此话尽管说的比较隐晦，但是，也是一个真敢说啊！直接肯请“陛下修德”！
不过，那位文青官家的反应，也是比较耐人寻味——“帝厌之”！
政和再次觐见，仍“以修德弥灾为告”。
不出意外，又毫无悬念的得来一个“帝”更“厌之”。
这就没办法玩了。
只能叹了一声：“蓬莱步入，清浅其桑田乎”
然，此番再次来京，却不是奉召。
这事，靠人嘴去劝他“修德”也是个枉然。
倒是“国家之失乃始萌芽，而天出灾害以谴告之”来的直接。
于是乎，便有这大庆殿艮位之“黄汤寒水”？
然，“谴告之而不知变，乃见怪异以惊骇之”便是那宋邸之“刃煞”？
“惊骇之尚不知畏恐”，那只有给你一个“丙丁之厄”来“其殃咎乃至”了。
这“帝”两次之“厌”似乎也不是只因为其“语焉不详”，倒是好像是听明白了。
所以，这“帝”“厌”之，恐怕是带了那文青官家，许多的无奈在里面。
这就好比，小时侯碰到那不让人待见的亲戚。见面就问“作业写完了没？”、“考了多少分？”、“班上排第几？”一样，妥妥的让人喜欢不起来。后面若在跟上一句，你学习不好不是因为你不努力，是你的德行太差！
这就让人受不了了。
但是，毕竟人家大小也是个皇帝，横不能指着脸上的狗尿苔，对这位小天师说：“管？你看我这满脸的唾沫星子？都他妈长绿毛了！”
然，这能让“帝厌之”的胆识，倒是让那龟厌一个汗颜，扪心自问，也是一个自愧不如。
于是乎，这心下不安，便起身亦是来在这数图前，与那小天师一起细细的看来。
然，且见那数图所示，倒是一个阵法无疑，然却与他见过的黑虎白砂相比，那叫一个巨大且庞杂。
道家阵法靠的是阴阳之法。
若是普通的拘神遣将便是烧符念咒便可。大一些的，也就是个起法坛一座的事。
不过，行大阵者，那是绝对需要去偷天之力的！
然，观此以城为阵，非堪虞大家不可！
还未看个明白，却又见那怡和道长面色痴痴，口中喃喃：
“大凶治恶水？此水非彼水？”
说罢，便又将头埋入那铺成一片，占了整个大厅的数图之中。
见自家师哥这失神之态，且是让那龟厌一惊。口中叫了一声“师哥”欲将其唤醒。
却见怡和道长捧了那数图回头，呆呆了与他道：
“初到夷山……觉那佛塔所镇之水乃入城之四水……”
说了，便是一个摇头，自叹了一声，又道：
“彼时曾问于唐韵，不答……”
便又托了那数图在手，怔怔了道：
“如今方知此水非彼水也！”
那龟厌听了这话，也是跟了一阵阵的恍惚。
心下且是一个小人蹦出，疯狂的暴走，嘴里一通的乱嚷嚷，恁说嘞啥？恁都说嘞啥？
什么“此水非彼水”？
不都是水麽？你还能弄出来个什么水？
然，见塔那师哥捧了那数图，真真的不是像在脑子傻掉了说的胡话。
此时心下想起，于那茅山修仙洞内，也曾见过众师祖所绘之“京城堪虞图”。
彼时，除了看得一个头昏脑胀，也没瞧出一个什么结果来。
只是看了那些个先师祖们留下的堪舆遗留中，也曾见过乾德四年“洛阳城堪舆图册”。
见上虽有批注，却也被那火烫去，而不可见也。当时也是个奇怪，现在想去，也是个汗颜。
可见，彼时也有人算出一个百年之后，早就有一个迁都的打算。
然，又见有，乾德二年太后杜氏，更谥昭宪，合祔安陵。
却得一个离卦，此为一个“易”。也就是这里又是个一个变数。
因为“离”为阴卦，然却应对了一个“火”。
其卦相且有阳亢之气，但凡是什么东西亢，便不是什么好事。
这才有了引四水入得开封城，水七陆十三，门不对开，以聚生气？
这还不算，再弄出一个城中湖泊遍布，且是为了抗这不可调和的“阳”。
当时不解，这“阳”为何？又因何而生？要这么多水去压它。
此时，再去想那小天师之“文阳武阴”之说，倒是心下翻了计较。
太祖开朝定都，仍沿用五代宫苑旧址。也就是一个简单的推倒了重建。
如此看来，此间，师太祖紫阳冲虚先生心血依旧得以保存。
且在彼时，便在中宫的大庆殿下，也布下这惊天的玄阵麽？
此时再想那大庆殿艮位寒水泉出，心下