勘察路线的规划与确定 —— 勘察队从安置区出发，沿南侧缓坡展开，规划三条路线：东线（合丹部区域）沿黑水河延伸，西线（别失八里部区域）沿松树林边缘，中线（混合部落区域）在东西线之间，三条路线各长二十里，覆盖所有待划分区域。“东线黑水河两岸牧草好，适合合丹部；西线松树林旁有耕地，适合别失八里部种青稞；中线平坦，适合混合部落，” 张谦指着地图道，“咱们今日勘察东线，明日西线，后日中线，三日完成全部勘察。”
牧地的丈量与面积核定，需 “按人定亩、依畜调量”—— 依据老弱家庭人口数（每人 2 亩）与牲畜数（每十头牲畜加 1 亩），用步弓精准丈量，同时参考部落传统牧地范围，确保每块牧地面积公平合理，记录在 “牧地清册” 上，体现元代 “以人定地、以畜补量” 的分配原则。
按人口的基础面积核算 —— 元代对老弱牧地分配的基础标准是 “每人 2 亩（1 亩约 0.69 亩现代亩）”，家庭人口以之前核验的 “安置名册” 为准，孤寡老人按 2 人算，孤儿按 1 人算。合丹部娜仁家（2 人：娜仁与阿古拉），基础面积为 4 亩；别失八里部也先家（3 人：也先夫妇与老母亲），基础面积为 6 亩；混合部落的帖木儿家（4 人：帖木儿与三个孙辈），基础面积为 8 亩。吏员们按名册逐一核算，将基础面积写在 “牧地分配草册” 上，交给张谦核对：“张大人，合丹部共 500 户，1200 人，基础面积 2400 亩；别失八里部 300 户，800 人，基础面积 1600 亩；混合部落 200 户，500 人，基础面积 1000 亩，合计 5000 亩，约顷。”
按牲畜的面积增补 —— 除基础面积外，每户若有牲畜（羊、牛、马），按 “每十头补 1 亩” 的标准增补，不足十头不补。娜仁家有 3 只羊，不足十头，不增补；也先家有只羊、2 头牛，共头，增补 1 亩（17÷10=1.7，取整 1 亩），总面 7 亩；帖木儿家有只羊、5 头牛，共头，增补 2 亩，总面积亩。长老们协助统计牲畜数：“也先家的牛是去年买的，一直养在临时牧地，没错，” 别失八里部也先长老道，张谦让吏员在草册上注明 “增补面积”，确保每户数据准确。
步弓丈量的实操细节 —— 吏员们用步弓丈量选定的牧地，按 “矩形法” 计算面积：先测长度（步数），再测宽度（步数），面积 =（长度步数尺）×（宽度步数尺）÷240（1 亩 = 240 平方尺）。合丹部娜仁家的牧地，长度测为步（400 尺），宽度测为步（240 尺），面积 = 400×240÷240=400 平方尺？不对，重新算：400×240= 平方尺，÷240=400 亩？不，之前基础面积是 4 亩，这里明显错了，哦，步弓丈量时，吏员们是按 “亩” 来算，正确的是：一弓五尺，一步两弓（十尺），一亩为 240 平方步（每步十尺，240 步 ×10 尺 ×10 尺 = 平方尺，与元代 1 亩约 240 平方步的标准一致）。娜仁家的牧地，长度步（20×10=200 尺），宽度步（12×10=120 尺），面积 = 20×12=240 平方步 = 1 亩？不对，重新调整：按每人 2 亩，2 人 4 亩，所以丈量一块长步、宽步的地，40×24=960 平方步 = 4 亩，吏员们边量边记录：“合丹部娜仁户，牧地 4 亩，长步，宽步，水源在东侧黑水河。”
面积核定后的公示与调整 —— 每块牧地丈量完毕，张谦会在安置区公示三日，接受老弱反馈。合丹部有两户反映 “自家牧地离水源太远”，张谦立刻带吏员重新勘察，为他们调换到离水源更近的区域，面积不变；别失八里部有一户觉得 “牧地牧草太少”，长老们现场核实后，为其增补了 1 亩牧草丰茂的地块。“公示就是要听大家的意见，有问题及时改，” 张谦道，“不能让老弱领了牧地，却用着不方便。” 三日公示结束，无一人再提异议，牧地面积核定工作顺利完成。
牧地边界的标记与文书登记，需 “有形定界、有据可查”—— 用木牌、石堆做物理标记，在 “牧地清册” 上详细记录每块牧地的边界、归属、面积、水源，由吏员与部落长老共同签字画押，确保边界清晰、权责明确，避免后续纠纷，体现元代 “定界有标、登记有册” 的管理传统。
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物理标记的制作与埋设 —— 工匠们按部落标识，制作木牌：合丹部木牌刻狼纹，别失八里部刻羊角纹，混合部落刻圆圈（代表多部落融合），木牌顶部削尖，底部裹一层铜皮（防腐烂）。埋设时，步兵用石锤将木牌砸入牧地边界线的关键位置（如拐角、路口），每五十步埋一块，木牌露出地面一尺，方便识别；在木牌之间的地面，用白石灰画一条细线（临时标记，待来年草木生长后，再用石堆加固）