11. 五月丙戌日，立傅氏为皇后，她是傅太后堂弟傅晏的女儿。
12. 皇帝下诏说：“按照《春秋》的记载，母亲会因儿子的尊贵而尊贵（这句话出自《公羊春秋传》隐公元年 ）。应该尊定陶太后为恭皇太后，丁姬为恭皇后，为她们各自设置左右詹事，食邑和长信宫、中宫的规格一样。”（应劭说：成帝的母亲王太后住在长信宫。李奇说：傅太后的待遇如同长信宫的王太后，丁姬的待遇如同中宫的皇后。胡三省注：师古曰：中宫，皇后之宫 ）追尊傅太后的父亲为崇祖侯，丁姬的父亲为褒德侯；封丁姬的哥哥丁明为阳安侯，丁明儿子丁满为平周侯，皇后的父亲傅晏为孔卿侯（胡三省注：师古曰：傅父，傅太后之父；丁父，丁太后之父；《地理志》记载，汝南郡有阳安县。《恩泽侯表》记载，平周侯的食邑在南阳湖阳；孔卿侯的食邑在沛郡夏丘 ）。封皇太后的弟弟、侍中、光禄大夫赵钦为新城侯（《地理志》记载，河南郡有新城县 ）。太皇太后下诏让大司马王莽回到自己的府邸，以避让皇帝的外戚；王莽上疏请求退休。皇帝派尚书令下诏让王莽重新任职，又派丞相孔光、大司空何武、左将军师丹、卫尉傅喜向太皇太后说：“皇帝听到太后的诏书后，非常悲痛！如果大司马不出来任职，皇帝就不敢处理朝政了！”太皇太后于是又让王莽继续处理政务（太皇太后在文中有时简称为太后 ）。
13. 成帝在位时，郑地的音乐（郑声，周末郑、卫之地的音乐，如《东门》《溱洧》等诗所描绘的音乐，《桑中》《濮上》的音乐等，都是淫靡的音乐，后来把所有的淫靡音乐都称为郑声。孔子说“郑声淫”，就是这个意思 ）极为流行，黄门的着名乐师丙强、景武等人因此富贵显达，达官贵戚甚至与皇帝争夺女乐。（大概指王氏五侯、淳于长等人 ）皇帝还是定陶王的时候就很厌恶这种现象，而且他生性不喜欢音乐。六月，皇帝下诏说：“孔子不是说过‘摒弃郑声，因为郑声过于淫靡’吗？（胡三省注：师古曰：《论语》载孔子之言；郑国境内有溱水、洧水，男女经常在那里聚会，所以风俗混乱，音乐也很淫靡 ）现在废除乐府这个官署；（设立乐府的事情在十九卷元狩三年有记载 ）郊祭的音乐以及古代兵法中的武乐，只要是符合经典、不是郑、卫之地那种淫靡音乐的，分条上奏后，隶属于其他官署管理（十四行本“别”上有“条奏”二字；乙十一行本同；孔本同；张校同；退斋校同 ）。”（郊祭乐也是武帝时期设立的，现在用来祭祀长安的南郊和北郊。大乐鼓、嘉至鼓、邯郸鼓、骑吹鼓、江南鼓、淮南鼓、巴俞鼓、歌鼓、楚严鼓、梁皇鼓、临淮鼓、兹邡鼓，在朝贺、摆酒时，陈列在殿上，符合古代兵法的要求，一共有十二种鼓，相关人员一百一十八人，郊祭时用十三人；各族乐人兼云招负责祭祀南郊、北郊的有六十七人，兼在雅乐中服务的有四人，夜诵人员五人，刚、别柎两种鼓的演奏人员二人，负责为盛德主调篪的二人，听工根据冬至、夏至来确定音律的一人，钟工、磬工、箫工各一人；仆射二人，负责统领所有乐人；这些人员都不能裁撤。竽工三人，裁撤一人；琴工五人，裁撤三人；柱工二人，裁撤一人；弦工六人，裁撤四人；郑四会的人员六十二人，只留一人在雅乐中服务，其余的都裁撤；张瑟员八人，留一人；安世乐鼓、沛吹鼓、族歌鼓、陈吹鼓、商乐鼓、东海鼓、长乐鼓、缦乐鼓，一共八种鼓，人员一百二十八人，在朝贺、摆酒时陈列在前殿的房中，不符合经典和法律的规定；治竽员五人，楚鼓员六人，常从倡三十人，常从象人四人，诏随常从倡十六人；秦倡员二十九人，秦倡象人员三人，诏随秦倡一人；雅大人员九人，在朝贺、摆酒时演奏音乐；楚四会人员十七人，巴四会人员十二人，铫四会人员十二人，齐四会人员十九人，蔡讴员三人，齐讴员六人，竽、瑟、钟、磬员五人，这些都是郑声相关的人员，可以裁撤。学习各种技艺的人员一百四十四人，其中七十二人负责为太官制作马奶酒，这七十二人可以裁撤。总共有八百二十九人，其中三百八十八人不能裁撤，可以隶属于大乐官署；四百四十一人不符合经典法律的规定，有的演奏的是郑、卫之地的音乐，都可以裁撤。”这一奏请得到了批准。这次裁撤，乐府人员减少了一半以上。然而，百姓长