场，指着面前的石子说道：“老先生您看，这里是三颗，那里是两颗，我把它们合在一起，数一数，一、二、三、四、五，就是五颗了呀！”他一边说，一边熟练地将石子拢到一起，认真地数着。

    没有引经据典，没有空洞的概念，只有最朴素的观察和逻辑。

    郑大儒看着孩童那理所当然、充满自信的神情，再回想自己幼时启蒙，在戒尺下死记“三加二等于五”却不明所以的茫然，心中不由泛起一丝复杂的波澜。

    他没有当场表态，只是默默观察了许久，方才悄然离去。

    他的到访和沉默，本身就成为了一种信号。

    连郑大儒这样的人都亲自去看了，并且没有立刻出声反对，这让之前那些质疑叶瑾方法的士绅家长，彻底放下了心，也让“叶氏启蒙法”在京城某些特定的圈子里，变得更加引人注目起来。

    朝堂之上，叶明用数据打磨着改革的矛锋；市井蒙馆之内，叶瑾则用孩童最真实的成长和最简单的道理，印证着新知的路径。

    一刚一柔，一显一隐，共同在这古老的帝都，开拓着属于新时代的疆域。

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