“都不是。”苏明远的声音陡然拔高了一度，带着一种斩钉截铁的穿透力，“文明的载体，从来就不是这些会腐朽、会过时的‘物’本身！”
他的目光变得锐利而深邃，如同穿透了历史的重重迷雾。
“就像记录着《论语》的竹简！那些竹片，终究会在潮湿、虫蛀、战火中化为齑粉，消散无踪！”他的话语掷地有声，每一个字都像重锤敲在心上，“但刻在竹简上的文字——‘己所不欲，勿施于人’的仁恕，‘学而时习之’的勤勉——它们消亡了吗？没有！它们融入了血脉，化作了准则，在一代代人的口中传诵，在无数新的载体——绢帛、纸张、石碑、乃至这电子屏幕——上重生！”
他微微前倾身体，靠近麦克风，那沉静的力量感几乎要溢出屏幕。
“再如那汉家衣裳！宽袍大袖，交领右衽，曾经是华夏的象征。时代变迁，它们或许不再适合现代生活的节奏，被视为‘过时’。但汉服的‘形制’——那端庄的气韵，那含蓄的美学，那‘衣冠上国’的文化密码——它们消失了吗？”苏明远的声音带着一种不容置疑的肯定，“没有！它们只是沉潜了，在岁月长河中等待。当后世子孙重新拾起这份认同，它们便在现代的布料上，以新的姿态复苏、绽放！过时的是具体的样式，长存的是那支撑着样式的精神骨架，是那融入骨血的审美基因！”
苏明远的目光再次扫过那两件衣服，最终定格在镜头深处，带着一种洞穿表象的了然：“承载文明的，从来不是不会磨损的‘物’，也不是永恒不变的‘形’！而是这——”他抬起手，用力按在自己的心口，也仿佛按在每一个观看者的心口上，“而是这千千万万、代代相传的‘肉体凡胎’！是他们日复一日的书写、传唱、劳作、思考！是他们每一次在竹简上刻下思想，在布匹上织就纹样，在生活的磨砺中，如同这衣袖上的磨损一样，将文明的印记，刻进自己的骨血，再传递给下一代！”
他的声音并不激昂，却蕴含着一种源自生命本源的厚重力量，如同大地深处的回响：“文明的精魄，不在云端，不在庙堂，就在这无数看似卑微、看似朝生暮死的凡俗躯壳之中，在每一次执笔、每一次引线、每一次为生计奔波却依旧仰望星空的瞬间，得以传递，得以永生！这才是双生魂碑文揭示的，真正的‘轮回’！”
演播室后台的灯光白得刺眼，带着一种消毒水般的冰冷质感，将方才直播现场的喧嚣与灼热彻底隔绝。苏明远独自坐在一张简陋的塑料折叠椅上，慢慢解下身上那件象征性的黄色外卖冲锋衣。
布料摩擦发出轻微的窸窣声，在过分安静的休息室里显得格外清晰。他低着头，手指无意识地摩挲着左肘的位置——那里，外卖服上那个被磨出的毛糙破洞清晰可见。指尖能感受到边缘纤维的粗糙断裂感。
不是幻觉。那磨损真实存在。六百年前书案边缘磨出的补丁，六百年后电动车把磨出的破洞。两个时空，同一个位置。一种难以言喻的宿命感，沉甸甸地压在心口，混合着直播激辩后的亢奋与深沉的疲惫，让他有些喘不过气。
“苏老师！苏老师！”一个年轻的工作人员手里捧着一台平板电脑，几乎是撞开门冲了进来，脸上是掩饰不住的兴奋潮红，“您快看！炸了！彻底炸了！”
苏明远抬起头，脸上还带着一丝未褪尽的恍惚。
平板屏幕被递到眼前。上面是《中国文化通史》电子版编纂平台的临时公告页面。一行加粗的标题格外醒目：
【重大增补公告：《中国文化通史》第七修订版将收录“双生魂碑”全文及核心解读！】
下方紧跟着的，是首席编纂、国内史学泰斗周秉渊教授亲自撰写的一段点评，文字简洁而有力：
“‘双生魂’传说，剥去其神秘轮回的外衣，其本质乃中华文化基因在特定历史节点上的显性表达。它揭示了一种超越个体生命周期的、更为坚韧的传承模式：文化精魄以‘使命’为纽带，选择不同的肉身容器，在时间长河中赓续传递。苏明远先生的存在，并非孤立的‘转世’奇谈，而是一个活生生的、强有力的实证——它昭示着，我们的传统从未真正死去。它或许一度沉寂，或许改换了外在的形貌，如同深埋地底的种子，或蛰伏于岩层的化石，但它始终活着，在民族的血脉里，在凡俗生活的点滴中，等待着被重新唤醒、被赋予新的生命形态。它只是……换了个方式活着。”
“周老亲笔点评！直接录入《通史》啊！苏老师，这是定鼎之论！是盖棺定论啊！”年轻工作人员的声音激动得有些发颤，看向苏明远的眼神充满了纯粹的崇拜，“您刚才在直播里说的，和周老说的，简直一模一样！太牛了！”
苏明远默默地看着屏幕上那几行字。周老的话，精炼、深刻，将他直播中那股汹涌却未能完全梳理清晰的情绪，凝练成了学术殿堂里不朽的碑文。一种被理解、被认同、被郑重写入民族精神谱系的庄严感，缓缓浸润了他疲惫的心神。