??傅太后堂弟的儿子傅迁在皇帝身边任职，为人非常邪恶，皇帝很厌恶他，就免去了他的官职，让他回到原籍（傅氏家族原本是河内温县人 ）。傅太后得知后非常生气，皇帝不得已，又把傅迁留了下来。丞相孔光和大司空师丹上奏说：“诏书前后矛盾，天下人都感到疑惑，不知道该相信什么。我们请求把傅迁送回原籍，以消除奸党。”但最终傅迁还是没有被送走，又重新担任了侍中。皇帝被傅太后逼迫的情况，大多都是这样。（哀帝时期，傅氏家族确实骄横跋扈，然而史书中记载的这些事情，感觉像是出自王氏家族带有个人爱憎的言论 ）
23. 议郎耿育上书为陈汤鸣冤（成帝永始二年，陈汤被流放到边疆；“冤讼”，就是为他的冤屈进行申诉 ），他说：“甘延寿、陈汤，为大汉彰显了深入敌境、克敌制胜的威严（意思是陈汤等人深入康居，远征诛杀郅支单于，虽然是在荒远之地作战，但能够扬威并将敌人制服 ； ），洗雪了国家多年的耻辱，讨伐了远在异域、不受约束的君主，擒获了万里之外难以制服的敌人，这是其他人无法相比的！先帝赞赏他们，下达明确的诏书，宣扬他们的功绩，还更改年号（胡三省注：师古曰：指改年号为竟宁；有人认为不是因为这件事改年号，只是当时上书的人附会罢了；我查阅《元纪》，诏书说：“匈奴郅支单于背叛礼义，已经伏法，呼韩邪单于前来朝拜，边境长久没有战争，把年号改为竟宁。”那么改年号也是因为这件事，并非附会 ），将他们的功绩流传后世。当时，南郡进献白虎，白虎是西方象征威武的神兽，被认为是陈汤等人功绩的祥瑞之兆。此后，边疆也没有了警报。恰逢先帝卧病在床，但仍然挂念着这件事，多次让尚书责备丞相，催促为他们论功行赏。唯独丞相匡衡排挤他们，不给予他们应有的封赏，只给甘延寿、陈汤封了几百户的食邑（相关事迹见二十九卷元帝竟宁元年 ），这让功臣和战士们非常失望。孝成皇帝继承了先辈的基业，凭借着征伐的威势，国家没有战争，百姓安居乐业。然而，大臣们却心怀不轨，想要独揽大权，嫉妒排挤有功之人，使得陈汤被孤立囚禁，无法为自己辩解，最终无罪却在年老时被抛弃，敦煌（今甘肃敦煌 ）正好位于西域的通道上，陈汤在那里终老。让威名远扬、能够抵御敌人的大臣，很快就遭遇灾祸，还被郅支单于的残余势力嘲笑，实在是可悲啊！直到现在，奉命出使蛮夷的人，没有不讲述诛杀郅支单于的事情来宣扬汉朝的强盛的。引用别人的功绩来威慑敌人，却抛弃立下功劳的人来让谗言者快意，这难道不让人痛心吗！况且，居安思危，在强盛的时候一定要考虑到可能出现的衰落，如今国家既没有汉文帝时期多年节俭积累下来的财富，又没有汉武帝时期招揽的众多人才（如淳说：“荐延”，就是让大臣们推荐贤才并接纳他们 ），能够像陈汤这样枭俊禽敌的大臣，只有他一个人了！（胡三省注：师古曰：枭，是指斩下敌人的首级并悬挂起来；俊，指敌人的首领，比如郅支单于；《春秋左氏传》说：擒获敌人的首领叫做“克”。仲冯说：“枭俊禽敌之臣”，应该和“荐延”连在一起理解，这样才和上文相匹配，而下面说“独有一陈汤耳”也不妨碍理解；枭善于争斗，所以说“枭俊”，就像说“枭将”一样；）即使后世的皇帝比不上陛下，也希望国家能够追录他的功绩，为他的坟墓封土立碑，以此来激励后人。陈汤有幸生在圣明的时代，他的功绩还没过多久，却反而听从奸臣的谗言，把他驱逐到远方，让他四处逃亡，死无葬身之地（胡三省注：师古曰：分，谓散离也；《舜典》说：“分北三苗” ）。有远见的人，没有不考虑这件事的，他们认为陈汤的功绩是历代都难以企及的，而他的过错却是人之常情中可能出现的（胡三省注：师古曰：意思是陈汤所犯的罪过，是人之常情中难以避免的，并非特别怪异、应该被严厉斥责的 ）。陈汤尚且如此，那么即使有人以后为国家竭尽全力，甚至粉身碎骨，最终还是会被那些嫉妒的大臣用言语陷害，被他们所束缚（意思是陈汤的功劳如此之大，却还是免不了被治罪流放，以后的人即使为国家献身，最终也会被官吏的议论所限制，陷入被束缚的困境 ）。这就是我为国家深感忧虑的原因。”奏书呈上后，皇帝让陈汤回到了京城，陈汤最终在长安去世。
??孝哀皇帝，名欣，是定陶恭王刘康的儿子，成帝立他为继承人。荀悦说：为了避讳“欣”字，用“喜”字代替。应劭说：根据《谥法》，“恭仁短折曰哀”。
??**建平元年（乙卯，前6年）**
1. 春季，正月，有十六颗陨石落在北地（今甘肃庆阳西北 ）。
2. 大赦天下。
3. 司隶校尉解光上奏说：“我听说许美人以及原中宫史曹宫（史，指女史；中宫，指皇后的宫殿。《赵皇后传》记载：曹宫属于中宫，担任学事史，精通《诗经》，还曾教授皇后 ），都曾被孝成皇帝宠幸，并且生下了儿子，但这些皇子都被隐藏起来，没有了消息。我派官吏去调查询问，了解到了事情