侍郎李国贞和户部侍郎关播来安定新占领的地区。

    此西征时，李瑄带了一些文官，正好派上用场。

    大唐官制改革以后，礼部设立翻译司，培养精通罗马、大食、波斯、回纥等等诸多语言的官吏。

    大唐也不可能一味从中原移民至地中海。

    先不提代价。

    太远了！

    最好的办法，是从西域、河中地区，迁徙一部分汉人百姓。

    给他们更优渥的条件！

    然后将军人家属，迁徙至西亚、波斯。

    工业革命若开始，大唐要倾国之力，修一条从洛阳到地中海沿岸的铁路。

    如此，大唐才算控制这里。

    当前西域、河中地区，还要源源不断地迁徙想要追求更好的汉人百姓。

    “臣等遵旨！”

    李国珍和关播领命。

    “启奏至尊，我们所在的巴格达，意为神赐之城。此名不吉利，请至尊改名。”

    礼部郎中杜环站出来向李瑄奏请道。

    神赐之城。

    神，肯定是大食教的神。

    李瑄在消灭大食教对西亚的影响，如果还采用神赐之城，有些不伦不类。

    而且非常不利于大唐的统治。

    “朕有考虑。不仅是巴格达，耶路撒冷、大马士革、库法、巴士拉、哈马丹、波斯波利斯，甚至波斯的诸多地名，以及山川河泽，都要汉化。待战争结束，就对这些地名进行重新命名……”

    李瑄缓缓回答道。

    将来这里的地名，既有纪念远征的英雄，也有由大唐定义的西海。

    地名也是传播文化的一部分，要让移民来的汉人有认同感；让归化的胡人有归属感，让他们后代子孙，忘掉自己先辈的民族，使华夏民族成为铁板一块。

    “至尊英明……”

    文武百官一起拱手。

    大食帝国和波斯王国的地名，对他们来说太别扭了。

    不仅难记，读起来还不顺口。

    李瑄带领文武官吏参观整个巴格达王宫后，让文武官吏暂且去休息。

    廖峥嵘告诉李瑄，有一些地方的部落首领，准备向伟大的天可汗进献珠宝。

    他们的目的很明确，大食人倒了。天可汗君临两河流域，他们需要臣服。

    李瑄为了稳定，会暂时接纳这些首领。以后有一百种方法对付他们。

    而且这些首领挺老实，匍匐在李瑄的脚下，如同膜拜神灵。

    大食人的贵族、王室要么逃跑，要么被抓、被杀。

    在两河流域释放数不尽的耕地。

    大唐有这些耕地，就可以拉拢原住民。不必受制于部落首领。

    李瑄对部落首领的要求很简单。

    第一，废除大食教，改学汉字，学仁义礼智信，忠孝廉耻勇。

    第二，在未来十年，为西亚的驻军提供粮食，作为税收。把吃不完的粮食，多余的牲畜，全部卖给大唐的都护府。

    这些土著首领哪敢不答应。

    艾布·哲尔法尔·阿拔斯已经死于天可汗之手。

    安拉救不了艾布·哲尔法尔·阿拔斯，救不了大食。

    显然，他们认为天可汗才是真正的天神！