玄真子从药架上取下两包药，一包是今年春分采的淫羊藿叶，叶片嫩得能掐出水，叶背的金斑透着浅绿；另一包是去年秋采的黄芪，根粗如指，断面泛着黄白纹理，闻着有股豆香。“春采的淫羊藿叶，带着春生的气，辛香里有股润劲，不燥；秋采的黄芪，得了秋收的气，补气更足，像给脾土添了肥。”他边说边取黄纸，蘸着朱砂画补气符，符纹是个“气”字绕着圆圈，像气在转：“这符要贴在药罐盖上，气往上走，能引黄芪的气进脾，淫羊藿的气进肾。”
他把淫羊藿叶和黄芪按二比一的比例切成薄片，放进陶罐，加了点小米粥，用文火慢煮。小米粥咕嘟咕嘟响，药香混着米香飘出来，李嫂闻着，肚子都饿了。玄真子把补气符贴在罐盖上，符纹对着罐口：“小米能补脾胃，脾土好了，才能把黄芪的气和淫羊藿的温性吸收进去，符气绕着罐口，不让气散了。”他还加了颗红枣，是去年霜降晒的，红得像玛瑙：“红枣味甘性温，能补血，和黄芪配着，气血一起补。”
李嫂每天喝一碗药粥，喝了三天，就能自己抱孩子喂奶，胳膊不酸了；喝到第七天，气短的毛病轻了，能自己做饭；到了立夏，脸色红扑扑的，抱着孩子在院子里晒太阳，笑声能传到隔壁院。婆婆给玄真子送了篮鸡蛋，鸡蛋上画着淫羊藿和黄芪：“道长，李嫂现在能干活了，孩子也养得壮，谢谢您啊！”
玄真子摸着鸡蛋笑：“不是我能，是药和符能——黄芪补土，淫羊藿温肾，符引气和，土生金，金助肾，气血自然足。”他把这个方子记在《武当药经》上：“产后气血虚者，春采淫羊藿叶配黄芪（秋采），加小米粥、红枣，贴补气符熬煮。土生金，金助肾，符引气和，气血双补——此乃应春生之气，合五行相生之理。”
第三卷 王猎户驱湿热：夏藿加茯苓（五运六气·土克水·符祛湿邪）
入梅后，武当山的雨下得绵密，连月不见晴。猎户王虎是青玄村最会打猎的，可这年梅雨，他的左腿突然疼起来，起初只是走路发沉，后来肿得像个小水桶，皮肤又红又热，按下去能看到指印，连弓箭都举不起来，猎枪扔在墙角，都快生锈了。他用酒擦腿，能凉会儿，可肿一点没消，反而更痒，夜里抓得腿上都是红印，连最爱的野兔肉都没胃口吃。
“今年梅雨，水运过盛，湿邪夹热，王虎这是湿热下注。”玄真子去王虎家时，雨还在下，茅草屋的木柱都潮得发暗。王虎躺在竹床上，左腿搭在木凳上，肿得发亮：“道长，我这腿要是好不了，以后就不能打猎了，家里的日子可怎么过啊？”玄真子拍了拍他的肩：“别怕，有夏采的淫羊藿和茯苓，再配祛湿符，能把你腿里的湿热赶出去。”
玄真子从药架上取下茯苓，是今年夏至在武当南坡松树下挖的，皮黑肉白，断面的纹理像云絮，闻着有股土腥味：“茯苓味甘性平，归脾、肾经，能健脾利湿，脾属土，土克水，湿邪一除，热邪就没了窝。今年梅雨，水运过盛，得用茯苓克水，再配夏采的淫羊藿叶，叶带着夏长的气，温而不燥，能温肾利湿，不会助热。”
他又取了把紫苏叶，是去年秋采的，叶边带紫，辛香浓郁：“紫苏能散寒化湿，梅雨的湿邪夹寒，紫苏能把寒散了，茯苓才能更好地祛湿。”玄真子拿出黄纸，蘸着朱砂画祛湿符，符纹是个“湿”字被土纹围着，像土盖着水：“这符要贴在药锅侧面，对着灶火，土纹遇热，符气能助茯苓克水。”
他把淫羊藿叶（夏采）、茯苓、紫苏叶按三比二比一的比例切成碎末，放进铸铁药锅，加了点清水，用文火煮。煮出来的药汤呈淡褐色，飘着紫苏的香，玄真子把祛湿符贴在锅侧，符纹对着火：“梅雨季节，药要煮得久点，让符气和药气融透，不然湿邪赶不净。”
王虎每天喝两碗药汤，还用药渣敷腿。敷了三天，腿上的红热就消了，痒也轻了；喝到第七天，肿消了大半，能拄着猎枪慢慢走；到了出梅，竟能跟着村里的人去武当山打猎，左腿灵活得像没犯过病，还打了只野鹿回来。王虎给玄真子送了块鹿肉，笑着说：“道长，我又能打猎了，这药符比酒擦管用多了！”
玄真子把这个方子记在《武当药经》上，用墨笔写着：“梅雨季湿热痹痛者，夏采淫羊藿叶配茯苓（夏采）、紫苏叶（秋采），贴祛湿符煮服，药渣外敷。土克水，水运调衡，符助祛湿，热邪自散——此乃应梅雨之变，借符力调六气之理。”他还翻出村里的《青玄村气候志》，上面记着“梅雨多湿，宜用茯苓、紫苏，药符同用效佳”，笑着说：“老辈人的话，都是在山里摸爬滚打出来的，比书里的还实在。”
第四卷 陈墨辨药：口传补文献（实践先于文献·符药智慧）
夏至的时候，省城来的学者陈墨，背着装满医书的背包，来到了青玄村。他是研究传统医药的，听说三清观的玄真子用淫羊藿配符咒治病，觉得是“封建迷信”，想找玄真子“纠正”。陈墨拿着本《本草纲目》，翻到“淫羊藿”那页，对玄真子说：“道长，《本草纲目》里写淫羊藿‘主阴痿绝伤，益气力’，没说要配符咒，更没说分季节采，你们这是多此一举，不符