人派过去曾经出使柔然的牒云具仁(胡三省注:牒云,是姓;具仁,是名。《魏书·官氏志》记载,内入诸姓中有牒云氏)前去晓谕婆罗门,让他迎接阿那瓌(胡三省注:使,读shi)。

    6辛丑日,梁武帝在明堂祭祀。

    7庚戌日,北魏派假抚军将军邴虬讨伐南秦州反叛的氐人(胡三省注:《姓谱》记载:邴就是丙姓)。

    8北魏元叉、刘腾幽禁胡太后时,右卫将军奚康生参与了谋划,元叉任命奚康生为抚军大将军、河南尹,还让他统领身边的卫士(胡三省注:统领随身的卫士)。奚康生的儿子奚难当娶了侍中、左卫将军侯刚的女儿,侯刚的儿子是元叉的妹夫,元叉因为奚康生和自己有姻亲关系,非常信任他,三人大多一起在宫中住宿,有时轮流外出,任命奚难当为千牛备身(胡三省注:皇帝身边有千牛刀,称为防身刀。千牛刀,是锋利的刀,取庖丁解剖几千头牛而刀刃不钝的意思。千牛备身,是拿着千牛刀在皇帝身边侍奉的人)。奚康生性格粗暴,说话语气傲慢,元叉渐渐害怕他,表现在脸色上,奚康生也稍微感到恐惧不安。

    甲午日,魏主在西林园朝见太后,文武官员陪坐,酒喝到兴头上,轮流跳舞。奚康生于是跳了力士舞(胡三省注:大概是模仿勇士进退起坐的气势而跳舞),到转身的时候,常
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