而对于谤佛这件事，人们往往只看到了被谤者所遭受的血泪之苦，宛如那风中残烛，在狂风中摇摇欲坠。然而，这件事情也许会随着时间的推移而发生变化，最终演变成整个群体的灾难，犹如那决堤的洪水，势不可挡。就像孔子所说的“慎独”，遇到问题时不要轻易乱讲，这是一种良好的“家教”，如同那夜空中最亮的星，指引着人们前行的方向。可是，在这个世界上，有太多太多的人并没有一个完整的“家”，他们就像那无根的浮萍，四处漂泊，又怎么能谈得上有“家教”呢？佛祖又如何能够对这些人慈悲呢？他们又何时才能真正地开悟内心呢？这里所说的“开悟”，也被称为“皈依无上正等正觉”，宛如那高不可攀的山峰，令人望而却步。看吧，“开悟”竟然是如此奢侈的一件事情啊！生活中我们所渴望的事物往往遥不可及，宛如那镜中花、水中月，看似近在咫尺，实则远在天边。信仰亦是如此，它对于许多人来说同样是一种难以企及的奢求，如同那海市蜃楼，美丽却虚幻。然而，令人费解的是，为何总有人选择去伤害他人呢？在这有限的人生旅程中，人们本应珍惜每一刻时光，可为何有些人却将大部分时间用于伤害他人呢？这究竟是出于何种原因呢？你是否曾经历过校园生活？是否曾遭受过欺凌？是否曾感到过无助和被伤害？当我们目睹那些施暴者丑恶的嘴脸时，心中不禁涌起一股寒意，仿佛那寒冬腊月的冰霜，刺骨寒冷。他们在伤害他人时，毫无顾忌，仿佛这是一件令他们无比愉悦的事情，就像那恶魔在黑暗中肆意狂笑。在他们的眼中，这个世界或许并非受害者所感受到的那般黑暗，而是一个充满欢乐的极乐天堂，宛如那梦幻般的桃花源，令人心驰神往。这便是立场的差异所导致的结果。对于受害者而言，被伤害后的世界变得灰暗无光，如同那被乌云笼罩的天空，阴沉压抑；但对于施暴者来说，他们在肆意伤害他人的过程中，并未受到应有的惩戒，因此他们所处的世界在他们看来就是极乐天堂，如同那阳光明媚的草原，一望无际。
如此看来，立场的迥异，仿若天堑鸿沟，会致使对问题的看法南辕北辙。那么，难道恶人的极乐天堂就不能被视作一种信仰吗？这个问题犹如警钟，值得我们深思。当然是这样，当然也不尽然如此。谈论谁对谁错，恰似雾里看花，本身就是一件让人迷惘的事情，毕竟社会并非一个完全讲理的所在。达尔文的自然选择规律，犹如洪钟大吕，至今仍然在我们耳畔回响，它告诉我们，适者方能生存，不适者只能淘汰。在社会歧视这个现象面前，人们往往选择缄默不语，似乎这种伤害是天经地义的。然而，这个世界上真的有那么多理所当然的罪过吗？当然不是！这无非是人们的冷漠和人性的自私所酿成的恶果罢了。可是，这个社会真的有那么多善意吗？恐怕也未必尽然。很多时候，所谓的善意不过是惺惺作态的面子工程，只是为了表面上的一团和气而存在。然而，我们不能总是用“可是”来为自己开脱。我们不能总是像文人墨客般地浅尝辄止，而应该勇敢地直面现实，去扭转这个社会的不公和冷漠。那双眼睛，恰似夜空中璀璨的星辰，熠熠生辉，令人难以侧目。在大城市里，除了美食、美妆、华服、豪车和豪房等众多引人瞩目的事物外，还有什么是特别多的呢？毋庸置疑，当然是美女啦！然而，这些美女们究竟是仰仗什么在繁华的大都市里过上“美丽”的生活呢？你可别告诉我她们皆是凭借才华和能力在大城市里安身立命，因为这样说的话，恐怕没几个人会信以为真吧。
事实上，这个社会上的“渣男”多如过江之鲫，简直让人防不胜防，这无疑为“风情产业”开辟了广袤无垠的市场需求。每当我们浏览网页新闻时，便会惊异地发现，每年的 520 情人节前后，以及领结婚证高发期的月份里的黄道吉日，风月官司的报道如雨后春笋般频频涌现。尤其是在 520 这个特殊的日子之后，“三角恋杀人案”更是如火山喷发般呈现出井喷式的增长。当然，除了这些令人瞠目结舌的事件外，还有那一个个“红色小炸弹”——各种随礼的婚庆红包，它们会在 520 前后如狂风骤雨般集中火力，将你的小钱袋子席卷一空。而一场场彩色统一的婚礼坐席，以及与一群群来自五湖四海的街坊邻居共同见证的极具地方色彩的婚丧嫁娶民间习俗，也构成了大城市生活的一幅绚丽多彩的画卷。当然，参加这种婚礼偶尔也许还会有意想不到的“惊喜”如流星般划过天际，就像抽奖一样，有可能会抽到“彩蛋”哦！比如说，你可能会有幸目睹他们“三角恋”中的前女友在婚礼现场如泼妇骂街般大吵大闹、胡搅蛮缠的场景呢！又或者，你会看到新郎的“前女友”和新娘的“前男友”如仇人相见般分别坐在不同的桌子上，然后这几桌人一起闹得如鸡飞狗跳般不可开交，把整个婚礼都搅得如天翻地覆的战场！
然而，“婚礼”上的这些“猫腻儿”和事端又岂止如此！至少，你还能在婚礼上结识一些婚恋公司的现代“媒婆”呢！这些“媒婆”犹如月老一