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书吧 > 胡三省资治通鉴通读本 > 第69章 魏纪一

第69章 魏纪一(15/16)

“我和刘备、诸葛亮推心置腹,相互信任,他们明白我的本心。我怀疑这个消息不属实,请让我再等等看。”后来经过仔细查问,果然像黄权说的那样。马良也在五溪(今湖南西部一带 )战死。

    14. 九月甲午日,曹丕下诏说:“妇人参与政事,是国家祸乱的根源。从今以后,大臣们不得向太后奏事,太后家族的人不得担任辅政的职位,也不得无故接受封爵。把这个诏书传给后世,如果有人违背,天下人要共同讨伐他。”卞太后每次见到外戚,都不会给他们好脸色,还常常说:“生活应该节俭,不要总想着得到赏赐、贪图安逸。外戚们可能会怪我对他们太薄情(后妃称自己的娘家为外舍。 ),但这是因为我有自己的原则。我侍奉武帝(曹操 )四五十年,节俭惯了,也改不了了。如果有人触犯法律禁令,我只会加重处罚(意思是比普通人犯法加罪一等 ),别指望我会赏赐钱财粮食。”

    15. 曹丕打算立郭贵嫔为皇后,中郎栈潜上疏说(汉代三署中郎以及虎贲、羽林中郎,俸禄都是比六百石。魏文帝从五官中郎将登上皇位后,撤销了五官中郎将,只保留左、右中郎以及虎贲、羽林中郎。 ):“后妃的品德,关系到国家的兴衰治乱。因此,圣明的君主在确立皇后时非常慎重,一定会选择前代名门世族的女子,挑选其中善良美好的人,来统领六宫,虔诚地侍奉宗庙。《易经》说:‘家道端正,天下就能安定。’(《易经·家人》说:夫妻各守本分,家道就会端正,家道端正了,天下也就安定了。 )从治理家庭到治理国家,这是先王的美好制度。《春秋》记载宗人衅夏的话说:‘没有把妾立为夫人的礼仪。’(贾公彦注释:襄公二十四年,公子荆的母亲受宠,襄公想立她为夫人,让宗人衅夏献上立夫人的礼仪。衅夏回答说:‘没有这种礼仪。’襄公生气地说:‘你是宗司,立夫人是国家的大礼,怎么会没有呢?’衅夏回答说:‘周公、武公娶的是薛国的女子,孝公、惠公娶的是宋国的女子,从桓公以下娶的是齐国的女子,这些立夫人的礼仪是有的;但如果把妾立为夫人,那确实没有这种礼仪。’襄公最终还是立了她为夫人。齐桓公在葵丘盟誓时,也说‘不要把妾立为正妻’。 )如今后宫中受宠的女子,地位常常仅次于皇帝。如果因为宠爱就立为皇后,让出身低贱的人突然显贵,我担心后世会出现以下犯上的情况,引发不合法度的事,祸乱就会从上面开始。”曹丕没有听从。庚子日,立郭氏为皇后。

    16. 当初,吴王孙权派于禁的护军浩周、(胡三省注:《姓谱》记载:汉代有青州刺史浩赏。 )军司马东里衮(东里这个姓氏,是因为居住的地方而得。 )去见曹丕,表达自己的忠诚,言辞非常恭敬。曹丕问浩周等人:“孙权可信吗?”浩周认为孙权一定会臣服,而东里衮则认为不一定。曹丕喜欢浩周的说法,觉得他很有见识,所以封孙权为吴王,又派浩周前往东吴。浩周对吴王孙权说:“陛下不相信您会送儿子来做人质,我以全家百口人的性命担保。”孙权听后感动得泪流满面,对天发誓。浩周回去后,孙权的儿子却没有来,只是说了很多敷衍的话。曹丕想派侍中辛毗、尚书桓阶去和孙权盟誓,并催促他送儿子来做人质,孙权推辞不接受。曹丕大怒,想要讨伐孙权,刘晔说:“孙权刚刚取得胜利,上下一心,而且他们凭借着长江、汉水的天险,我们不能仓促之间制服他。”曹丕没有听从。

    九月,曹丕命令征东大将军曹休、前将军张辽、镇东将军臧霸出兵洞口(根据《张辽传》,曹丕派张辽和曹休到海陵,临江和众将打败吕范。又根据《贺齐传》,贺齐督率扶州以上到皖城的军队。黄武初年,魏国派曹休前来讨伐,贺齐驻守新市,恰逢洞口各路军队遭遇大风,船只被吹翻,士兵溺水,幸亏贺齐的军队还没渡江,其他将领才得以依靠他稳住局势,曹休等人忌惮他,于是撤军。又根据《王凌传》,张辽等人到广陵临江。大概广陵就是海陵。萧子显说:南兖州刺史每年秋天都会到海陵观涛;这里和京口对岸。又根据《晋书·谯王尚之传》,桓玄在历阳攻打尚之,派冯该截断洞浦,烧毁战船。那么洞口显然在历阳江边。 ),大将军曹仁出兵濡须(今安徽无为北 ),上军大将军曹真、征南大将军夏侯尚、左将军张合、右将军徐晃围攻南郡(今湖北荆州 )。东吴建威将军吕范督率五路军队,率领水军抵御曹休等人,左将军诸葛瑾、平北将军潘璋、将军杨粲救援南郡,裨将军朱桓作为濡须督抵御曹仁。

    17. 冬季,十月甲子日,曹丕在首阳山东面(今河南洛阳东北 )确定了自己的陵墓位置,(胡三省注:首阳山在洛阳东北。 )并制定了临终前的安排,要求一切从简,墓中不陪葬金银玉器,只用瓦器。他命令把这个诏书藏在宗庙中,副本保存在尚书台、秘书监和三公府(副本保存在尚书台、秘书监以及三公府。前面的“臧”字沿用旧史,后面的“藏”字用现在的写法。 )。

    18. 吴王孙权因为扬越地区的蛮夷大多还没有平定,就言辞谦卑地上书,请求允许自己改过自新;还说“如果我的罪行难以饶恕,您一定不会放过我,那我就会奉还
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