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大明锦衣卫784(6/26)

宫”同时亮起——那是东南西北四隅的方位,对应着渔村的四个出入口。赵莽看见,汞珠在尺面拼成“护民”二字,却在接触神坛的《河图》星线时,突然裂成八瓣,分别滚向九宫的八个方位,唯独中央“五宫”的汞珠,死死钉在“中五”凹痕里,像护着心脏的盾。

    “阿雾,分醋!”他扯下水囊,将破雾剂分给李翁和阿雾,“神坛在借《河图》聚雾,咱们用洛书破局——醋泼四隅,磁石镇中!”牛皮水囊在手中甩出弧线,醋水混着灶心土泼向神坛的东南西北,“滋滋”声里,紫雾如被刀割,露出神坛底座的《河图》浮雕,却在醋雾侵蚀下,渐渐显露出底下刻着的《洛书》九宫格——原来方士早将“生克之道”埋进神坛,只等护民者用醋香唤醒。

    鬼鲛的遗骸发出尖啸,眉心的汞珠泪滴坠向神坛中央的“天五生土”星点,却在接触赵莽泼出的醋水时,突然爆成万千银线,每根线都缠着孩童的哭号。阿雾看见,那些被硫火绳困住的头发,此刻在醋雾里纷纷飘落,每根头发末端的“雾隐印”都化作透明的“护”字,飘向渔村的方向。

    “赵师傅,看水囊!”李翁忽然指着赵莽腰间,牛皮水囊的裂纹里竟渗出微光,混着醋香凝成细小的龙形——那是渔村传说中“护民龙”的虚影,龙首对着神坛,龙尾缠着水囊上的铜铃,铃身的“护民”二字在雾中越变越大,竟盖住了神坛的《河图》星线。

    配比尺的“中五”汞珠突然腾空,化作护民符撞向鬼鲛遗骸。玻璃态的皮肤在醋雾与洛书光中渐渐软化,露出里面裹着的《河图》残卷——那是赵莽爹当年被毒雾蚀坏的书卷,此刻在护民符的光里,残卷上的“天一生水”星点竟与水囊的醋香共鸣,凝成“水火既济”的古阵。

    神坛轰然倒塌,鬼鲛的遗骸坠入海里,眉心的汞珠泪滴在落水前裂成两半,一半化作“护”字随醋香飘向渔村,一半凝成“民”字沉入海底,与配比尺的洛书九宫遥相呼应。赵莽看见,阿雾腰间的《天工开物》残页被风吹开,“燔石”篇的末尾,不知何时多了幅画:一个戴着斗笠的人背着水囊,水囊上的铜铃响着,身后跟着无数个举着醋盆的村民,每个人的后颈,都有个淡红色的“护”字——那是阿雾画的,护民者的群像。

    雾散了,渔村的炊烟升起来了。赵莽摸着水囊上的铜铃,铃身的“护民”二字被醋水冲得发亮,却比任何时候都暖。阿雾捡起神坛残片,发现上面刻着方士的绝笔:“醋香破雾,非术非法,是千万人心中未灭的烟火,是护民者肩上未卸的担。”

    远处传来孩童的笑声,虎娃抱着个装醋的陶罐跑过来,罐口系着的红绳上,挂着从鬼鲛遗骸上扯下的硫火绳,却在醋雾里褪成了普通的棉线。赵莽望着虎娃后颈的淡红印记,忽然觉得,那不是劫后的伤痕,是护民的印记,就像水囊上的铜铃,就像配比尺的洛书刻度,就像每个村民手中的醋盆,都是护民的符号,都是毒雾永远蚀不坏的、人间的光。

    嘉靖三十七年的冬天,浙东沿海的雾依旧会起,但每当雾起时,望楼里总会响起铜铃的“叮铃”声,海湾里总会漂着醋水的酸香,而赵莽的酸雾配比尺,也总会在雾里显出洛书九宫格,中央“五”字的凹痕里,凝着的不再是毒雾的汞珠,而是颗透明的、带着醋香的“护民珠”——那是民心凝成的珠,是千万个护民的心意,在毒雾与邪术之间,酿成的、最温暖的解药。

    雾汞河图录的第五章,便在这醋香破雾、民心成阵的交锋里,画上了句号。但属于赵莽、阿雾们的故事,却永远不会结束——当牛皮水囊的醋香还在飘,当铜铃的“护民”二字还在响,当配比尺的洛书九宫格还在丈量人心,浙东沿海的雾里,便永远会有护民的光,永远会有驱散毒雾的力量,让这人间,始终值得。

    《雾汞河图录》

    第二章 鬼鲛遗骨

    丑时三刻的海风裹着硫磺味,像把烧红的刀刮过赵莽的脸。他贴着礁石缝挪动,粗布衣角蹭过长满藤壶的石壁,指尖的茧子触到潮湿的汞霜——那是倭人炼雾时渗出的毒,在礁石表面凝成淡银色的粉末,沾手即痒,入鼻即咳,三年前他爹就是被这毒雾蚀穿了肺。

    汞窑的天窗漏下青紫色的光,映得海面泛着妖异的磷光。赵莽听见窑内传来模糊的 t 声,混着铁链摩擦的“哗啦”响——是倭人在祭雾。他舔了舔干裂的嘴唇,腰间的牛皮水囊晃出轻响,陈醋混着灶心土的酸腥气透过皮囊,在毒雾里竟透出几分暖意,像娘生前熬的驱寒汤。

    “赵师傅,遗骸在窑中央。”阿雾的声音从身后传来,少年攥着浸醋的布巾捂住口鼻,布巾边缘已被汞霜蚀出毛边,“李翁说,鬼鲛死后皮肤变成玻璃态,连倭人都不敢直接碰……”话未说完,窑内突然腾起硫火,映得天窗的青雾变成血红色,赵莽看见,窑内石台上的绷带被火舌舔开一角,露出的皮肤在火光中透着幽蓝,像块冻住的海水。

    酸雾配比尺在袖中发烫,尺面的洛书九宫格隔着布料隐隐发亮,中央“五”字凹痕里的汞珠竟隔着衣服滚向掌心——那是毒雾与洛书阵眼的共鸣。赵莽想起爹临终前的叮嘱:“若见玻璃态遗
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