作室的木盒里——一个灰褐，一个明黄，像两颗不同颜色的星星，躺在丝绒上。

    托马索常把木盒打开，放在窗边的阳光下。灰褐的Anbar会泛出蜜蜡般的柔光，用手一捏，能留下浅浅的指印；明黄的Anbar则像水晶，硬得能划开木头，阳光透过它，会在桌上投下细碎的光斑。托马索试过用它们做不同的东西：灰褐的Anbar磨成粉，和薰衣草混合，做成的香水能留香三天；明黄的Anbar切成小块，镶嵌在银饰里，戴在身上，会随着体温慢慢散出淡淡的清香。

    他找来了佛罗伦萨的学者乔瓦尼，乔瓦尼是研究东方语言和物产的专家。托马索把两块“Anbar”放在乔瓦尼面前，说：“乔瓦尼先生，我想知道它们到底是什么。我父亲说，它们都叫Anbar，但来源和用途完全不同。”乔瓦尼接过Anbar，仔细看了看，又翻出自己收藏的阿拉伯文献——里面有伊本当年的记录，画着海浪和树木的图案。

    “你看，”乔瓦尼指着文献说，“阿拉伯人最初的Anbar，指的是来自海洋的灰褐物件，也就是抹香鲸的分泌物。后来他们遇到了来自山林的黄色物件，也暂时叫Anbar，但并没有说它们是同一种东西。”托马索恍然大悟，他拿起灰褐的Anbar，说：“那这个，就是真正的Anbar？”乔瓦尼摇了摇头：“不能说谁更真，只是来源不同。我们应该给它们起不同的名字，这样才不会混淆。”

    托马索坐在桌前，看着两块“Anbar”，陷入了沉思。他想起父亲说的，穆萨的Anbar来自海洋，是“灰”的；而另一块来自山林，是“黄”的。他试着用意大利语念叨：“灰的Anbar……Gris Ambre？黄的Anbar……Jaune Ambre？”乔瓦尼眼睛一亮，说：“很好！Gris是灰，Jaune是黄，这样既能保留‘Ambre’（Anbar的音译）这个名字，又能区分它们的来源。”

    托马索立刻把这个想法记在账本上，他在灰褐Anbar的旁边写下“Ambre Gris”，在黄色Anbar的旁边写下“Ambre Jaune”。他把账本拿给佛罗伦萨的其他商人看，大家一开始还有些不习惯，但慢慢发现，这样区分后，买卖时再也不会混淆了。有个画家听说了，特意来找托马索要了一块Ambre Jaune，磨成粉，和颜料混合，画出来的画，在阳光下竟泛着淡淡的光泽，像把时光画进了画布。

    那天傍晚，托马索把两块Anbar放回木盒里，窗外的夕阳照进来，Ambre Gris泛着暖光，Ambre Jaune泛着金光。他忽然觉得，这不仅仅是两个名字的区分，更是两种文化的相遇——阿拉伯人把Anbar从海洋带到沙漠，欧洲人把它从东方带到这里，最终，用两个名字，给了它们各自的名分。他想起父亲说的穆萨，想起遥远的巴士拉，想起沙漠里的驼铃，忽然觉得，Anbar的故事，还远远没有结束。

    （上卷完）