“那么，‘明德’何解？‘亲民’何解？‘至善’又何解？”刘宏继续问，目光扫过人群。
这次安静了。这是经典中的经典，每个学子都能倒背如流，但在天子面前，在如此庄重的场合，谁也不敢轻易作答。
沉默中，一个声音响起：“回陛下，学生浅见。”
众人看去，是刚才与王凌争执的郭淮。他走出队列，躬身行礼。
“讲。”
“朱子注曰：‘明德者，人之所得乎天，而虚灵不昧，以具众理而应万事者也。’然学生以为，此解偏重内修。”郭淮抬起头，眼中闪着光，“新政以来，陛下设官学、兴实科、度田亩、劝工商。学生斗胆以为，今时之‘明德’，当含‘明实务之德’；‘亲民’，当为‘亲民生之苦’；‘至善’，当求‘至国家之强盛、百姓之富足’！”
话音未落，人群中已响起吸气声。这是公然以新政理念重新诠释经典！
王凌脸色涨红，正要出列反驳，却听刘宏朗声大笑。
“好！好一个‘明实务之德’！”天子眼中露出赞许，“诸生听见了吗？这才是读活书，而不是死背书！经典是根，但若不能长出新的枝叶，终将枯死。”
他顿了顿，声音转为深沉：“朕今日立这十二座碑，不是为了刻下几句漂亮话，让后人瞻仰。而是要告诉天下，告诉后世：太学之道，不止在诵读经典，更在经世致用；不止在涵养德行，更在匡扶社稷；不止在独善其身，更在兼济天下！”
广场上寂静无声，只有风声掠过。
“碑文中有新政纲要，有求贤令，有各科要义。”刘宏继续道，“但最重要的是最后一句——”他转身，亲手剪断主碑红绸的系带。
红绸滑落，露出青黑色的碑身。碑顶雕螭首，碑额篆书“劝学”二字，碑文是蔡邕亲笔的隶书，端庄雄浑。所有人的目光都聚焦在碑文末尾，那里刻着八个大字：
学以报国，死而后已。
红绸逐一落下，十二座碑石全部显露。除主碑外，其余十一座分别刻有：度田新政要略、军制改革述要、工商振兴策论、文教革新纲目、律法修订精义、边务安邦方略、水利工程纪要、技工器械图说、丝路通商大义、农桑富民实录、医道济世良方。
每座碑都高八尺，宽三尺，碑文少则千字，多则三千，可谓煌煌巨制。学子们围拢上前，有的低声诵读，有的以手抚字，有的则默默抄录。
刘宏在荀彧等人陪同下，缓步观碑。行至“文教革新纲目”碑前，他停下脚步。这座碑详细记录了太学改革始末：增设实科、降低门第限制、建立州郡官学体系、推行养士田制度……
“蔡中郎，”刘宏忽然问，“碑文所载，太学今有学子三千七百二十一人。其中寒门几何？士族几何？”
蔡邕早有准备，从袖中取出一卷帛书：“回陛下，据上月核查，寒门及平民学子一千四百零三人，约占四成；士族子弟两千三百一十八人，约占六成。较之建宁初年寒门不足一成，已是大进。”
“四成……”刘宏喃喃，目光投向远处正在观碑的学子们，“还是太少。”
荀彧轻声道：“陛下，门第观念千年积习，非一朝可改。四成已属不易，且寒门学子中佼佼者甚众。去岁太学策问前十，寒门占其六。”
“那是因为他们更拼命。”刘宏道，“没有家世可倚仗，只能靠真才实学。这是好事，也是悲哀。”他转向蔡邕，“碑文既立，后续要跟上。各州郡官学必须按此纲目推行，朕要每年看到寒门比例上升。若有无故阻挠者，御史台严查。”
“老臣遵旨。”
正说话间，忽听一阵喧哗从“技工器械图说”碑前传来。那碑上刻有陈墨设计的丈地车、改良弩机、纺织机等器械的分解图，图文并茂，引得众多学子围观。但此刻，围观人群中却起了争执。
刘宏皱眉，示意曹操前去查看。片刻后，曹操带回一个年轻人——正是先前与郭淮争执的王凌。
“陛下，此人质疑碑上所载器械图说。”曹操声音平静，但按剑的手势显示事态不简单。
王凌跪地，脸色发白，但依旧梗着脖子：“学生……学生只是觉得，将工匠之术刻碑立于太学，有辱斯文。太学乃研习圣贤之道之地，这些奇技淫巧……”
“奇技淫巧？”刘宏打断他，走到“技工器械”碑前，手指轻抚上面刻绘的翻车（龙骨水车）结构图，“你可知此物一具，可灌溉农田百亩，省民力十倍？你可知碑上所载改良织机，让洛阳锦缎产出增了三成，养活织工数千家？你可知丈地车助度田清丈，厘清天下田亩，让多少隐田重归国有，让多少佃农得了土地？”
一连三问，句句如锤。王凌额头冒汗，无言以对。
“圣贤之道，不在空谈，而在济世。”刘宏的声音传遍广场，“孔子曰：‘工欲善其事，必先利其器。’没有这些‘奇技淫巧’，哪来的仓廪实、衣食足？哪来的国力强盛、边