一艘粉红色的飞艇静静地横在空中。
比起长度动辄三百米朝上的军用飞艇，这艘只有一百一十米长的飞艇可谓娇小，飘在空中时地上的人以拇指对比，正好可以将其覆盖。
虽然有些新奇，但没什么危害，也没有变化，仅仅是静滞在那里，地上的人们很快就学会了忽略它，转而继续讨论昨晚在北区南边发生的事。
经过大半个白天，这些事已经不算隐秘。
尽管有些人不愿意让大众知道这些事，但完全封锁是不可能的。
离开民兵组织的男人和一些从北区逃来的居民将他们看到的一切告诉给亲近的人，秘密从一个人的嘴巴传到另一个人的嘴巴，很快脱去隐秘的性质，没有人能遏制交流奇闻的热情，尤其是这些涉及魔鬼神怪的传说可以切实威胁到自己。
最近两年的奇闻轶事越来越多，越来越多的人开始提起自己家传的“老话”。
所谓的“老话”，就是一些地区性，或者只有一家传承的禁忌事项。
比如夜晚不可以剪指甲，上床时要先上右半边身体，不要追逐野外赤着身体的女子.这些规矩也许在现在已经无用，但在过去的某一时刻却是不可违背的铁律。传承着老话的人们不能理解其真实意义，但在这个鬼怪逐渐活跃的时代又想起它们，将它们从陈旧历史中捡拾出来，严格遵守，希望它能够如保佑先人一样保佑自己的平安。
而当人人都开始对老话半信半疑，接受狼人的出现和魔鬼的存在便不再那么困难。
最近发生的大事不少，先是非常常见的失踪案，接着是频繁的枪战，结社之间的内斗被公开，西区码头上的乱战让临近的河水都被染红，其次是更频繁的恶性事件。
就在这一周，又有被称作“河边惨事”的袭击事件发生，死人的威胁倒是其次，工厂停工造成的失业潮威胁着每个工人。
各大报纸开始公布恶魔信仰的危害，政府也开始悬赏这些被恶魔附身的人。
有了这些铺垫，再加上从现场拖出来的一具具尸体，昨晚发生的事便不再令人质疑是一场骗局。
只是人们还没有统一事实和真相，即使是目击到现场的人也众说纷纭。
有的人说是狼人袭击了民兵组织，有的人则声称是狼形的魔鬼，也有人说是不合法的政府引来了天使的报复，因为他们看到在作战前，枪手们枪毙了一些平民。
更有甚者，认为与军队战斗的是自己所信奉的异神，而这样的说法居然还为数不少，导致信仰不同的异教徒打成一团的景色一时间不算稀奇。
报社的生意比之前好了十倍，刚刚印刷出来的报纸送到街上时油墨未干便被销售一空，有钱的人自己买一份，没钱的人几个凑钱买一份，从搬运工到银行职员，工地到百货大楼，凡是有人群的地方基本都在讨论昨晚发生了什么。
正如现在的彼得和大杰克一样。
彼得和大杰克是两个标准的青年工人，戴着灰扑扑的帽子，穿着灰扑扑的罩衣。拧螺丝、搬运、木工.他们样样都干，并且因为单身，在住宿方面又很舍得吃苦，每天只住在绳索旅馆，所以他们手头还有些积蓄，就是失业潮也不是很怕，买完报纸后甚至还敢拿出一点钱买食物送给街头流浪的乞丐。
反正都已经很穷了，再多一点或少一点又有什么区别呢？这就是他们的想法。
两人是在工厂认识的朋友，彼得是魏奥底城里人，大杰克是伯达拉比克的乡下人，但性格爱好相仿。
他们平日里最爱做的事就是在报纸上寻找发财的可能，然后进行美好的未来畅想。
到了最近，则变成研究魏奥底的结社和神秘学影响。
其中就包括昨晚的事。
他们一大早就开始等待报纸传递真相，只是本地最权威的早报对昨晚的事一点没提，让他们大失所望，午报也没有报导足以让人信服的东西，反而写了一大堆花边新闻。
现在就等晚报了。
下午三点半的时候他们就结束了上一份装卸货物的工作，之后一直等在人力市场休息。
路边堆砌的空铁桶是他们临时的椅子，旁边还有许多人不肯坐下，他们穿着灰扑扑的外套并排靠在建筑外墙边，最多也只是斜倚在墙上撑着一只脚休息，生怕一会儿来招人的人看不到自己，又或者嫌弃坐下的人懒惰。
活力已经从这些辛劳的人身上丧失了。
“是孔里奥奈家族干的，他们是狼人。在我们那儿有一大堆关于狼的谚语，管失踪都叫‘被狼咬住了’，所有人都知道，只是不敢说。”大杰克信誓旦旦地说，他叼着卷烟，烟灰随着他说话弹落下来。
但他的同伴显然不相信这个结论，乡下人都喜欢夸张，这是谁都知道的。
“孔里奥奈？天呐，你不能因为他们反政府就说是他们干的，或者他们是狼人。我倒觉得和巫魔会有关，他们到处都是，而且无孔不入。”
彼得聊起巫魔会，脸色带着几分厌