宫城内，太史铭身着玄端礼服，手捧以赤锦包裹的书册，缓步走向章华台。
这位年近古稀的老人，鬓发皆白，步履却异常坚定，在他身后，八名太史府属员抬着四口沉重的樟木箱，内装三百卷历书全文。
章华宫内，楚王熊章冕旒朝服，肃然而立。
两旁文武百官分列，目光皆聚焦于太史铭手中的赤锦包裹。
从楚王章十三年开始算起，这是楚国太史府历经二十四载寒暑，耗费无数人力财力所编纂的新历法。
它不仅关乎农时天象，更关乎熊章问鼎中原的雄心。
如今，周室衰微，天下共主的地位虚位以待，楚国成为天下共主只有一步之遥。
而这一部精准贯通南北，超越历代的历法，恰是新天子承天受命的有力象征。
太史铭行至御前，跪地呈上历书：“臣太史铭，奉王命修历，今已成书，谨献我王。”声音虽苍老却铿锵有力，回荡在章华宫上空。
“太史卿辛苦了”，熊章亲自走下台阶，亲手接过太史铭奉上的历书，解开赤锦，展开首卷，但见这本历法的封面上墨迹遒劲：“楚历，惟楚王章三十七年，太史铭奉诏修成，上合星辰运行，下应地理气候，中顺四时农事…”
楚王目光扫过纸上的文字，脸上渐露悦色，这不仅仅是一部历书，更是楚国三十多年来国力强盛的证明，是他雄图霸业的辉煌一笔。
熊章看着这本崭新的历法，目光似乎一下子回到了二十四年前。
楚王章十三年的时候，楚国举兵伐晋，那是晋楚两国第一次大战。
就在熊章全力筹备战争的时候，太史铭的父亲禀报熊章，说是楚国即将有大旱，需要早做预防。
那时候的熊章将信将疑，之后虽然也做了一些准备，但这场大旱持续时间长，波及的地域之广，超出了熊章的预计。
这场大旱虽然没有影响到楚国对晋国的胜利，但却打破了熊章这位穿越者的认知。
原来天象真的是可以依靠人力精确计算和观察出来的。
熊章在这场楚国大旱之中利用老太史的预测下雨的时间，完成了他天命所归的表演，第一次让其在楚国君臣百姓面前被神话。
自从老太史准确的预知出楚国的旱情和雨情之后，就开始被熊章所倚重。
只是后来其在一次预测日食的时候，这日食发生的时间超出了偏移。
“天子失官，学在四夷。”老太史那日对儿子铭叹道，“周室衰微，历法久未修订，如今天下分裂，各国所用历法不一，农时天象皆难统一，我楚人自称‘蛮夷’，但实则文明昌盛，不应长期沿用中原旧历而不思革新。”
铭时年三十有八，已在太史府任职二十载，深谙天官之道，他明白父亲所言非虚。
楚国如今地域辽阔，北至黄河，南达百越，气候差异显着，沿用数百年前的夏历、商历，已难以准确指导农业生产，更不用说对日月食、彗星、流星雨等异常天象的预测了。
一个月后，老太史上书楚王，直言现行历法已不合天象，建议重修新历，以应楚国实际需要。
时年二十一岁的熊章刚刚即位已经十三年，现在更是生下了嫡长子，巩固的传承。
那时候的熊章雄心勃勃，正欲大展宏图，他敏锐地意识到一部精准的历法对农业增产、军事行动乃至彰显天命归属都有重要意义，当即准奏，并拨付首批资金，命太史府着手筹备修历事宜。
对于老太史的才能，熊章是见识过的，他对于这种既带着科学又带着玄学的手段，是十分敬佩的，于是就让其为楚国编撰一部全新的历法。
为此，熊章还让其组建天文学宫，教导学子们史学、天文学、数学等科目。
这些年，天文学宫培养的学子都成为了编撰楚历的骨干。
对于熊章大费周章编撰新历法的行为，朝中反对之声不小，许多朝臣认为修历耗资巨大，收效缓慢，不如将资源用于扩军备战。
况且历法关乎天命，擅自改动恐招致不测。
当时的熊章力排众议：“昔者黄帝考定星历，建立五行，起消息，正闰余，于是天地神只物类之官，是谓五官。各司其序，不相乱也。民是以能有信，神是以能有明德。民神异业，敬而不渎，故神降之嘉生，民以物享，灾祸不生，所求不匮。今我大楚，地方五千里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年。此霸王之资也。然历法不修，农时不准，天象不测，何以称天子乎？”
年轻的楚王的远见卓识，魄力十足，最终为修历计划扫清了障碍。
修历之初，老太史父子面临的第一个难题是测量手段的局限，自古以来，测影定时的主要工具是表竿和圭尺。
表竿立直，观其影长，日至北影最长则为冬至，日至南影最短则为夏至，原理虽简单，但要精确测量却非易事。
为此，老太史花费了大量的精力