金弘翻着簿子，惊讶地说：“这些细节，比宫廷的医案还详细！可九叶草在《东医宝鉴》里只提了‘主寒痹’，没说能治产后寒，也没说配伍的法子啊。”福实笑着说：“大人，《东医宝鉴》是大医写的，记的是通用的理，可百姓的病不一样，得在实践里找法子——比如产后寒，要加蜂蜜润燥；潮痹要加茯苓祛湿；痹痛不方便喝药，就做药膏外敷，这些都是我和百姓一起试出来的。”

    金弘跟着福实去汉拿山采药，看她用竹刀采九叶草，在玄武岩溪接水，晒草时用松针裹闷，煮药时控制火候。“姑娘，采草为什么要用竹刀？”金弘问。“铁刀会伤草的气，竹刀是汉拿山的竹做的，和草同属木性，不会散药气。”福实说，“这是牧人阿伯告诉我的，他采草喂羊，从来不用铁刀。”

    金弘又去看渔民泡脚、樵夫敷药膏，见他们用福实的法子治好了病，才相信这民间的实践，比典籍的记载更实用。他在《朝鲜王朝实录》里，专门写了一段：“济州医女金福实，得汉拿山九叶草，配玄武岩水、生姜、蜂蜜，制‘三枝九叶汤’，治产后寒痹效佳。又制膏、制药包，治渔民潮痹、樵夫腰痹，百姓传其民谣，曰‘汉拿山草三枝九，牧女采来解妇忧’。其法源于民间实践，补典籍之缺，当记之，以传后世。”

    写完后，金弘把草稿给福实看：“姑娘，这样记可行？”福实点点头，又加了句：“九叶草宜采北坡玄武岩下者，春采叶，冬采根，晒半干用松针裹闷，减燥气——这些采制的细节，也得记下来，不然后人采错了草，用错了法，就不管用了。”金弘笑着说：“姑娘考虑得周全！这些实践的细节，正是典籍最缺的，我这就加上。”

    福实送金弘离开时，汉拿山的樱花开了，粉色的花瓣落在玄武岩溪里，顺着水流飘向大海。“大人，这九叶草的法子，不是我一个人的，是汉拿山的草，是济州的百姓，是祖母传的经验，我只是把它们合在了一起。”福实说。金弘点点头：“姑娘说得对！典籍记载的，从来不是某个人的智慧，是百姓实践的总和——你这是在给《朝鲜王朝实录》添活的内容啊。”

    福实站在溪旁，望着金弘的车马远去，心里忽然有了个念头：她要把自己的病案簿抄很多份，送给济州岛以外的医女，让九叶草的法子，能传到庆尚道、全罗道，传到朝鲜的每一个角落——毕竟，这株从汉拿山走来的草，从民间实践里长出来的智慧，本就该属于所有需要它的人。

    hai