李衡见细作有所动摇，便提 “分化方案”：“你们要是愿意回去告诉阿里不哥‘部民愿意配合量牧’，大朝可以不追究你们的煽动行为；要是你们愿意留在弘吉剌部，帮着量牧，还能拿到跟其他部民一样的补贴。” 细作中的年长一人（名叫脱脱）道：“我们也是被逼的，阿里不哥说不煽动就杀我们的家人。” 李衡道：“你们可以跟阿里不哥说‘部民都信元廷了，煽动没用’，他不会真杀你们 —— 要是他敢，大朝的虎卫会保护你们。”
脱脱与同伴最终同意 “不再煽动，回去如实汇报”。李衡让他们带 “弘吉剌部的补贴粮票” 与 “草场恢复图” 给阿里不哥：“让他看看，量牧不是夺牧，是帮部落好。” 细作走后，帖木格道：“这样处理好，既没激化矛盾，还能让阿里不哥知道部民的态度，他再想煽动，也没底气了。” 后续细作传回的消息显示，阿里不哥 “暂时停止了向其他部落派使者”，显然是受到了影响。
化解部民疑虑后，李衡团队趁热打铁，完成 “两项核心实务”—— 与弘吉剌部确定 “首批丈量草场”（西坡草场，地形以平地为主，适合作为示范）、对接 “部落协作人员”（帖木格牵头，组织三名熟悉地形的吏员、五名骑士配合），为 “量牧限地” 政策的正式落地做好准备，也标志着李衡初入草原的 “沟通成果” 转化为 “实务推进”。
李衡与帖木格、兀良哈一起，实地查看 “西坡草场”—— 用坡度木测地形，确认 “平地占七成，坡地占三成，无洼地”；用量天尺模型量 “草场长度”，估算 “约五千丈，可养马一千六百匹”；查看 “传统边界”（以 “老榆树 - 北河” 为界，部民无异议）。李衡道：“就从这里开始，量完后给其他部落做示范，让他们看看量牧是怎么回事。” 帖木格让人在边界插 “木牌”（刻 “弘吉剌部西坡丈量点”），避免后续争议。
帖木格按李衡的要求，组织 “八名部落协作人员”：三名吏员（负责指认传统边界、记录马群数量）、五名骑士（负责驱赶马群、协助丈量）。李衡对他们做 “实务培训”：一是 “量天尺的使用”（教他们看刻度、认地形系数）；二是 “记录的规范”（教他们在《丈量册》上签字、画押）；三是 “沟通的技巧”（教他们如何向其他部民解释量牧）。培训后，吏员兀良哈道：“咱们跟着李大人，一定能把丈量做好。”
李衡让看护汉官 “打开虎形量天尺的木盒”，取出壹号尺（用于平地丈量），现场核验：一是 “刻度校准”（用量天尺量 “三丈长的草绳”，误差仅一分，符合标准）；二是 “铜嵌检查”（虎首铜嵌牢固，无松动）；三是 “手感测试”（让部落骑士握尺，感受 “防滑握痕”，确保丈量时不偏移）。帖木格握尺后道：“这尺子比合丹部的好用，不滑手，刻度也清楚。”
李衡与团队、部落协作人员一起，制定 “次日丈量流程”：辰时：集合，分配任务（汉官量尺，部落吏员指认边界，骑士驱赶马群）；巳时：开始丈量，从 “老榆树” 起点，按量天尺逐段量，每三丈插 “木牌”（刻 “三丈，可养马一匹”）；午时：休息，核对上午丈量数据；未时：继续丈量，同时统计马群数量；酉时：汇总数据，双方签字确认，制定次日计划。流程清晰，责任到人，确保丈量高效推进。
李衡让传递吏 “赴北关驿”，传递 “初入草原的实务进展”：一是 “部民已同意丈量，明日启动西坡草场丈量”；二是 “需补充‘丈量木牌’（五十块）、‘记录纸’（一百张）”；三是 “请求驿站派‘物资车’，将丈量后的马群补贴送过来”。驿站驿卒长回复：“物资明日辰时送到，补贴已备好，丈量后可随时发放。” 这种与驿站的对接，确保丈量 “不缺工具、不缺物资”，为实务推进提供保障。
李衡初入草原化解部民疑虑，看似是 “简单的沟通实务”，实则是萧虎与耶律楚材 “草原集权谋略” 的关键一步 —— 通过化解 “量牧限地 = 夺牧” 的误解，让部民 “认中央政策，不认诸王流言”，削弱诸王的群众基础；通过组织部落协作人员，将 “部落力量纳入中央实务体系”，强化中央对草原的管控；通过实证展示，让 “中央权威” 以 “务实、亲民” 的形象落地，为后续削藩、统一治理扫清障碍。
部民对 “量牧限地” 的认同，意味着 “诸王的流言失效”—— 阿里不哥、合丹等诸王 “以‘中央夺牧’煽动部落” 的核心手段，被李衡的实证破解。帖木格道：