服，是末世多乱，权宜救世罢了。汉、魏的兴盛，难道是因为简化丧礼、遗忘仁孝吗！平时，公卿常说现在天下安定，礼乐日新，可以和唐、虞相比，比得上夏、商。到今天，就想勉强改变我的心意，让我不超过魏、晋。这样的想法，不知道原因。”李彪说：“现在虽然治理清明安定，但江南有未归顺的吴，漠北有不臣服的虏，因此我们还怀有不测的忧虑。”北魏君主说：“鲁公带丧服从军（胡三省注：根据《史记》，武王去世，成王年幼，管叔、蔡叔反叛，淮夷、徐戎也一起起兵。鲁公伯禽征讨，当时有武王的丧事，所以带丧服从军。），晋侯穿黑色丧服打败敌人（胡三省注：春秋时，晋文公去世，还没安葬，襄公穿黑色丧服在殽山打败秦军。），本是圣贤所允许的。如有不测，即使在丧期也无妨（胡三省注：郑玄说：越，是跨越。绋是牵引灵车的绳索。孔颖达说：安葬前，将绋系在灵车上，防备火灾。现在既然祭祀天地、社稷，需要跨越这绋去祭祀，所以说越绋。），何况穿丧服呢！怎能在安定的时候预先考虑军事，而废除丧礼呢！古人也有说君主除丧后仍在居丧的，如果不允许我穿丧服，就会除丧后沉默，把政务交给冢宰。两件事之中，任由公卿选择。”游明根说：“沉默不言，就会荒废政务；顺从圣心，请穿丧服。”太尉拓跋丕说：“我和尉元侍奉过五位君主（胡三省注：明元、太武、文成、献文，加上孝文共五位。），魏家旧例，大丧后三个月，必定到西边迎神，到北边驱邪，举行吉礼（胡三省注：这是北魏初期使用的夷礼。）。从皇始以来，从未改变。”北魏君主说：“如果能以道事神，不迎接也会到来；如果失去仁义，即使迎接也不来。这是平时不该做的（胡三省注：说不该用夷礼。），何况居丧期间呢！我在不言的时期（胡三省注：指居丧三年不言。），不该多言；但你们坚持改变我的心意，导致反复辩论，更增添悲伤。”于是号啕大哭，大臣们也哭着退出。

    起初，太后忌恨北魏君主英明敏锐，担心对自己不利，想废黜他，严寒时，把他关在空房间里，三天不给食物；召来咸阳王拓跋禧，准备立他为君。太尉东阳王拓跋丕、尚书右仆射穆泰、尚书李冲坚决劝谏，才作罢，北魏君主始终没有怨恨，只深深感激拓跋丕等人。穆泰是穆崇的玄孙。

    又有宦官在太后面前诬陷北魏君主，太后用杖打了他几十下；北魏君主默默承受，不自我辩解；到太后去世，也不追问诬陷的人。

    甲申日，北魏君主拜谒永固陵。辛卯日，下诏：“大臣们因为政务繁重，多次请求我处理政事。但哀慕之情缠绵，不能亲自处理。身边先掌机要的，都是寄托谋略的人，暂且可以委托他们；如有疑难，随时和他们讨论决定。”

    12. 交州刺史清河人房法乘，专心读书，常称病不处理事务，因此长史伏登之得以专权，更换将领官吏，不让房法乘知道。录事房季文告诉他，房法乘大怒，把伏登之关在监狱里十多天。伏登之重重贿赂房法乘的妹夫崔景叔，得以出狱，于是率领部曲袭击州府，抓住房法乘，对他说：“使君既然有病，不宜劳累。”把他囚禁在别的房间。房法乘没事，又向伏登之要书读，伏登之说：“使君安静休养，还怕惊动病情，怎么可以看书！”最终不给。于是上奏说房法乘心脏病发作，不能处理事务。十一月乙卯日，任命伏登之为交州刺史。房法乘返回，到岭南去世（胡三省注：岭指大庾岭。史书说只读书而不懂政务的人，不能担任地方长官。）。

    13. 十二月己卯日，立皇子萧子建为湘东王。

    14. 起初，齐太祖因为南方钱少，想铸钱。建元末年，奉朝请孔顗上奏（胡三省注：《考异》说：《齐纪》作“孔觊”，现在依从《齐书》、《南史》。），认为：“食货相通，是自然趋势。李悝说：‘粮价太贵伤害百姓，太贱伤害农民；’贵贱都有伤害（胡三省注：李悝是魏文侯的老师。韦昭说：百姓指士、工、商。）。三吴是国家的关键地区，近年常遭水灾而粮价不贵，是天下钱少，不是谷贱，这不能不考察。铸钱的弊端，在于轻重多次变化。重钱的弊端是难用，而难用的弊端比轻钱小；轻钱的弊端是盗铸，而盗铸的祸患更深。百姓之所以盗铸，严刑峻法不能禁止，是因为朝廷铸钱吝惜铜、节省工。吝惜铜、节省工的人，认为钱是无用的器物，用来流通交易，总想让钱质轻量多，使节省工力容易铸造，不考虑它的祸患。百姓趋利，如水往低处流（胡三省注：用汉晁错的话。）。现在打开利端，再用重刑，是引导他们犯错而陷他们于死地，难道是为政之道！汉朝兴起，铸轻钱，百姓弄虚作假的多。到元狩年间，才惩治弊端，铸五铢钱，在钱的正反面加周郭，使不能磨取铜屑（胡三省注：汉初通行半两钱和荚钱，一面有文字，一面无文。百姓盗磨无文的一面，取铜屑重新铸钱。元狩年间铸五铢钱，文字和无文的一面都加周郭，使不能磨取铜屑。），而百姓计算费用不能补偿，私铸更少。这是不吝惜铜、不节省工的效果。君主不怕缺铜少工，只要让百姓不能竞争，盗铸就会绝迹。宋文帝铸四铢钱，到景和年间，钱更轻，虽然有周郭，但冶炼不精，于是盗铸纷纷
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