3. 河豚文化展示馆：位于市区，是展示扬中河豚文化的核心场馆。馆内通过实物、模型、图片、多媒体等多种形式，系统介绍了河豚的生物学特性、捕捞历史、烹饪技艺与文化内涵，展现了“拼死吃河豚”的民俗传说与现代安全食用河豚的科学知识。馆内还设有互动体验区，游客可了解河豚烹饪的关键技艺，感受扬中“中国河豚岛”的独特魅力。
4. 雷公岛生态旅游区：位于新坝镇北侧长江主航道中，是扬中最北端的江岛，保留着原始的湿地生态风貌。岛上池杉林茂密，二月兰、野樱花等花卉四季绽放，是白鹭、野鸭等水鸟的栖息地，湿地、滩涂、林地构成了独特的自然景观。游客可在此徒步观景、观鸟摄影，体验江岛原始生态，感受大江奔流的壮阔，是生态旅游与户外休闲的绝佳选择。
5. 滨江公园：沿长江主航道而建，全长数公里，是依托江堤打造的开放式休闲公园。公园内绿树成荫，草坪开阔，设有观景平台、健身步道、亲水平台等设施，游客可漫步江堤，眺望长江帆影，欣赏日出日落，感受江风拂面的惬意。公园内还融入了河豚文化、江岛民俗等元素，是市民日常休闲与游客领略江岛风光的热门景点。
6. 利民村江岛豚湾：位于八桥镇利民村，是融合田园风光、乡村体验与河豚美食的乡村旅游点。这里既有大片的农田、池塘与果园，游客可体验采摘、摸鱼、围炉煮茶等乡村活动；也有特色餐饮场所，提供地道的河豚乡土菜，让游客在感受田园乐趣的同时，品尝江岛鲜味。村落环境整洁，民居错落有致，展现了现代江岛乡村的宜居风貌。
五、古刹、寺庙与道观
扬中宗教文化的发展，与移民迁徙历程相伴相生。明清以来，随着人口增多与文化交融，佛教寺庙逐渐兴起，道教场所也有零星分布，这些宗教建筑历经岁月变迁，部分保存至今，成为传承宗教文化、展现民间信仰的重要载体。
1. 太平禅寺：位于经济开发区三跃镇，是扬中历史悠久、规模较大的佛教寺院。寺庙始建年代久远，历经多次修缮与重建，现存建筑为现代重修，保持了古朴典雅的佛教寺院风格，主要建筑包括大雄宝殿、天王殿、厢房等，殿内供奉诸佛菩萨塑像，香火旺盛。寺庙环境清幽，远离城市喧嚣，周边江堤环绕，林木苍翠，既是信众礼佛祈福的场所，也是游客感受佛教文化、寻求心灵宁静的去处。
2. 三茅宫：位于三茅街道，是扬中历史上重要的道教场所与民间祭祀中心。相传始建于明清时期，为纪念道教神仙三茅真君而建，最初为小型道观，后逐渐扩建。历史上三茅宫曾是周边百姓祈福禳灾、集会交流的重要场所，后历经变迁，部分建筑得以保留并修缮。宫内供奉三茅真君塑像，保留着传统道教建筑的形制，虽规模不大，但承载着江岛百姓的民间信仰与文化记忆，是扬中道教文化的重要遗存。
3. 广善堂：位于八桥镇，始建于清代，最初为民间慈善机构与祭祀场所，后逐渐融入佛教文化元素，成为兼具慈善与宗教功能的场所。历史上广善堂曾是新四军江抗挺纵会师合编的重要地点，见证了红色历史的重大时刻。现存建筑为后期修缮，保留了清代民间建筑风格，青砖灰瓦，庭院雅致，既是缅怀革命历史的场所，也延续着民间祈福与慈善的传统。
六、民俗风情与特色美食
扬中的民俗风情植根于江岛的生产生活实践，移民文化与江岛环境相互作用，形成了独特的民俗习惯；特色美食则依托长江馈赠与乡土食材，以河豚为代表，融合南北风味，成为江岛文化的重要符号。
（一）民俗风情
1. 河豚食俗：省级非物质文化遗产，是扬中最具代表性的民俗文化。每年春季河豚肥美时节，食用河豚成为江岛百姓的重要习俗，形成了隆重的河豚宴仪式。渔民捕捞河豚有严格的禁忌与讲究，厨师烹饪需经过专业培训，遵循传统工序去除毒素；食用时长辈会讲述“拼死吃河豚”的传说与安全常识，传递对自然的敬畏与生活的智慧。这一习俗不仅是对美食的追求，更承载着感恩自然、传承技艺、联络亲情的文化内涵，已成为扬中对外展示地方特色的重要名片。
2. 扬中竹编：省级非物质文化遗产，江岛百姓的传统手工技艺。扬中河网密布，盛产竹子，先民就地取材，将竹篾编织成筐、篮、簸箕、席子等生活用具，兼具实用性与美观性。竹编艺人技艺精湛，能在竹篾上编织出花卉、吉祥图案等，成品坚固耐用、造型精巧。如今，传统竹编器具虽逐渐被塑料制品替代，但仍有艺人坚守技艺，部分作品还成为工艺品，在庙会、民俗展示活动中亮相，传承着江岛百姓的指尖智慧。
3. 麒麟舞：流行于扬中乡村的传统民俗舞蹈，多用于节庆、婚嫁等喜庆场合。表演时，红衣汉子擎着彩扎麒麟，伴随锣鼓声起舞，动作刚劲有力，唱词诙谐生动，充满喜庆氛围