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第26章 侠客行与太玄经(4/5)

都是宝剑名刀,来头不小。这一整句写侠客的冠带,以及配刀,也可以理解为描写侠客的形象装扮。”

    说着,众人恍然大悟的样子。接着易林又一连串解释了后面诗句的一些含义。 银鞍照白马,飒沓如流星。飒沓,群飞的样子,形容马跑得快。这两句是描写侠客骑马奔驰的样子。十步杀一人,千里不留行。这两句原自《庄子·说剑》:“臣之剑十步一人,千里不留行。”这里是说侠客剑术高强,而且勇敢。事了拂衣去,深藏身与名。就容易理解了,就是侠客行侠仗义,不为名利。闲过信陵饮,脱剑膝前横。信陵,信陵君,战国四公子之一,为人礼贤下士,门下食客三千余人。朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫,侯原是魏国都城大梁东门的门官,两人都受到信陵君的礼遇,都为信陵君所用。炙,烤肉。啖,吃。啖朱亥,让朱亥来吃。三杯吐然诺,五岳倒为轻。道家术法中,三、九常是虚指。这两句诗是说,几杯酒下肚就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。眼花耳热后,意气素霓生。素霓,白虹。古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。前些日不是太白金星现世了么,这也是不寻常的天象,估计天下也将英雄辈起。救赵挥金锤,邯郸先震惊。这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣,魏、赵结成联盟共同对付秦国,这就是合纵以抗秦。信陵君是积极主张合纵的。邯郸,赵国国都。秦军围邯郸,赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵,后因秦王恐吓,又令晋鄙按兵不动。这样,魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拚,去向侯嬴辞行,实际是试探侯嬴,侯不语。信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说:“我知道你会回来的。”于是为信陵君设计,串通魏王宠姬,盗得虎符,去到晋鄙军中,假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑,朱亥掏出四十斤重的铁锥,击毙晋鄙。信陵君遂率魏军进击秦军,解了邯郸的围。千秋二壮士,烜赫大梁城。这一句说的是:魏国信陵君手下门客,候赢以及朱亥两位名垂千秋的壮士,当年候赢为信陵君出谋划策,朱亥持铁锤杀晋鄙夺军权,救援赵国一事,后来两人都舍生取义,牺牲了性命!当时两位壮士的声名烜赫盛大整个魏国都城大梁城。

    还没等易林解释完,契丹的使者端绸忍不住插话道:“易侍郎果然见多识广。后面两句,我知道。纵死侠骨香,不惭世上英。是说行侠仗义,无愧于心,方能称得上是英雄。谁能书阁下,白首太玄经?是说感慨,谁能够在这藏书阁里,专研《太玄经》到老呢?也即是说,这李翰林是看过太玄经的,只是并没有参悟。难道这道家宝典《太玄经》真有那么神奇吗?竟然连李翰林这等传奇人物也都无法参透?”

    众人齐齐审视着着契丹的使者,因为光从他这番话,便知他并非凡夫俗子。突厥的赫利王子见自己被抢了风头,心中不爽,闷哼一声道:“什么时候契丹也学得汉人一般,说话文绉绉的。是不是武功不济,所以便认怂呀。我看呀,这《太玄经》也不过是本看了让人打瞌睡的闲书,毫无用处,不然这李翰林怎么看得都白了头,也依然学不会里面的武功呀。”

    李思愕然道:“这个……”一时之间不知如何解释,只能抓头尴尬笑道:“这白首太玄经,白首只是比喻,比喻长时间专心研究之类的……嘿,我也没看过《太玄经》……”

    易林赶紧圆场道:“《太玄经》乃是奇书,讲求机缘,机缘未到,纵使以李翰林的超然物外,也不见得就能参悟。”

    李思附和道:“传说李翰林晚年一心寻仙问道,可能就是差了机缘,所以寻而未得,想必心中也甚是孤傲愤懑,所以有此《侠客行》一诗。”

    赫利嗤之以鼻道:“你们汉人就是什么事情都喜欢粉饰,说得这么委婉好听,不就是那个什么李白没有真材实料么。要不然那破玄经,本就是糊弄无知小儿的东西。”

    在场的汉人见赫利王子如此诋毁传说中的道家武学宝典,皆露出愤懑的表情,只可惜大家都没看过这《太玄经》,所以也不知如何着手与之争论。有几个稍微冲动的名门望族公子哥儿,差点就按奈不住要上去教训这北方蛮子。

    易林见形势不对,火药味越来越浓,随时都有可能打起来,干紧缓和气氛道:“嘿嘿嘿,诸位请听我一言,奇书之所以奇,无缘之人悟不出武学之道也很正常。当然,这些都是外话,不足挂齿,诸位还是继续参观藏书阁吧。我们到四楼去,那里有许多孤本,琴棋书画,奇珍异兽,机关巧艺,各个类型的书籍都有,说不定各位会感兴趣。”

    吐蕃来使不屑一顾道:“这些小把戏,有什么好看的。”

    兵书尚书的公子独孤宁终于忍无可忍,昂首挺胸,向吐蕃的使者和赫利怒目而视道:“我敬两位是邦交来使,所以一直忍让,奈何你们一而再再而三贬低我大唐风范,得寸进尺诋毁我朝文化,是可忍孰不可忍。那我就用你们的办法,手底下见真章如何?”

    赫利冷笑
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