水雾中，隐约可见仙鹤与犀角的幻影相互追逐，正是水火既济，天下太平的征兆。

    结语

    清明时节的温毒发斑之症，本质是火盛水衰、热闭血分的极端失衡。青瑶以仙鹤草为护土之堤，犀角为灭火之水，通过炮制、配伍、针灸等手段，演绎了相杀相生、通因通用的治疗智慧。其间贯穿热因热用的反治法、以血导血的逐瘀术，更揭示了火中有水、水中有火的阴阳至理。世人畏犀角之寒，恐仙鹤草之涩，却不知在医者手中，偏性即是药性，冲突即是调和，关键在於调其过、补其不及、致其和平。此回以赤土裂起，以冰晶雨终，正应了火极似水，物极必反的天道轮回，亦彰显了中医以变应变的智慧精髓。

    赞诗

    清明赤日裂焦土，热毒攻心血闭阻。

    犀角寒凝清帝阙，鹤仙草涩固坤土。

    冰窑巧布通玄府，火灸奇施引逆炉。

    二十四气皆妙药，寒温相济化龙图。

    预告

    且说立夏节气，青瑶奉赤帝之命，携火水木三通丹北上。北方水运之地本应冰天雪地，却见蝼蝈鸣，蚯蚓出，民多寒厥腹痛：四肢厥冷如冰，腹痛喜温，却胸中烦热，饮冰不解。青瑶按水运不及，火反侮水之理，欲以附子温肾阳，与犀角相杀为用，却遇老妇寒疝重症——腹痛连腰，睾丸偏坠，舌红少津。且看她如何以水火既济之法，佐以鹿衔草、海马，演绎以脏补脏、以形治形之术——正是：立夏冰河开玉鉴，鹤衔附子破冰渊。欲平水火相凌局，且将龙虎一炉煎。

    （第四回完）