李默率领水师 “接管泉州港”，对 “港口的阿拉伯商船”“秋毫无犯”，仅 “登记船只与货物”，并 “宣布‘元廷允许海外贸易，减免三年关税’”。阿拉伯商人阿卜杜勒见状，主动 “向元军缴纳‘贸易保证金’千两”，并 “承诺‘每年向元廷进贡海外药材百斤’”；其他阿拉伯商人也 “纷纷响应”，泉州港 “仅三日便恢复海外贸易”，首批 “十艘阿拉伯商船” 载着 “香料、药材”，从泉州港出发，前往 “东南亚与欧洲”。李默对商人道：“元廷欢迎海外贸易，只要‘合法经营，不勾结反元势力’，定能互利共赢。”
耶律楚材从 “中都选派‘五十名优秀官员’” 前往闽地，结合 “闽地旧吏与南宋降吏”，组建 “闽地治理团队”：设立 “闽地行省”，由 “元军千户张恒” 任 “行省平章政事”，负责 “闽地军政”；南宋降吏周彬任 “行省户部主事”，负责 “闽地粮储与税收”；闽地旧吏陈益任 “市舶司主事”，负责 “泉州港海外贸易”。治理团队 “上任首日” 便 “召开‘闽地治世会议’”，制定 “流民安置、粮储管理、港口运营” 的细则，确保 “闽地治理有序推进”。
萨仁在泉州 “组织‘治世宣讲会’”，向闽地流民与降吏 “宣传元廷的‘治世理念’”：“元廷统一闽地，不是‘征服’，而是‘为流民谋安稳，为闽地谋发展’；后续将‘推行双法，发展互市，救济粮荒’，让闽地百姓‘有饭吃、有衣穿、有活干’。” 她还 “展示中都与江南的‘治世成果’”，如 “流民安置点的照片、互市市场的场景”，流民们看后，纷纷 “表示‘愿支持元廷治世’”。这种 “宣导”，让闽地民心 “快速凝聚”，为 “闽地的长期稳定” 奠定基础。
十二月中旬，萧虎抵达泉州，看着 “元军有序接管、流民安居乐业、海外贸易重启” 的景象，深知 “闽地统一” 不仅是 “疆域的统一”，更是 “治世的统一”—— 从 “军事围剿” 到 “民生恢复”，从 “官员协同” 到 “文化融合”，元廷的 “治世理念” 已在闽地 “落地”，这正是他践行 “统” 的核心：不仅要 “统辖土地”，更要 “统合民心、统推治世”，让 “元代大一统” 成为 “真正的治世统一”。
萧虎在泉州 “召开军事会议”，下令 “彻底肃清闽地南宋残余”：巴图额尔敦率陆军 “搜捕泉州周边的‘南宋散兵’”，共 “俘虏散兵五百人，均‘发放粮票，允许归乡’”；李默率水师 “巡查闽地沿海”，“击沉南宋残余战船五艘，缴获粮船十艘”；萨仁组织流民 “协助元军‘寻找南宋隐藏的粮库’”，共 “找到粮库三座，粮千石，全部分给流民”。截至十二月二十，闽地 “无南宋残余势力”，疆域统一 “彻底收官”，萧虎向中都 “发送‘闽地统一’的捷报”，元廷上下 “欢欣鼓舞”。
萧虎在闽地 “统一推行元廷的流民政策”：参照 “中都与江南的流民安置模式”，在泉州、漳州、福州等地 “设立‘标准化流民安置点’”，每户分配 “两室一院、农具一套、种子五斤”；同时，在安置点 “设立‘织坊、铁匠铺、学堂’”，流民可 “凭劳动换取粮票，子女可‘免费入学’”。如 “泉州城外的安置点”，流民们 “互助耕作，纺纱织布”，仅十日便 “开垦荒地千亩，织出布匹百匹”。萧虎对安置点的流民道：“不管你们是江南人、闽地人，还是草原人，在元廷治下，都是‘元民’，都能‘安居乐业’。”
萧虎在闽地 “统一实施‘双法’（草原法与中原法结合）”：民事方面，“尊重闽地‘农耕、织锦’的传统习俗”，如 “婚姻习俗按闽地传统，税收按中原‘两税法’，减轻流民负担”；刑事方面，“按草原法‘严惩盗匪、贪腐’”，如 “泉州盗匪王某‘劫掠流民粮票’，被‘当众杖毙’，以儆效尤”；军事方面，“按元军‘纪律法’，士兵‘不得扰民、不得掠夺’，违者‘革职查办’”。双法实施后，闽地 “无‘流民上访、士兵扰民’事件”，治安 “快速好转”。
萧虎在闽地 “设立‘闽地物资局’”，统一管理 “粮储、布匹、海外贸易物资”：从江南调拨 “粮五万石、布三万匹”，优先 “分配给流民与士兵”；泉州港的 “海外贸易物资”，如 “香料、药材”，由物资局 “统一登记、调拨”，部分 “运往中都与江南，丰富两地物资”；同时，在闽地 “设立‘互市市场’”，草原的 “羊、马” 与闽地的 “海鲜、药材” 在此交易，流民可 “自由参与”。物资局主事张谦道：“统一物资管理，既‘避免了囤积居奇’，又‘保障了流民与士兵的需求’，是治世统一的‘重要保障’。”
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