领诏后，李衡在驿馆整理 “实务箱”，将 “令牌、调援符、记录册、预案” 一一归置，助手王全道：“大人获此权，赴草原便无掣肘了。” 李衡却道：“权越大，责越重 —— 令牌在手，如萧将军在旁，每用一次，都要想‘是否合民心、是否合规矩’。” 他还将 “成吉思汗札撒” 放在箱中最上层，“每日看一遍，提醒自己不滥权”。这份审慎，让耶律楚材赞：“李衡懂‘权为治用，非为自用’，是难得的实务官。”
耶律楚材派弟子赵良弼赴草原，为李衡 “补充实务建议”：一是 “用权前多问草原吏员”（了解部落习俗，避免处置与传统冲突）；二是 “调援前先试协调”（若能靠沟通解决，便不调兵）；三是 “记录时多附实证”（如草场纠纷，附 “传统边界图、量天尺测算数据”）。赵良弼还带来 “中都与草原的‘快信通道’”—— 驿站驿卒每日两班，确保 “李衡的记录与中都的批复，两日内互通”。李衡道：“先生的建议，比权本身更重要 —— 权是工具，谋才是根本。”
那拉珠尔召集五处分营将领，召开 “协同筹备会”：一是 “核验官培训”（教他们识别令牌暗纹、调援符密码）；二是 “兵力集结演练”（每营每周练一次 “半时辰集结”）；三是 “协同话术培训”（教骑士学 “草原安抚语”，如 “勿怕，只抓首恶”）。他还将 “李衡的照片”（元代画师所绘肖像）分发给各营，“让骑士认人，避免误认调援者”。克鲁伦河分营将领道：“准备充分，李大人调援时，咱们才能不慌不乱。”
阿里不哥的细作得知李衡获便宜权后，回报 “李衡可直接调虎卫，半时辰响应”，阿里不哥当即 “解散部分集结的骑士，将超限马群从边界移至内营”，对下属道：“李衡有萧虎撑腰，又能调兵，暂时别惹他，等他‘犯错’再说。” 合丹则 “加快交马进度”，先交三千匹，还派使者赴李衡处 “表配合”；也速蒙哥更 “暂停游说中立部落”，怕 “引火烧身”。刘七的细作传回这些动态，萧虎笑道：“权的威慑，比兵的威慑更管用 —— 诸王怕了，实务便好推了。”
弘吉剌部博尔济长老赴中都，见李衡时道：“听说大人获‘能断纠纷、能调兵’的权，咱们部民都盼着 —— 以前遇纠纷，等中都批复要好久；以后大人在，能快些解决，还能护咱们不被诸王欺负。” 他还带来 “部民联名信”，愿 “配合丈量、指认传统边界”。李衡接过信，道：“长老放心，我持此权，是为护部民，不是为压部落 —— 咱们一起把草原治理好。”
萧虎赐李衡便宜行事权，绝非 “单纯方便实务”，而是 “以授权为手段，深化草原中央集权” 的权谋 —— 通过李衡的 “实务便宜权”，将中央标准渗透至草原末梢；通过 “虎卫调援机制”，强化中央对军事的掌控；通过 “权限记录规范”，实现对边疆权力的监督，为后续 “削藩、统一赋税” 铺路。
李衡的 “实务便宜权”，核心是 “按元廷标准处置”—— 草场纠纷按 “量天尺 + 传统边界” 定，补贴按 “中都标准微调”，反抗处置按 “只惩首恶” 的中央军律。这意味着，无论草原部落有何传统，最终处置都需 “合元廷规矩”。耶律楚材道：“李衡每用一次便宜权，便是将中央标准多传一寸 —— 今日定草场，明日便能定赋税，循序渐进，草原便会渐归中央。” 萧虎点头：“权是钥匙，能开草原治理的门；标准是门内的路，能引草原向中央。”
“李衡调虎卫” 的机制，实则是 “中央军权向草原实务的延伸”—— 此前虎卫多 “守营、巡查”，与实务脱节；如今虎卫 “随实务动”，既 “护实务，又显军威”，更让草原部落 “见虎卫便知中央权威”。那拉珠尔道：“虎卫不再是‘孤立的兵’，而是‘中央治草原的手’—— 李大人调一次，草原部落便知‘中央的兵，能护他们，也能镇诸王’。” 这种 “军实务协同”，削弱了诸王对 “地方武力” 的掌控，强化了中央军权。
“便宜权使用记录” 与 “中都核查”，形成 “边疆权力监督闭环”—— 李衡虽有临机权，但 “每一次用权都可追溯”，既防 “权限滥用”，又防 “边疆官员与诸王勾结”。耶律楚材道：“前代治边疆，常因‘授权易、监督难’生割据；今日咱们‘授权 + 记录 + 核查’，既给权，又控权，边疆权力便不会脱轨。” 萧虎补充：“监督不是不信李衡，是为长久 —— 草原治理，需的是‘可持续的权’，不是‘一时的权’。”
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赐李衡便宜权，客观上 “分化了诸王联盟”—— 阿里不哥因 “怕调兵” 收敛，合丹因 “怕罚” 配合，也速蒙哥因 “怕孤立” 观望，诸王 “联合抗元廷” 的基础松动。刘七道：“诸王本想‘共找李衡错处’，如今李