2成汉、后赵都大赦，成汉改元玉恒，后赵改元建武。
3成汉主李期立皇后阎氏，任命卫将军尹奉为右丞相，骠骑将军、尚书令王瓌为司徒。
4后赵王石虎命太子石邃审阅尚书的奏事，只有祭祀郊庙、选拔州牧太守、征伐、刑杀才亲自处理。石虎喜欢建造宫室，鹳雀台（今河北临漳西南，胡三省注：鹳雀台在邺，就是魏武帝建造的铜雀台。）崩塌，杀典匠少府任汪；（胡三省注：典匠少府就是汉将作大匠的职位。）又让他修复，规模比原来加倍。石邃的保姆刘芝被封为宜城君，干预朝政，收受贿赂，求官的人大多出自她的门下。
5慕容皝设置左、右司马，任命司马韩矫、军祭酒封奕担任。
6司徒王导因体弱多病，不能参加朝会，三月，乙酉（十七日），成帝到他的府第，和群臣在室内宴饮，拜见王导和他的妻子曹氏。侍中孔坦秘密上表恳切劝谏，认为成帝刚加冠，举动应当顾及礼仪，成帝听从。孔坦又因成帝把政事委托给王导，从容地说：“陛下年龄已长，圣明恭敬日益增进，应当广泛接纳朝臣，咨询好的建议。”王导听说后厌恶他，调出孔坦为廷尉。孔坦不满意，称病离职。
丹阳尹桓景，为人谄媚乖巧，王导亲近喜爱他。恰逢火星停留在南斗星（胡三省注：《晋书·天文志》：南斗六星，是天庙，对应丞相、太宰的位置。）十多天，王导对领军将军陶回说：“斗宿对应扬州的分野，（胡三省注：《天文志》：斗、牛、女三星对应扬州；九江进入斗一度，丹阳进入斗十六度。）我应当退位来消除上天的谴责。”陶回说：“您以美德辅佐朝政，却和桓景亲近，（胡三省注：造膝指亲近。）让火星怎么退走！”王导深感惭愧。
王导征召太原人王蒙为掾，王述为中兵属。（胡三省注：晋朝公府各曹，有参军，有掾，有属。）王述是王昶的曾孙。王蒙不拘小节，却以清廉简约着称。和沛国人刘惔齐名，关系友好。刘惔常说王蒙性情极其通达而自然有节制。王蒙说：“刘君了解我，胜过我自己了解自己。”当时称扬风流的人，以刘惔、王蒙为首。王述性情沉静，每当座上客人辩论激烈，而王述却处之泰然。三十岁，还没有名气，人说他痴呆。王导因他的门第征召。（胡三省注：王昶的儿子王湛，王湛的儿子王承，世代有高名。王述是王承的儿子。）见面后，只问他在东方时米价，王述睁大眼睛不回答。王导说：“王掾不痴呆，人们为什么说他痴呆呢！”曾见王导每次发言，满座无不赞美，王述严肃地说：“人不是尧、舜，怎能每件事都完美！”王导改变神色道歉。
7后赵王石虎南游，到长江边返回。有十多个巡逻骑兵到历阳（今安徽和县），历阳太守袁耽上表报告，不说骑兵多少。朝廷震动恐惧，司徒王导请求出兵讨伐。夏季，四月，加授王导大司马、假黄钺、都督征讨诸军事。癸丑（十六日），成帝在广莫门（今江苏南京北门）检阅军队，分派众将救援历阳及戍守慈湖（今安徽马鞍山慈湖河）、牛渚（今安徽当涂西北采石矶）、芜湖（今安徽芜湖）；司空郗鉴派广陵相陈光率兵入卫京城。不久听说后赵骑兵很少，又已离去，戊午（二十一日），解除戒严，王导解除大司马职务。袁耽因轻举妄动被免官。
8后赵征虏将军石遇在襄阳攻打桓宣，不能攻克。
9大旱，会稽余姚（今浙江余姚）米价每斗五百钱。
10秋季，七月，慕容皝立儿子慕容儁为世子。
11九月，后赵王石虎迁都到邺（今河北临漳西南），大赦天下。
12当初，后赵主石勒因天竺僧人佛图澄能预言成败，多次应验，恭敬地侍奉他。到石虎即位，侍奉更加恭敬，给他穿绫罗绸缎，乘雕花的车子。朝会的时候，太子、诸公搀扶他上殿，司仪官唱“大和尚”，（胡三省注：主者指掌管朝仪的人。）在座的人都起身。派司空李农早晚问候起居，太子、诸公每五天朝拜一次。（胡三省注：诸公指石虎的儿子们；石虎称天王，降诸王爵为公爵。）国人受影响，大多信奉佛教，佛图澄所在的地方，没人敢向那个方向吐痰。争相建造寺庙，剃发为僧。石虎因其中真假混杂，有的为逃避赋税徭役而行奸作恶，于是下诏问中书说：“佛是国家所信奉的，乡里小人没有爵位的，应该侍奉佛吗？”着作郎王度等（胡三省注：《晋书·职官志》说：着作郎，是周左史的职位。汉东京，图籍在东观，有这个名称，还没有设官。魏明帝太和年间，下诏设置着作郎，从此才有这个官职，隶属中书省。到晋朝建立，下诏说：“着作原来隶属中书，而秘书省掌管文籍，现在改中书省着作为秘书着作。”于是改隶秘书省；后来另设省，却仍隶属秘书。）议论说：“帝王祭祀，礼仪完备。佛是外国的神，不是天子和华夏所应祭祀的。汉时开始传入佛法，（胡三省注：事情见四十五卷汉明帝永平八年。）只允许西域人在都邑建立寺庙侍奉，（胡三省注：汉人起初称官府为寺。后汉从西域用白马驮经而来，起初停在鸿胪寺，于是取寺名，创建白马寺。）汉人