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书吧 > 大唐天将军 > 第三百六十六章 我们殊途同归,等待东北的鼓声

第三百六十六章 我们殊途同归,等待东北的鼓声(4/5)

第一眼看上去是秀美洒脱,但每一笔每一划都经过精心构思,一丝不苟。

    这种极具个性的书法,颜真卿、王昌龄等人第一次看到。

    李瑄写出的,正是大名鼎鼎的瘦金体。

    他前世的大学是古文历史,自然多次见过瘦金体。

    由于不知道瘦金体的具体笔画,李瑄从十年前开始,就开始试着构思属于自己的瘦金体笔画。

    勤学苦练,又有颜真卿这种的书法大师指点,李瑄的书法早已出类拔萃,他尤精楷书。

    当瘦金体的常用字逐渐被李瑄构思完成后,才有今日书法中的瘦劲神韵。

    一时震惊众人。

    瘦金体在后世评价两极分化,因为不符合宋代以后的一部分文人审美。而且非常难模仿。

    但盛唐是飞扬的时代,审美独特,由李瑄写出的瘦金体,让颜真卿、岑参等人惊叹不已。

    当然,在这个时候,李瑄可不是为了秀他的书法。

    众人沉浸书法以后,忽然看到书法的内容。

    为天地立心。

    为生民立命。

    为往圣继绝学。

    为万世开太平。

    这四句话,比瘦金体还要惊艳。

    从哲人追求,到关心百姓,再到传承。

    无不体现一个人的格局。

    他们看到的是一个关怀天下,有境界的圣人。

    这一刻,他们仿佛又想起天下之忧而忧,后天下之乐而乐的李瑄。

    也验证李瑄的至高理念。

    君主无道,就将他推翻,铲除奸佞,还天下太平。

    而李瑄的境界明显比他们更高,所以要进行“兵谏”。

    至于兵谏以后的形势,自然是李瑄的舞台。

    他们当效力李瑄,殊途同归,开万世之太平。

    不可否认,这是几乎不可能达到的境界,在后世人们付出没有回报,怨气大的时候还会排斥这样的空话。

    但在这个时代提出,由李瑄提出,富有进取精神。

    也容易煽动追随者的情绪。

    一旦李瑄完成壮举!

    那这四句话便会变得神圣。

    “清臣,我的字怎么样?”

    李瑄不问内容,反问瘦金体如何。

    “棱角分明,笔力遒劲。好字,这是什么字?”

    颜真卿在脑海里回想着这四句话的同时,向李瑄询问道。

    “我自称为天骨鹤体。”

    李瑄向颜真卿回答道。

    “字体如仙鹤的羽毛,天骨遒美,应其名称。此等生机,当流传于万世。”

    颜真卿一语双关,向李瑄长揖一礼,看了李瑄的四句话后,不再提辞官的事情。

    这一礼,使他折服李瑄。

    相信李瑄能为万世开太平。

    他终于明白,李瑄没有悬崖勒马的机会了,踏上不归路,只有一条道走下去。

    由他们这些人全力辅佐,完成拯救苍生,挽大唐于危难的壮举。

    “我等愿意倾尽全力助大都护铲除奸佞,匡扶山河。”

    王昌龄、岑参其他僚属也纷纷表态。

    “波斯的粮草,已经快到达龟兹。建立更多粮仓,储存粮食。全力打造备用盔甲、武器。”

    “安禄山以为我已经远征大食,在里海之上,他今年一定会造反。”

    “圣人不相信安禄山会造反,也只有我们能站出来。”

    直到这个时候,李瑄的话还是模棱两可。

    真正的计划如何,只有他最清楚。

    随后,李瑄让颜真卿和颜季明、颜泉明一起,去北庭都护府劝说颜杲卿,让他帮助李瑄成就大事。

    有兄弟、儿子的劝说,再加上李瑄的提拔,李瑄认为能使颜杲卿加入清君侧。

    李瑄和安禄山有本质上的区别。

    实在不行,李瑄就暂时罢免颜杲卿的官职,将他带到龟兹。

    颜杲卿在西域是没有兵权的,更无法招募乡勇。

    北庭都护府也全是李瑄的兵马。

    李瑄又召封常清从柘枝城回来,让鲁炅暂代封常清之事。

    等出兵的时候,封常清可当一路大将,统领千军万马。

    封常清虽在历史上对大唐忠心耿耿,但他的思想已在向李瑄靠近,被李瑄潜移默化。

    另外,封常清从小跟随外祖父来到西域,在龟兹长大,受西域风俗人情所影响。

    历史上李隆基对封常清提拔,使封常清满怀感激。但这一世没出现这种情况。

    或许李隆基已经忘了封常清这个名字。

    从封常清投靠高仙芝时就能看出他渴望功名利禄。

    这些,李瑄都能给他。

    颜真卿、王昌龄等人的归心,对李瑄来说非常重要。

    许多事情都可以摆在明面,大张旗鼓进行。

    与凉州城的经贸往来,李瑄也
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