时间都由刑罚司和地方官员进行具体制定。

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    另外，袁熙废除了在汉末时被改回来的大多数肉刑，改为“刺字”刑罚为主。

    至于死刑犯，袁熙甚至要求刑罚司全部交给御史台重新审理一番，再由中书台、尚书台共同审批通过，才交给袁熙朱批。

    为了就是防止有冤假错案，杀错了人。

    如果说，有什么东西没有变化的，或者说在新律法的基础上更严格的，就是一条，那就是铸币权。

    由于，袁熙一直在铸造高价值的钱币，例如有着“汉末旧五铢钱”近百倍价值的“新铜五铢钱”、“银五铢钱”以及“金五铢钱”。

    社会上，一下出现了很多私自铸币的情况，所铸造的钱币，是介于“汉末旧五铢钱”与“新铜五铢钱”之间价值的一种钱币，市面上的价值大概是“新铜五铢钱”的十分之一。

    由于“汉末旧五铢钱”实在粗制滥造，已经逐渐在市场上被淘汰，但是袁熙铸造的“新铜五铢钱”、“银五铢钱”以及“金五铢钱”，又价值过高，反而导致市面上流行的“私铸钱”成了最为流通的货币。

    为了夺回铸币权，袁熙只能严刑峻法，把市面上搞“私铸钱”的，都给取缔了。

    不过，袁熙不是对这些搞“私铸钱”的一关了之，打击了那些明显有着残民乱市的，袁熙还收编了一部分还算有良心的，成为袁熙手底下的铸币机构。

    之后，袁熙干脆把“私铸钱”改为新钱币的基础钱币，正面加了“乾元通宝”四个大字，背面为“大燕铜币”四个大字。后来，这个钱被简称为“乾元币”，也是官方认定的最低价值的大燕国货币。

    而原来的“新铜五铢钱”，按照价值，作为过渡币使用，同样正面加了“乾元通宝”四个大字，背面是“大燕直百”四个大字，其中蕴含了“新铜五铢钱”值一百个“汉末旧五铢钱”的意思。这个钱后来简称为“直百钱”，价值是“乾元币”的十倍。

    至于“银五铢钱”和“金五铢钱”，也都正面加了“乾元通宝”四个大字，背面则是为“大燕银币”、“大燕金币”的字样。它们各自被简称为“银币”和“金币”，价值方面，“金币”是“银币”的十倍，“银币”是“直百钱”的十倍。

    由于，明确了铸币权，以及将市面上的货币进行了规范，大燕国的商业自然蒸蒸日上。

    而且，到了袁熙执政末期，他甚至规定一部分比较富裕的地区，百姓不需要用粮食、丝绢、棉麻和羊毛来交税，直接用钱币就行。

    例如河北府，在乾元十年之后，基本上就是一直让周边百姓直接缴纳钱币作为赋税的。

    后来，大燕国的经济越发繁荣，粮食、丝绢、棉麻和羊毛的相对价值都在持续降低，有些离邺都较远的州府，也是会根据实际情况，把粮食、丝绢、棉麻和羊毛等实物，换成等价值的钱币，上交到大燕国的国库中。

    这一情况甚至导致，袁熙把倭国、林邑国和扶南国的各个金、银、铜矿掏干了，也不够铸造社会上所需要流通的钱币数。

    最终，袁熙只能把目光看向西域诸国，因为西域长史府在那边发现了不少的金、银、铜矿，只不过都有人管理着，而且开采效率极低。

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