高祖武皇帝五
天监十八年（己亥，公元519年）
1春季，正月甲申日，（梁武帝）任命尚书左仆射袁昂为尚书令，右仆射王暕为左仆射，太子詹事徐勉为右仆射。
2丁亥日，北魏孝明帝颁布诏令，称“太后临朝执政，已经将近六年（胡三省注：胡太后临朝听政之事参见上卷天监十四年）。应当用‘诏’来号令天下。”
3辛卯日，梁武帝在南郊举行祭祀典礼。
4北魏征西将军平陆文侯张彝的儿子张仲瑀呈上密封的奏章，请求修订选拔官吏的制度，抑制武人，不让他们进入士大夫的清流阶层。于是，不满和诽谤之声遍布大街小巷，武人们还在大路上张贴布告，约定日期集会，要去屠杀张彝全家；张彝父子却安然自若，不把这件事放在心上。（胡三省注：当羽林、虎贲张贴布告约定日期的时候，北魏朝廷如果不对此严加禁止，就算张彝父子想要有所防备，又能怎么样呢！）二月庚午日，羽林、虎贲近一千人，互相带领着到尚书省辱骂，寻找张仲瑀的哥哥左民郎中张始均，没有找到，就用瓦片石块砸尚书省的大门；朝廷上下都惊恐害怕，没人敢去禁止或斥责他们。这些武人又拿着火把掠夺路上的柴草，用木棍石块当兵器，径直冲向张彝的住宅，把张彝拖到堂下，肆意捶打侮辱（胡三省注：原文有“唱呼动地”四字），还烧毁了他的房屋。张始均翻墙逃跑后，又返回来向这些武人下拜，请求保全他父亲的性命，武人却上前殴打他，还把他活活扔进火里。张仲瑀受了重伤，侥幸逃脱，张彝只剩下一口气（胡三省注：意思是气息微弱，只差一点就断气了），两天后就死了。远近的人都为之震惊。胡太后逮捕了羽林、虎贲中八名凶悍的人，把他们斩首，其余的人不再追究。乙亥日，（朝廷）大赦天下以安抚他们，还下令武官可以按照资历入选官吏。有识之士都知道北魏将要发生动乱了。
当时官员职位少，而符合选拔条件的人多，吏部尚书李韶因为无法正常选拔任用官员，招致了很多怨恨和非议；（朝廷）改任殿中尚书崔亮为吏部尚书。崔亮上奏设立了新的选拔制度，不考虑士人的贤能与愚笨，只按照他们停职和离职的时间长短来决定选拔次序。长期得不到升迁的人都称赞他有才能。崔亮的外甥司空咨议刘景安给崔亮写信说：“殷商、周朝通过乡学选拔人才（胡三省注：《礼记·王制》中记载：命令乡里评议优秀的士人，推荐给司徒，称为选士；司徒评议选士并推荐到太学，称为俊士）。两汉时期由州郡推荐人才（胡三省注：指贤良、文学、孝廉等举荐方式，事情可以参见《汉纪》）。魏晋时期沿袭旧制，又设置了中正官（胡三省注：此事参见六十九卷魏文帝黄初元年）。这些制度虽然没有达到完美的程度，但十个里面能选到六七个合格的。而朝廷选拔人才，只看重文章，不注重实际治理能力，考察孝廉只看对经书章句的熟悉程度，不涉及治理之道，设立中正官也不考察品行和才能，只是空谈姓氏门第，选拔人才的途径不宽广，筛选的标准也不精确。舅舅您担任选拔人才的重要职位，应该改革这些制度，为什么反而推行《停年格》来限制人才呢？这样一来，天下的读书人谁还会努力修养品德和操行啊！”崔亮回信说：“你说的这些有深刻的道理。我最近制定这个制度，是有原因的。古今情况不同，时代需要不同的制度。从前子产铸造刑书来挽救时弊，叔向用先王的法度来指责他（胡三省注：《左传》昭公六年记载，郑国人铸造刑书，叔向给子产写信说：“先王商议事情根据具体情况来制定措施，不制定固定的刑法。用道义来约束百姓，用政令来纠正他们，用礼仪来推行教化，用信用来坚守原则，制定俸禄和爵位来鼓励顺从的人，严厉地判处刑罚来威慑放纵的人。担心这些还不够，所以用忠诚来教诲他们，用品行来激励他们，用专业技能来教导他们，用和睦来使唤他们，用恭敬来面对他们，用威严来治理他们，用坚决的态度来决断事务，还要寻求圣明智慧的士人、明察秋毫的官员、忠诚守信的长官、仁慈宽厚的老师，百姓这样才能被役使，不会发生祸乱。百姓知道了刑法，就不会敬畏上级，都会有争讼的心思，依据刑书来为自己辩解，企图侥幸获得成功，这是不能做的。混乱的案件会增多，贿赂行为会盛行，在您执政的时代，郑国恐怕会衰败吧！”子产回信说：“我没有才能，不能考虑到子孙后代，我是为了挽救当前的世道啊。”）。这和你用古代的礼仪来指责现在的权宜之计有什么不同呢！”洛阳令代郡人薛琡上书说：“百姓的性命，掌握在地方长官手中，如果选拔部门只看任职年限和功劳，不考察能力高低，像排列飞行的大雁、贯穿的鱼群一样按顺序选拔（胡三省注：飞行的大雁和贯穿的鱼群，都用来比喻按照资历深浅依次晋升），那拿着名册喊名字，一个小吏就足够了，用那么多人来选拔，还说什么选拔人才呢！”奏章呈上后，没有得到回复。后来薛琡请求拜见皇帝，又上奏说“请求让王公贵族和大臣们推荐贤能的人来补充郡县的官职”，（孝