《大吴会典?食货志》卷四十八《税制篇》、《刑法志》卷二十一《刑狱篇》载：“成武朝中期，朝堂议税制，户部主‘重农抑商’，请加征商税以补国库；太保谢渊引《神武皇帝实录》‘轻徭薄赋，唯在公平’之训，驳‘抑商’旧论，言‘商农共济，苛商则农失流通，抑商则国失税源’，请定‘商农税均’之制，帝准之。
时刑狱仍行‘连坐族诛’之法，理刑院奏请维持以儆效尤；渊疏言‘连坐株及无辜，违神武皇帝 “罚当其罪” 之旨’，请废之；然查得理刑院七主事贪赃枉法、私放重犯，渊引‘神武皇帝严惩贪腐’例，奏请斩之，帝从其议。史称‘税制论争与刑狱革新’。”
此案暗合历代 “税制求公平、刑狱戒滥杀” 的治世智慧 —— 昔年治税者重 “均平”，治刑者重 “慎罚”，谢渊之策，非凭空创举，实乃 “引祖训正税制，循祖制革刑弊”：凭实录驳旧论以安商农，借祖例废连坐以恤无辜，依祖法斩贪腐以护纲纪，彰显 “守祖训不泥旧，革弊政不失公” 的直臣风骨。
朝堂论税起涛声，谢渊执鉴驳旧鸣。
甘雨轻徭承祖训，禾苗舟楫共江行。
刑网滥张伤雀羽，疏请解罗顺潮生。
却除蠹木循先制，刃斩贪根护碧晴。
雾障私藏官相护，光穿实证破虚形。
终令双轮归正轨，边田笑语享春耕。
乾清宫的晨光透过格窗，洒在御案前的两叠文书上：一叠是户部《请加征商税疏》，朱笔标注 “商税轻则国库亏，宜加征三成”；一叠是理刑院《请维持连坐疏》，墨字写着 “连坐可儆族党，废则奸徒无忌”。御座旁的侍臣捧着《神武皇帝实录》，封皮已泛旧，是萧武开国时所编，内页 “轻徭薄赋，唯在公平”“罚当其罪，不株无辜” 的朱批，墨迹如铁。
谢渊身着墨色鳞甲，肩甲处旧战痕在光里泛着浅红，指尖捏着两卷实证：一卷是玄夜卫送来的《地方商税密报》，记着 “苏州商税加征后，布商罢市，农桑之布无销路，农户减收三成”；一卷是理刑院七主事贪赃的账册，记着 “私放盐枭，得银五千两，分润各主事”。他目光扫过阶下的户部尚书与理刑院卿：户部尚书身着绯色官袍，袖中藏着江南士绅密函（请加征商税以抑新兴商人，保士绅利益）；理刑院卿衣青色官袍，神色局促，似在隐瞒主事贪赃之事 —— 官官相护的暗流，已在朝堂弥漫。
帝萧栎抚案道：“今日议二事：一为税制，二为刑狱。户部先奏。” 户部尚书出列，躬身道：“陛下，今国库因边饷稍紧，商者逐利而税轻，农者务本而税重，宜加征商税三成，既补国库，亦显‘重农’之旨，合历代旧制。” 理刑院卿紧随其后：“陛下，连坐之法行之已久，凡盗匪、贪腐之案，连坐其族，可令奸徒不敢妄动，若废之，恐奸邪复萌，刑狱难制。”
谢渊出列，目光如炬：“陛下，二臣所言，皆违祖训、失民情，请容臣一一剖陈。” 他先捧起《神武皇帝实录》，指尖落在 “轻徭薄赋，唯在公平” 八字上，声音沉稳：“此乃神武皇帝开国之训，商农皆为国之根本 —— 农为粮之源，商为货之流，无商则农货难销，无农则商货无源。今户部欲加征商税三成，玄夜卫查得苏州布商罢市，农户布帛积压，反致农税减收，此非‘重农’，乃‘害农’也！” 语毕，将《地方商税密报》呈至御案，书页间还夹着农户积压的布样，粗麻上沾着灰尘，显是久未售出。
户部尚书闻言，忙反驳：“太保所言乃个别之例！商税加征，可增国库银十万两，边饷便有保障，此乃‘舍小利取大义’。且历代皆‘重农抑商’，神武皇帝亦曾言‘农为天下本’，加征商税，正合祖训。” 户部侍郎（江南籍）出列附和：“尚书所言极是！商人多兼并土地，加征其税，亦可抑兼并，护农户之田，此乃两全之策。” 谢渊冷笑，取过另一卷《江南士绅田亩密报》，呈给萧栎：“陛下，玄夜卫查得，江南士绅兼并土地者十之七八，商人兼并者不过二成；且士绅有‘优免役’之权，税轻而田多，商人无优免，税本已重，今再加征三成，实为‘抑商护绅’，非‘重农抑商’！此密报记着，苏州士绅某有田五千亩，税仅缴三成；布商某有田五十亩，税缴九成，若再加征商税，商者何以支撑？”
萧栎翻看密报，眉头渐皱：“士绅税轻而商税重，确非公平。谢卿，依你之见，税制当如何定？” 谢渊躬身道：“陛下，臣请定‘商农税均’之制：其一，核查士绅田亩，除三成免役额外，其余田亩与商人、农户同税，不得优免；其二，商税按行业定率，布、盐、粮等民生行业，税仍维持原率，珠宝、丝绸等奢侈品行业，税加征一成，既不抑民生之商，又增国库之入；其三，设‘商税申诉司’，隶御史台，商人若遇地方官苛征，可申诉，查实则罢官追责。此制既承神武皇帝‘公平’之训，又合元兴帝‘商农共济’之谕，可安商农，可实国库。”
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户部尚书仍欲争辩：“太保此制